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有關學習方法的名人故事（精選38篇）
小故事是一種篇幅短小，故事情節(jié)簡單而又富于哲理的故事，因其每個故事都能給人以啟迪，成功做人之道而受到廣大讀者特別是在校學生的喜愛。下面是小編精心整理的學習方法的名人故事，希望對大家有所幫助。
陶淵明
有位書生一心想具有淵博的知識，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當時著名的詩人陶淵明請教學習的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細看看稻子是不是在長高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會變成現(xiàn)在尺把高的稻子呢?”
陶淵明又把這位書生領到河邊的一塊磨刀石旁問;“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的`凹面呢?”書生說：“磨下去的�！碧諟Y明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎?”
陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學習的道理呢?勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀石，不見其損，日有所虧啊!”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說;“多謝先生指教，你使我懂得了學習是沒有捷徑的，只有勤奮好學才能成功啊!”
的確，學習是沒有捷徑可走的。這正如我國偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會創(chuàng)造出來�！蔽覀兊淖嫦扔性S多名言警句也說明了這一點：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！�、“學如逆水行舟，不進則退。”
如果說學習有捷徑的話，那只能說學習要有科學的學習方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學成就時，總結出了一個“成功方程式”，即：W = X + Y + Z 。W代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說空話。
我們有些大學生，一說起自己的理想就會滔滔不絕，夢寐成為科學家、工程師、藝術家。但一具體接觸書本，就會掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對未來的憧憬再美好，也只能成為不切實際的空中樓閣。
富蘭克林
在大學生生活中，時常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時，怨沒有個好家庭，怨過去學習基礎沒有打好，等等。這樣的想法對嗎?讓我們看看偉大的物理學家富蘭克林的成才經(jīng)過吧。
富蘭克林出生于一個手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個子女，他是最小的一個。家庭人口眾多，經(jīng)濟負擔沉重，富蘭克林上到小學三年級就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥辦的一家印刷廠當了一名印刷工。在這樣的厄運面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”(貝多芬語)。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠的一個小書店的伙計交上了朋友，同他商妥，在書店關門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。
富蘭克林的成才經(jīng)過告訴我們：生活中給我們的.啟示是很多的，其中最重要的一點是：
“請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”(托爾斯泰語)。
無須慨嘆，更不應頹唐，而應象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運的咽喉，用積極的精神向前奮斗�！�
金克木
1935年，只有小學學歷的金克木經(jīng)人介紹，到北京大學圖書館工作，負責借書還書。一天，他忽然想到：我為什么不能也像那些教授、學生一樣讀一些書呢?
但如何在書海中尋到最有價值的書，令他一籌莫展。后來，他想到了一個辦法——“索引”，就像他根據(jù)“索引”給借書人找書一樣，反過來，他也可以從借書人那里搜索到有價值的書啊!
從此，借書人就成了他的“導師”。白天，他在借書臺和書庫間穿梭;晚上他就偷偷閱讀那些被別人借過的書。他的“導師”五花八門，但以畢業(yè)生為主，這些學生要寫論文，因此他們借的書都很有方向性。
給金克木留下深刻印象的，是一位從十幾公里外步行趕來的'教授。他夾著布包，手拿一張紙往借書臺上一放，一言不發(fā)。金克木接過一看，全是些古書名。待這位教授走后，金克木趕緊把記下來的書名默寫出來，以后有了空閑，便照書單到善本書庫中一一查看。
日久天長，這個曾經(jīng)的懵懂少年不僅靠自學精通了梵語、印地語、世界語等十多種語言文字，還在文學、歷史、天文等領域卓有成就，成為一代奇才，與季羨林、張中行和鄧廣銘并稱為“燕園四老”。
高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當過學徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說：“我撲在書，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！�
他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。
老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說過：“假如有人向我提議說：‘你去廣場上用棍棒打你一頓!’我想，就是這種條件，我也可以接受的.�！�
由于高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
陳景潤
1966年屈居于六平方米小屋的陳景潤，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，居然攻克了世界著名數(shù)學難題“哥德巴赫猜想”中的.（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+ 1）只是一步之遙的輝煌。他證明了“每個大偶數(shù)都是一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和”，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界領先地位。這一結果國際上譽為“陳氏定理”，受到廣泛征引。這項工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國自然科學獎一等獎。他研究哥德巴赫猜想和其他數(shù)論問題的成就，至今，仍然在世界上遙遙領先。世界級的數(shù)學大師、美國學者阿 ·威爾曾這樣稱贊他：“陳景潤的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。
童弟周刻苦學習的故事。在開始成績很差的情況下，學校不允許在教室里看書，他躲在路燈下看，外國人說他實驗不行，就經(jīng)過多次試驗，獲得了成功。獲得了教授的好評。
華羅庚又回到了清華園，擔任數(shù)學系主任。不久，被任命為中國科學院數(shù)學研究所所長。他百倍珍惜黨和國家為科學研究提供的大好時光。他白天拄著拐杖到學校講課，晚上以案板當書桌，在燈下從事數(shù)學研究，常常寫作到深夜。有時，為了求證一個問題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進行演算和論證。在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽。
王充
厚積才能薄發(fā)：
漢代的王充是著名的唯物主義思想家。他是在非常清貧的情況下開始治學的。他的`家里很窮，沒有錢來買書，于是，他就到洛陽的書店里去讀書。讀完一本就背一本書，看完一個店里的書就到另一個店里去。他讀的書非常多，在《漢書·藝文志》中列出的六藝、諸子、詩賦、兵書、術數(shù)、方技等六類書，共 13000 卷，只要當時存世的書，他幾乎都一一讀過。因此，在他的腦海里了豐富的知識。王充從 34 歲開始寫《論衡》。為了能夠?qū)Ｐ闹轮镜刂鳎]門謝客，拒絕一切應酬活動。
在他的臥室的窗臺書架上，到處放著刀筆和竹木簡，一旦有好的想法，就及時地記錄下來，直到臨死前不久還在堅持這么做。因此，他為《論衡》這部書不少的素材，使得這部巨著得以順利完成。
果戈里
俄國著名大作家果戈里，曾經(jīng)很好地利用自己的廣泛觀察過后悉心記錄的筆記簿進行了成功的文學創(chuàng)作。
這位作家的一個習慣就是身邊常備一個本子，隨時記下一切在社會上觀察、體驗到的事情。除了眼見的各種景物外，還有耳聞的各種有意義的話語。在這些記錄里，天文地理花鳥蟲魚無所不有，既有多種動植物的名字和它們展示給作家并撥動他心弦的特別之處，也有掛在捕魚狩獵者口頭的俗語和樸實的但是耐人尋味的語言，還記錄下了作者對社會、人生和事情的思考。這些記錄為果戈里的'寫作了大量的有用的素材，他曾經(jīng)不無得意地把自己心愛的筆記簿稱為“手頭的百科辭典”。
小奧斯特瓦爾
小奧斯特瓦爾經(jīng)常跟著父親逛書攤。一次，他發(fā)現(xiàn)一本制作焰火的書，立刻把書買了下來。
他看不懂書中的化學名詞和公式，就去問老師，老師也看不懂。他就請教父親，得到父親的支持。
父親把家里的地下室收拾出來，給他當實驗室用。媽媽為他買回了硝石、硫磺等化學藥品。
每天放學回家，小奧斯特瓦爾就鉆進地下室做實驗。經(jīng)過一個多月的'努力，焰火終于做成功了。
當他站在院子里，親手點燃導火索，“砰”地一聲，焰火直升上天空，把夜空描繪得五彩繽紛。
小奧斯特瓦爾興奮極了，他把書本上的公式變成了美麗的焰火，這種美妙的感受真是難以形容。
陶行知
陶行知小時候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對聯(lián)字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學費，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學的陶行知，愿意免費收他為學生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機會。9歲時，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學堂伴讀，陶行知這才正式入學。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結束之后，他便進入學堂，讀四書五經(jīng)。
10歲時，因父親失業(yè)，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔柴，挑到城里賣掉后再去上學，每天往返20里，就這樣學完了四書五經(jīng)。這時的`陶行知已深知讀書對窮孩子來說是多么不容易，因此學習更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經(jīng)綸的前清貢生王老先生在主持學館，便前去求學。王老先生被他的誠意所感動，便免費讓他伴讀。
少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經(jīng)常參加勞動。他有時替父親挑瓜、挑柴進城出售，有時幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長見陶行知勤奮好學，便允許他免費入學。這樣，15歲的陶行知進入了崇一學堂。由于基礎扎實，他一入學就直接被編入二年級，畢業(yè)時，他的成績名列第一。在崇一學堂讀書期間，陶行知既學現(xiàn)代科學知識，又沒丟下古典文學。因為家境不好，他向崇一學堂的同學借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時，同學的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：杜甫和白居易。并說：杜詩沉郁有力，多傷時憂國之作;白詩通俗易懂，道出民生疾苦。同學的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認為陶行知一定會有所作為。
后來，陶行知成為我國著名的教育家。
陶行知在家境十分困難的情況下學完了四書五經(jīng)，又學習了現(xiàn)代科學和古典文學，終于成為著名的教育家。他的事例說明，環(huán)境再惡劣都不能成為不學習的理由。一個對知識充滿渴求的人，不會被困難、環(huán)境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉化為勤奮努力的動力。
梁灝
梁灝是五代時期的人，卻是宋太宗時期的狀元郎。他從五代后晉天福三年(938年)起就不斷地進京應試，歷經(jīng)后漢和后周兩個短命朝代。雖然屢試不中，但他毫不在意，總是自我解嘲地說：考一次，我就離狀元近了一步。直到宋太宗雍熙二年(985年)，他才考中進士，被欽點為狀元。他一共考了四十七年，參加會試四十場，中狀元時已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，太宗問他的年歲，他自稱：皓首窮經(jīng)，少伏生八歲;青云得路，多太公二年。言明自己是八十二歲了。短短兩句話，包含了多少考場上的艱苦和辛酸!
梁灝八十二歲中狀元是那個時代的悲哀，因為他生逢五代亂世，人生坎坷在所難免。但他的那種堅忍不拔的精神卻是極為可貴的。在求學路上，如果人人都像梁灝那樣孜孜不倦，為達到目標不惜追求到須發(fā)皆白，那么，即便最后不能功成名就，至少可以滿腹經(jīng)綸垂名后世。這種堅毅的求學精神值得每個人稱頌和學習。大器晚成的'故事告訴青少年：學習不在于年齡，人的一生是一個不斷學習、不斷完善的過程，只要正確對待，持之以恒，就能達到你的目標，實現(xiàn)自己的理想。
張?zhí)?/h2>
張?zhí)仔r候名泰來，他的父親張光斗，母親薛氏，因家境貧寒，寄居在外公薛錦元家中。后來得到在江西萍鄉(xiāng)安源煤礦任總辦的張紹曾的幫助，介紹太雷的父親到安源煤礦謀生。
1901年春天，泰來剛過兩歲，全家四口，就來到安源煤礦。張光斗當了洗煤臺文書，礦上安排了住房，生活算是安定下來了。但是礦區(qū)沒有學堂，連私塾也沒有。小泰來和姐姐泰臨的教育成了大問題，就在泰來四歲多、泰臨七歲多的時候，父親張光斗就成了他們的第一任家教老師，以《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》為教材，從識字開始，以后又學唐詩、宋詞。張光斗白天上班后，母親薛氏就督促姐弟倆復習功課，抄書或默寫，小屋子里經(jīng)常傳出朗朗的讀書聲。
但好景不長，1906年春節(jié)期間，張光斗突然病倒，救治無效，年僅36歲就去世了。在萍鄉(xiāng)無依無靠沒有經(jīng)濟來源的薛氏，只好帶孩子重返故鄉(xiāng)常州。在張紹曾的幫助下，薛氏到張家?guī)蛡�，小泰來進入在貞和堂設立的私塾去讀書。私塾老師是一個戴老花眼鏡的秀才，所教的課也離不開四書、五經(jīng)之類，每教完一篇，就要學生背誦，背不出來就要用戒尺打手心，小泰來從小打下的基礎好，自己也懂得讀書的.機會來之不易，所以非常用功。但私塾老師教的《千字文》、《百家姓》等泰來早已學過了，有時上課思想不夠集中，老師亦有所察覺，就故意點名叫泰來背書，當然這難不倒泰來，老師見他背得流利順暢，不錯不漏，也不好責怪他。一天，老師正領著學生朗讀《千字文》，發(fā)現(xiàn)泰來在看另外一本書，走近一看，泰來看的是一本《孟子》，老師當場收了《孟子》，又叫泰來站起來背《千字文》，泰來就從“天地玄黃，宇宙洪荒”背起，一字不差，背了一段后，老師知道他學過了，就叫他坐下。第二天，老師把《孟子》還給泰來，并向?qū)W生宣布，從今天起，我們分兩個班教學，張?zhí)﹣韺W《孟子》，其余的仍學《千字文》。泰來很是高興，終于可以學新課了。
當泰來把《孟子》打開，看到老師用毛筆寫的紙條，上面端端正正寫了十個字：“學新以增智，溫故而知新”。泰來十分感動，理解老師的心意，懂得學無止境，不可自滿。從此，泰來既學新課，又溫舊書，知識大有長進。老師總是歡喜勤奮學習的好學生的，除指導他讀書外，還教他練習書法，小泰來進私塾讀書半年多，從沒有挨過一次板子，而且常常受到表揚。他每天回家后除自己復習外，還要教不能去上學的姐姐讀書。1906年秋天，泰來進入西郊兩等小學堂讀二年級，課程有國文、歷史、地理、自然、社會、珠算等，知識面擴大了。對于勤奮好學、求知欲旺盛的泰來來說，心理上得到了很大的滿足，他對每門功能都充滿了興趣，上課時聚精會神地聽講，下課后認認真真地復習。因此，每門功課都是優(yōu)秀，受到老師器重，同學稱贊。1911年夏天，泰來從小學畢業(yè)，進入常州府中學堂，開始了中學階段的學習。常州府中學堂設置的課程更多，張?zhí)兹琊囁瓶实丶橙「鏖T知識，對英文尤感興趣，英語成績每個學期都是全班第一名。當時學校用的數(shù)理化課本都是英文原版書，如不學好英文，數(shù)理化課也學不好。
英語后來成為他投身革命、走出國門的一道橋梁，可以說，英語改變了他的一生。這當然是他當時所沒有料到的。
顧和
顧和，字君孝，東晉丞相，生于公元288年，吳郡吳（今江蘇蘇州）人。曾為司徒掾，后為主簿，遷太子舍人、車騎參軍。公元335年，拜御史中丞，轉吏部尚書�？档奂次缓�，進為尚書令，拜右光祿大夫、儀同三司，加散騎常侍。公元351年去世，賜謚號為穆。
顧和兩歲的時候，父親就去世了，和母親相依為命。五六歲的時候，他就知道刻苦學習，認真讀書了。有一個目不旁視的故事，就是記述他學習時如何專心致志的。
顧和小的時候，經(jīng)常在院內(nèi)放上一張兩尺高的小桌子，搬來一個小凳子，一個人坐在那里讀書寫字。他學習的地方雖說是在院子里，實際上院墻已經(jīng)倒了，還沒有來得及重修。外界的一切都隨時會干擾他，但他不看不瞅，依然專心讀書，好像這個世界上只有他一個人。
小朋友三番五次地找他去玩，他都不去。后來，找他的小朋友急了，就在他的旁邊玩，捉迷藏，摔跤，玩得很是熱鬧有趣，想以此引誘顧和一塊玩，并且還不時高喊：“快來玩一會兒吧！這么熱鬧的場合，你怎能學得下去？”
顧和卻依然像沒聽見似的，理也不理。后來，那些小朋友見他無動于衷，玩了一陣之后，感覺很沒趣，其中一個大點的.孩子說：“他如此認真學習，我們再搗亂，他也不會和我們一塊玩的！”眾人聽了，覺得有道理，便一個個很失望地走了。
他的母親出來問他：“你果真能做到目不旁視嗎？還是回屋里去學吧！”
顧和笑了笑答道：“談不上什么目不旁視。不過我知道，如果不想學，再安靜的環(huán)境也是學不進去的；如果想學，再亂的地方也學得進。”
母親放心地回屋去了。從此，有關顧和學習“目不旁視”的佳話便傳開了。
顧和有個族叔，從小喜歡顧和。當他聽到顧和“目不旁視”的事情后，似信非信，特地來看望他，并拿過他的書本進行測試，顧和竟有問必答，對答如流，有些該熟記的內(nèi)容，他竟背得一字不差。叔父深信不疑了，不禁感慨萬分地說：“此我家麒麟，興我宗者，必此子也！”
匡衡
匡衡，字稚圭，東海承（今山東棗莊南）人，能文學，善說《詩》，官至丞相。他幼時以聰明好學而被譽為神童。
匡衡出身于一個貧寒家庭，父母沒錢供他讀書，但他卻十分喜歡讀書。每當看到別的孩子去學堂上學，他都眼饞得要命，有時甚至難過得落下淚來。
匡衡八歲那年的一天，他又看著有錢人家的孩子去上學，淚在眼眶中直打轉。不料，他的舉動被教書先生看見，上前問他：“我經(jīng)常見你看著他們來上學，你也肯定喜歡讀書，可為啥不來呢？”匡衡難過地說：“我家中貧寒，白天還得幫父親干活，沒錢也沒時間讀書�！�
教書先生看他如此難過，便想看看他是不是塊讀書的料，就拿出書來，寫了幾個字教他念，沒想到匡衡只念了一遍，就全部記住了。教書先生一時高興，就對他說：“這樣吧，你每天下午放學前來一趟，我教你，然后把書拿回去晚上讀，第二天上學前再把書給我送回，我只教書，不收錢，你看怎么樣？”匡衡一聽，高興地說：“太好了！我該怎么感謝您呢？”先生說：“不用感謝，只要你能用功學，學得好，將來能成大材，就是對我最好的報答�！�
當天，匡衡就照辦了。可是，當他把書拿回家，看了不一會兒，天就黑了。家中平時連買油鹽醬醋的錢都沒有，哪還有錢買燈油、買蠟燭讓他讀書呢？可他有法子，像古人一樣，在月光下讀，借雪光讀；可是沒有月光、沒有雪光的時候呢？這又急壞了愛讀書的匡衡。
可巧，匡衡的左鄰是個富戶，晚上總是點著蠟燭，四周通明，到很晚才熄。他就去與鄰居商量“借光讀書”，可無論他怎樣哀求，鄰居也不同意，還說了很多難聽的話。
匡衡回到自己家里，發(fā)誓要把書讀下去。他開動腦筋琢磨如何辦才好。突然，他發(fā)現(xiàn)鄰居家有一個神龕就供奉在自己家的`隔壁，龕前的蠟燭徹夜不熄。
匡衡靈機一動，心想，這回可有辦法了。他馬上找來工具，在自己家的墻壁上偷偷地鑿了一個小洞，頓時，有一縷燭光透射過來�？锖獍褧眠^去一試，上面的字還能看清楚，他高興得又蹦又跳，捂著嘴笑了起來。
從此，匡衡就利用這“偷”來的一縷燭光，每天晚上堅持讀書。
后來，當匡衡成才后，拿著錢向這家鄰居表示感謝的時候，鄰居才發(fā)現(xiàn)在他們兩家相隔的那堵墻壁上，確實有個洞，為當初不同意借光深感羞愧。于是，“鑿壁偷光”就作為一個成語流傳下來。
蘇秦
講的是蘇秦，戰(zhàn)國時期東周洛陽乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽人，雖然出身寒門，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學習游說術多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，于是請求母親變賣家產(chǎn)，然后再去周游列國。
蘇秦的母親勸阻說：“你不像咱當?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實實在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎？如果到頭來你生計沒有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門不出，取出師父臨下山時贈送給他的.禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。
蘇秦經(jīng)常自勉說：“讀書人已經(jīng)決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學知識獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學習起來。
為了抓緊時間學習，蘇秦還想出了一個好辦法。他讀書時，把頭發(fā)用繩子扎起來，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時候，如果覺得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。這就是成語“頭懸梁，錐刺股”的由來。
陸羽棄佛從文
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的'苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
恩格斯的讀書方法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格？享利希？福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才。恩格斯復信道，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經(jīng)濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，并掌握有效的自學方法。
恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的`德國經(jīng)濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。”“最主要的是，認真學習從重農(nóng)學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經(jīng)濟學，還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解�！币簿褪钦f，要系統(tǒng)地讀原著，因為“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
懷素練字
懷素是中國歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，對后世影響極為深遠。
懷素自幼聰明好學，他在《自敘帖》里開門見山他說：“懷素家長沙，幼而事佛，經(jīng)禪之暇，頗好筆翰。”他勤學苦練的'精神是十分驚人的。因為買不起紙張，懷素就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。
芭蕉長大之后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對著鮮葉書寫，就算太陽照得他如煎似熬；刺骨的北風凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續(xù)堅持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。
王充求學
王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。
王充的少年時代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來到了京城，進太學學習，拜當時著名的學者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關鍵問題，因而進步很快。
王充讀書是非常專心，理解能力和記憶能力又很強，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內(nèi)容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個好辦法。當時的洛陽街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當做他的“圖書館”，每天吃過早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊又一冊書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。
由于王充的出身貧苦，因而對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的認識，基本上是從勞苦人民實際生活的情況出發(fā)的`。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對于某些為統(tǒng)治階級服務的唯心主義的說教深感不滿，下決心給予嚴厲的批判。于是便集中精力獨立思考，著手寫書。為了不耽誤時間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點，寫一點，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過長時期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
匡衡鑿壁偷光
漢朝時，少年時的匡衡，十分勤奮好學。由于家里很窮，所以他白天務必干許多活，掙錢生活。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。但就是，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。此時匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心十分痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢？匡衡聽后十分氣憤，但就是他更下定決心，必須要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。此時他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識就是遠遠不夠的，此時他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出此刻大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只就是讓我閱讀您家的'全部書籍就能夠了。”主人被他的精神所感動答應了他借書的要求。
賈逵
賈逵是東漢時的著名學者，從小就聰穎過人。他非常喜歡讀書，但由于家貧而上不起學。
有一天，姐姐正帶著賈逵玩耍，對面學堂傳來了老先生給學生們講課的聲音。姐姐靈機一動，帶著賈逵悄悄來到了學堂旁邊，想讓弟弟在學堂外面偷聽。學堂外邊有道籬笆墻，賈逵個子小，姐姐就把他抱起來，站在籬笆外聽講。回家后，小賈逵就用借來的筆墨把學到的內(nèi)容記在自己制作的'木片上，反復溫習。有什么不明白的地方，他也記在木片上，主動請教別人。
就這樣，賈逵到十多歲的時候，就成了名聞鄉(xiāng)里的小先生了。
邴源
邴源是三國時期的魏國人。很小的時候，他的父親就去世了，這使本來就貧困的家庭更加艱難。邴源是個求知欲很強的孩子，可是家里連溫飽問題都難以解決，更不用說拿錢供他讀書了!
邴家附近有一所私塾，每天他都能夠聽到從里面?zhèn)鱽淼淖x書聲。一天，他從私塾門口路過，想起讀書的'事情，鼻子一酸，不禁大哭起來。私塾先生聽到他的哭聲，走過來問他怎么了，邴源抽噎著說：“我真羨慕那些能夠讀書的孩子，我的家里很窮，沒有能力供我讀書，因此我的心里很難過，就哭了起來�！彼桔酉壬牶�，覺得象邴源這樣渴望讀書的孩子很難得，就對他說：“孩子，你要是真想讀書，就到我這里來吧，我不收你學費�！壁匆宦牐拥貌恢勒f什么才好，連連向老先生表示感謝。
邴源天資聰穎，再加上讀書很用功，只用了半年時間，就學會了其他孩子幾年才能夠?qū)W會的東西。他非常珍惜來之不易的學習機會，利用一切可以利用的時間來汲取知識。長大后的邴源依然很愛讀書，經(jīng)常到各地去拜師求學，后來他的學問日益增多，向他求學的人也多了起來。
宋濂
明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學生夢吉老師，但老師并不在家。
宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口時候，老師被他誠心所感動，耐心解答了宋濂問題。后來，宋濂為了求得更多學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇散文家！
陶弘景
陶弘景，字通明，丹陽秣陵（今江蘇江寧）人，出生于公元456年。南齊武帝時，任諸王侍讀，后辭官隱居深山煉丹。著作有《本草經(jīng)集注》和《肘后百一方》，另錄藥物名七百余種，對我國醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展做出過重大貢獻。
陶弘景自學成才，事業(yè)有成，又受到皇帝的重視。在封建迷信盛行的時代，便有好事者為他的出生蒙上一層神秘的色彩，并被史書記入。故事雖不可信，倒也有趣。
陶弘景的祖父陶隆，是南朝宋朝的王府參軍；他的父親陶貞，為孝昌縣令。據(jù)說，有一天夜里，陶弘景的母親夢見兩個神人拿著一個香爐來到床前，把香爐擲入她的懷中，后就飄然而去。自此，母親有了身孕，至公元456年夏至那一天生下了陶弘景。故事還說，陶弘景一出生，就和一般孩子不同。他神儀明秀，朗目疏眉，兩耳高聳，耳孔露出二寸多長的毛，右膝蓋上有數(shù)個黑點，成七星紋。果真如此模樣，豈不是怪物？
陶弘景小的時候，其實和別人家的孩子并無兩樣，只是條件優(yōu)越，在他剛會說話的時候，母親便教他識字、背詩。據(jù)說，到三四歲時，陶弘景就開始讀《論語》了。
真是天有不測風云，人有旦夕禍福，陶弘景四歲那年，父親被一個小妾謀害而死。此后，陶弘景和母親一起被逼搬出另住，日子很是清苦。生活的打擊，倒讓年僅四歲的陶弘景從此更加刻苦讀書。不長時間，他就讀完了家中所有的藏書。沒有新書，他就把已經(jīng)讀過的書一遍又一遍地重復閱讀，并細加琢磨。母親拿出錢來讓他買書，他知道家窮，不肯接受。他對母親說：“我們買不起書，也可以去借；我之所以不借，是因為我想讀書不在多，而在精，要真正讀懂弄明白一部經(jīng)典，不是看一遍兩遍可以解決的，不逐字逐句地琢磨是不行的！”
母親理解兒子既熱愛讀書，又不愿讓自己作難的矛盾心理，心里著實為有如此兒子而欣慰。周圍鄉(xiāng)親也被陶弘景刻苦讀書、孝敬母親的`精神所感動，于是有書的人家便主動借書給他。據(jù)歷史記載，陶弘景一生中先后共讀了一萬多部書，而且不恥下問，理解深透。
陶弘景不僅有學問，亦精書法。有故事說，他五歲那年，家貧沒有文房四寶練書法，他便找來一種生在水邊叫做荻的形似蘆葦?shù)牟荼局参锏淖仙ㄋ氘斆P，以灰做墨，地面做紙，來練習書法。他的書法自成一體，尤以隸書見長。
十歲那年，陶弘景偶然得到一部書，名叫《神仙傳》，是東晉道教理論家、醫(yī)學家和煉丹術家葛洪的著作。書中除了神仙故事，也詳細介紹了一些養(yǎng)生之術和煉丹秘訣。陶弘景視若珍寶，晝夜攻讀。他后來辭官不做，隱居深山，專門煉丹和鉆研養(yǎng)生之術，與這部書自然不無關系。
陶弘景的名氣傳揚開來，南齊高帝蕭道成把他請到宮中，做了諸王的侍讀，并讓他隨朝參政。公元492年，陶弘景辭去官職，到深山隱居。梁武帝蕭衍滅齊建梁后，多次邀他回到朝廷做官，他堅辭不就。有一次，他讓來人帶給梁武帝兩幅畫：一幅上畫有一條牛，在水邊自由自在地吃草；另一幅則畫的是一條套著鼻繩的牛，主人拿著鞭子牽著韁繩正往前趕。武帝看了，立即明白，對手下人說：“他是不愿因名利而被控制��！”此后，梁武帝不再勉強陶弘景，反而以人力和物力支持他在山中煉制丹藥，研究學問。
八十二歲的狀元
梁灝是五代時期的人，卻是宋太宗時期的狀元郎。他從五代后晉天福三年(938年)起就不斷地進京應試，歷經(jīng)后漢和后周兩個短命朝代。雖然屢試不中，但他毫不在意，總是自我解嘲地說：“考一次，我就離狀元近了一步�！敝钡剿翁谟何醵�(985年)，他才考中進士，被欽點為狀元。他一共考了四十七年，參加會試四十場，中狀元時已經(jīng)是滿頭白發(fā)的`老翁了。
在大殿上，太宗問他的年歲，他自稱：“皓首窮經(jīng)，少伏生八歲；青云得路，多太公二年。”言明自己是八十二歲了。短短兩句話，包含了多少考場上的艱苦和辛酸!
顧炎武勤于攻讀
顧炎武是明末清初的大學者，他學識淵博，在經(jīng)學、史學、音韻以及詩文諸學上，都有較深的造詣，是當之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學習，對待學問非常認真。長大后，每當外出旅行時，他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。
在游歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的搜集和整理。如果他走到某地，發(fā)現(xiàn)那里的地理、風俗等情況與自己以往知道的不同，就會打開相關的'書本進行核對、校正。顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終于積累了豐富的知識。顧炎武憑著孜孜不倦的探索精神，在眾多學術領域成就非凡，開啟了一代樸實學風。
趙光義開卷有益
宋太宗趙光義是一位聰明而又干練的帝王。少年時代，他曾任職于宋太祖所指揮的宿衛(wèi)軍。由于經(jīng)歷頻繁戰(zhàn)事，了解民間疾苦，繼位后他澄清吏治，整頓朝綱，使得人民安居樂業(yè)，天下大平，被后人稱為一代賢君。
值得一提的是，這位有“賢君”之稱的趙光義的登基卻成為歷史上的一個謎案。按照封建社會的傳統(tǒng)，宋太祖趙匡胤應當將皇位傳給自己的兒子，但他卻傳給了弟弟趙光義，實在出乎意料。
據(jù)記載，宋太宗太平興國元年（公元976年）十月二十日，趙匡胤召弟弟趙光義進宮飲酒。當時趙匡胤身體很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。
趙光義讓所有人都離開，自己來照料哥哥。外人只遠遠看見趙匡胤和趙光義說了一些什么，接著燭影搖晃，似乎趙光義離席退避，隨后聽到鐵斧戳地的.聲音，聽見趙匡胤高聲說：“你好好去做�！�
天快亮時，趙光義急忙叫人來，說趙匡胤已經(jīng)逝世。
天亮后，趙光義就在靈柩前即位，改元太平興國。這件事由于沒有第三人在場，因此一直以來都有趙光義弒兄登基的傳說，但是無法證實。
盡管世人對趙光義取得政權的方式心存疑慮，卻不得不承認，歷史上的趙光義確實是一個有作為的皇帝。
太平興國二年（公元977年），為了弘揚傳統(tǒng)文化，宋太宗命宰相李昉等十四人編纂了《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，對中華文化的繼承和發(fā)揚作出的重大貢獻。
《太平御覽》原名《太平編覽》，書編成后，獻給宋太宗審閱。宋太宗極為重視，認真閱讀。他規(guī)定自己每天要看三卷，如果因一時政務繁忙，沒完成計劃，那么第二天一定要補上。當時，有的大臣認為皇帝日理萬機，還要這么刻苦讀書，未免過于辛苦，就勸皇帝放慢計劃，每天少看些。宋太宗卻笑著說：“只要打開書就會有收獲，我不覺得辛苦�。 �
宋太宗用大約一年的時間，終于看完了全書。因為是太平興國年間皇帝親自閱讀的書，所以這部書又叫《太平御覽》。
路溫舒編席抄書
路溫舒是西漢時人。他幼年時家里非常貧窮，靠放羊為生。他很有志向，雖然買不起書，但經(jīng)常從別人那里借書來看�？山栝喌臅偸且獨w還的，路溫舒常想：要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀書，那該多好啊。有一天，路溫舒去放羊，偶然發(fā)現(xiàn)蒲草的葉子很寬。他靈機一動，心想：蒲草的葉子這么寬，要是把它們編成席子，這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎？于是，路溫舒趁著放羊的'時候割草、編席，然后再把借來的書抄在編好的席上。
通過這種方法，他積累了很多知識，最終成為西漢有名的法官。
蘇東坡
東坡學識淵博，他有一種“各個擊破”的讀書法。他認為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能達到事事精通。一本書的內(nèi)容是很豐富的.，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個角度去讀；要探究史實典故，就換另一個角度，再讀一遍。
這個方法雖有些笨，但這樣讀過之后，各個方面都經(jīng)得起考驗。
居里夫人
幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的'小姑娘，領悟十分專心。不管周圍怎樣吵鬧，都分散不了她的注意力。一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲�，斈菅啪拖駴]看見一樣，在一旁專心地看書。
姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時刻一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。
從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真領悟。
瑪妮雅長大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。
高爾基
前蘇聯(lián)的大文豪，列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術的最杰出的'代表人物”。他出生在沙俄時代的一個木匠家庭4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。十歲時就走入冷酷的“人間”。他當過學徒，搬運工人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。
但他十分喜歡讀書。在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說；“我撲在書，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！彼麨榱俗x書，受盡了屈辱。十歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學齡前徒，實際上是奴仆。上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半夜。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。
他說過：“假如有人向我提議說：‘你去廣場上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格?享利希?福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才。恩格斯復信道，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經(jīng)濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，并掌握有效的自學方法。
恩格斯在信中說：從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。最主要的是，認真學習從重農(nóng)學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經(jīng)濟學，還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的`見解。也就是說，要系統(tǒng)地讀原著，因為研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過程，了解這一理論的全貌。
愛迪生
愛迪生是世界上有名的發(fā)明大王，他的發(fā)明有一千多項，像電燈、留聲機、電影機等都是他發(fā)明的。
然而童年的愛迪生因為家中貧窮，只上過幾年學，他十二歲便到火車上去賣報了。不能去學校讀書，他就自學。他非常熱愛學習，一邊賣報一邊看書看報，抓緊時間學習和做實驗。
愛迪生的`父親平時對家里人要求很嚴格，他規(guī)定全家每天晚上十一點半前必須關燈睡覺�？墒�，愛迪生賣完報紙回到家常常是晚上十一點了，這樣他回家后就沒時間做自己喜歡的實驗了，這可怎么班呢？這對于喜歡自己學習、摸索的愛迪生來說，簡直是難以忍受。于是他想來想去，終于想出一個好辦法，能讓爸爸支持自己做實驗。
一天，愛迪生用銅線在樹上架起了電線，直接接到他的好朋友家里，并把當天賣剩下的報紙和一臺電報機留在朋友家。晚上會到家后，他爸爸要看報紙，愛迪生說今天的報紙賣完了。起先他的爸爸并沒有非常可惜。愛迪生為了引起爸爸的興趣，就開始說起今天報紙的內(nèi)容如何新鮮有趣，沒有看真是非�？上�。愛迪生的爸爸聽到他講得如此繪生繪色，真的非常想看。于是他問愛迪生還能不能想辦法找一份來。愛迪生說，他的朋友佳麗還有一份，他可以用電報把報紙的內(nèi)容傳過來。這個時候愛迪生的爸爸想看報紙的癮上來了，于是就痛快地答應了他。
愛迪生的爸爸看到兒子自制的土電報機還真能用，心里非常高興。心想，這孩子也不簡單！從此以后，他就再也不阻止愛迪生晚上道電報實驗了。后來愛迪生經(jīng)過艱苦地努力，終于成了世界上偉大的科學家。
牛頓
被譽為近代科學的開創(chuàng)者牛頓，在科學上作出了巨大貢獻。他的三大成就——光的分析、萬有引力定律和微積分學，對現(xiàn)代科學的發(fā)展奠定了基礎。
牛頓為什么能在科學上獲得巨大成就?他怎樣由一個平常的人成為一個偉大的科學家?要回答這些問題，我們不禁要聯(lián)想到他刻苦學習和勤奮工作的幾個故事。
一談到牛頓，人們可能認為他小時候一定是個“神童”、“天才”、有著非凡的智力。
其實不然，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的`，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩藝兒，如風車、水車、日晷等等。他精心制作的一只水鐘，計時較準確，得到了人們的贊許。
有時，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動，人們大驚，以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經(jīng)常受到歧視。
當時，封建社會的英國等級制度很嚴重，中小學里學習好的學生，可以歧視學習差的同學。有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時候，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。他想，我倆都是學生，我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!
從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學勤思。
經(jīng)過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列班級前茅。
比爾·蓋茨
比爾·蓋茨從小就是一個精力十分旺盛、非常好動的孩子。出生后，母親便放棄了教師的工作，全心全意地操持家務、教育孩子。她和兒子一起做游戲、讀書，開發(fā)孩子的智力。這個家族的所有大人都非常重視小蓋茨智力的開導和培養(yǎng)，他們十分清楚，未來世界是一個充滿智力競爭的世界，人的思維素質(zhì)和悟性是第一重要的。外祖母鼓勵他盡量讀書，告誡他一個人應在各方面發(fā)展自己。她經(jīng)常提出一些棘手的問題開導蓋茨的心智，他們常在一起玩紙牌，尤其是玩一些需要注意力集中、思維敏捷的'游戲。
因此蓋茨從小就顯得與眾不同。母親閑暇時從事一些社區(qū)自愿服務工作，其中之一就是為西雅圖歷史和發(fā)展博物館作講解員，工作內(nèi)容包括到各所地方學校為學生們講解本地區(qū)的文化和歷史。當時，蓋茨只有3、4歲，母親在學校里向?qū)W生講課時，他總是坐在最前面的桌子邊，盡管他是個好動的孩子，但是在課堂上表現(xiàn)得比其他學生還要專注，目不轉睛地盯住母親。蓋茨熱愛讀書，7歲時他最喜歡讀的是《世界圖書百科全書》，經(jīng)常一讀幾個小時。
父親藏書豐富，內(nèi)容涉及歷史、法律、電子、商貿(mào)等，蓋茨成天泡在書堆中。書開啟了他通向理智世界的大門，為日后他那種以觀念制勝的事業(yè)打下了扎實的基礎。直到成功之后，讀書仍是他最大的愛好。
瓦特
瓦特出生在英國一個平民家庭。小的時候，他身體非常虛弱。7歲了，瓦特到了上學的年齡，看著小朋友們一個個背著書包走進了學校，瓦特羨慕極了，因為經(jīng)常生病，瓦特失去了上學的機會。幸運的是，瓦特有著一位聰慧善良的母親，母親不愿讓兒子把時光都虛度了，她利用空余時間教授兒子讀書寫字，觀察自然，還鼓勵兒子動手做各種小玩具，培養(yǎng)孩子觀察思考和動手實踐的能力。
瓦特對學習有著濃厚的興趣，家里的地板上、壁爐上處處可以看到他驗算的習題。瓦特具有很強的動手能力，任何玩具到了他手上，他總要把零件一個個拆下來，弄個明白，再按照原來的模樣依次安裝好。時間一長，他成了修理玩具專家，鄰居小伙伴的.玩具壞了都來找他，經(jīng)瓦特那么一鼓搗，玩具馬上就修好了。
瓦特11歲了，他實在太想到學校里去學知識、學文化了，父母見他要求強烈，只好答應了他。
瓦特進入格林諾克的文法學校學習，他成績在班上一直名列前茅，可是他身體實在太不好了，沒有堅持到畢業(yè)，他就不得不退學了。
重新回到家里，躺在病床上，瓦特不肯讓光陰虛度，他在養(yǎng)病期間閱讀了有關天文、物理、化學的許多書籍，還自學了好幾門外語，為以后的研究打下了良好的基礎。
瓦特渴望學習，虛弱的身體阻礙了他邁進學校的大門，而經(jīng)濟貧困迫使18歲的瓦特出外打工求生。在以后的日子里，瓦特碰到了無數(shù)困難，走盡了人生坎坷，永不磨滅的卻是他好學的精神。無論走到哪里，瓦特最不能忘的就是他的學習，勤奮的努力終于換來了豐碩的成果，瓦特成為科學史上劃時代的一人。
阿基米德
出生在敘拉古的貴族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿基米德從小熱愛學習，善于思考，喜歡辯論。
11歲那年，阿基米德離開了父母，來到了古希臘最大的城市之一——亞歷山大里亞求學。當時的亞歷山大里亞是世界聞名的貿(mào)易和文化交流中心，圖書館里特別豐富的藏書，深深地吸引著如饑似渴的阿基米德。
當時的書是訂在一張張的羊皮上的，也有用莎草莖剖成薄片壓平后當做紙的，訂成后粘成一大張再卷在圓木棍上。那時沒有印刷術，書是一個字一個字抄成的，十分寶貴。阿基米德沒有紙筆，就把書本上學到的定理和公式，一點一點地牢記在腦子里。
阿基米德攻讀的是數(shù)學，需要畫圖形、推導公式、進行演算。沒有紙，他用小樹枝當筆，大地當紙。因為地面太硬，寫上去的字跡總是看不清楚。阿基米德苦想了幾天，又發(fā)明了一種“紙”。他把爐灰扒出來，均勻地鋪在地面上，然后在上面演算�？墒怯袝r天公不作美，風一刮，這種“紙”就飛了。
一天，阿基米德來到海濱散步，他一邊走一邊思考著數(shù)學問題。無邊無垠的沙灘，細密而柔軟的沙粒平平整整地鋪展在腳下，又伸向遠方。他習慣地蹲下來，順手的.撿起一個貝殼，便在沙灘上演算起來。
回到住地，阿基米德十分興奮地告訴朋友們：“沙灘，我發(fā)現(xiàn)沙灘是最好的學習地方，它是那么的廣闊，又是那么的安靜，你的思想可以飛翔到很遠的地方，就像是飛翔在海面上的海鷗一樣。”神奇的沙灘、博大的海洋，給了他智慧，給了他力量。打那以后，阿基米德喜歡在海灘上徜徉徘徊，進行思考和學習。
公元前212年，羅馬隊攻占了阿基米德的家鄉(xiāng)敘拉古城。當時，已75歲高齡的阿基米德正在沙灘上聚精會神地演算數(shù)學，對于敵軍的入侵竟絲毫沒有覺察。當羅馬士兵拔出劍來要殺他的時候，阿基米德安靜地說：“給我留下一些時間，讓我把這道還沒有解答完的題做完，免得將來給世界留下一道尚未證完的難題�！�
由于阿基米德孜孜不倦、刻苦鉆研，終于成為古希臘偉大的數(shù)學家、物理學家、天文學家和發(fā)明家。他被后世的數(shù)學家尊稱為“數(shù)學之神”。
阿基米德曾說過：“給我一小塊放杠桿的支點，我就能將地球挪動�！毙∨笥�，沒錯，信心加上科學的行動是你走向成功的保證！
馬雅可夫斯基
夜，已經(jīng)非常深了，馬雅可夫斯基還在緊張地工作著。可是睡魔糾纏得越來越厲害，他覺得頭非常沉，眼皮象是要被膠水粘住似的，怎么也睜不開。實在沒法再工作下去了，他只得橫下心來躺一會兒。
他跑到廚房里拿來了一大塊劈柴，放在床上，將頭枕在劈柴上面就呼嚕呼嚕地睡著了。帶棱帶角的劈柴，將后腦勺的皮肉壓了一條深深的印痕，他在睡夢中略微翻動了一下身子，便覺得腦袋疼痛難忍，驚醒過來，于是一躍而起，又重新繼續(xù)他的工作了。
這就是馬雅可夫斯基獨創(chuàng)的“劈柴替枕法”，真可謂別出心裁。那時他在羅斯塔做革命宣傳工作，工作極度緊張，幾乎沒有休息的時間。嚴寒的冬天到了，也是一天到晚在沒有生火、冰冷的工作室里忙碌，而且往往回家后還要“加班”。有時實在太累了，他就稍睡一會兒，為了怕睡過去忘記醒來，就想了個用劈柴作枕頭的辦法。
馬雅可夫斯募對待工作從來就是這樣勤奮、頑強、堅忍的。一九一五年的春夏季節(jié)，他住在芬斯基海灣庫阿卡拉的別墅里，創(chuàng)作一首長詩。每天天一亮他就到庫阿卡拉海岸上來了，這里有許多又圓又滑的大石頭從水里露出來。人們看見他站在這些大石頭上，從這一塊走到那一塊，有時停下腳步，吸幾口煙。然后又邁步走著，時而放慢腳步，時而又加快腳步，時而眉心緊皺;時而又顯得悠閑輕松。就這樣連續(xù)三個、四個、五個鐘頭，不住地吟詠著，挑選著需要的字眼，組成合適的詩句。想出兒行詩來以后，就把它寫在香煙盒子上，或者干脆記在心里，再往下“搜索枯腸”，繼續(xù)工作。
馬雅可夫斯基寫作著名長詩《列寧》時，首先專心致志地研究了列寧的傳記與有關的回憶錄，以及列寧本人的論文與演說，然后進行緊張的寫作。
據(jù)馬雅可夫斯基的朋友—青年詩人阿謝也夫回憶，當時“他跟誰也不說話，免得分心注意別的事情。他上別墅去住，在那里獨自住了三個月。他感到自己在這個巨大的主題面前負有非常重大的責任�！�
另一位目擊者回憶說:“他正在寫作長詩《列寧》，旅行皮箱里放滿了列寧的著作與論述列寧的書，在海濱浴場上，飯館里，散步時—到處都掏出一個黑漆布面的小冊子。微動著嘴唇，哼哼哪卿地寫出了涌入腦海的詩句�！�
經(jīng)過六個月的`艱苦勞動之后，長詩完成了。當馬雅可夫斯基在群眾中朗誦之后，立即引起強烈的反響，報紙當時是這樣報道的:“大廳里擠滿了人。長詩博得整個大廳的熱烈鼓掌。開始討論時，許多同志都說，這是歌頌列寧的作品中的最有力的一篇。絕大多數(shù)發(fā)言者都不謀而合地一致認為:這部長詩完全是我們的。馬雅可夫斯基寫了這首長詩，是做了一件無產(chǎn)階級的大事。”
勤奮刻苦的馬雅可夫斯基，一生中成就卓著。斯大林曾經(jīng)贊揚他說:“馬雅可夫斯基過去是，而且現(xiàn)在還是我們蘇維埃時代最優(yōu)秀、最有才華的詩人�！�
陳景潤認真讀書
陳景潤小時候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過，陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他�？粗粗�，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。
上學期間，陳景潤熱愛數(shù)學。當老師講解數(shù)學題時，他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數(shù)學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題，向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的`求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。
陳景潤在福州英華中學讀書時，有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數(shù)學難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數(shù)學家提出‘任何一個偶數(shù)均可表示成兩個素數(shù)之和’，簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數(shù)學難題。長久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學家，但始終沒有結果，并成為世界數(shù)學界一大懸案�！鄙蛟淌诎选案绲掳秃詹孪搿弊髁藗�形象的比喻，他把數(shù)學比喻成自然科學的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。
許多年之后，陳景潤終于如愿以償?shù)剡M入了中國科學院數(shù)學研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數(shù)學界，后來這條定理被命名為“陳氏定理”。
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