于成龍是如何成為第一廉吏的
作為“天下廉吏第一”，這位清朝的官員在300余年后的今天依然能夠成為話題，這既說明其為官之道、道德文章具有的長遠(yuǎn)價值，也表明在反腐倡廉時代背景下公眾的某種期待。下面由yjbys小編為大家整理的于成龍是如何成為第一廉吏的，希望可以幫到大家!
沉潛鄉(xiāng)野幾十載，了解民間疾苦鍛煉個人才識
中國文化向來推崇少年天才，官場亦是如此。不過，封建官場升遷有著嚴(yán)格的制度，宋人形象地將其稱作“磨勘”，即需要一步一個臺階升遷。制度設(shè)計的益處在于，官員能夠經(jīng)歷各種職務(wù)、不同環(huán)境的歷練，進(jìn)而逐漸具備處理復(fù)雜問題的能力。同時，可以在不同的崗位上鍛煉并錘煉出真正的人才。但弊端則在于，每一級職位對于年齡的要求較高，故當(dāng)事者傾向于及早躋身于高級官員的行列，易急于求成。
實際上，沉潛深思、修身養(yǎng)性、積累經(jīng)驗、久久為功，才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。與其一味推崇少年天才，不如推崇那些默默努力、涓滴成流、聚沙成塔、大器晚成之人。于成龍便是這樣的典型例子。于成龍生于明萬歷四十五年，山西永寧州人(今山西方山縣下昔鄉(xiāng)來堡村)。少年時代，他就勤奮好學(xué)，熟讀詩書，且明曉事理、見識過人。他曾在明崇禎十二年考中鄉(xiāng)試副榜貢生，但遲遲未能走上仕途，于是便在家過著清苦的耕讀日子。這樣的歲月鍛煉了他的才識，也讓其對民間疾苦有更多的了解。這對他后來的從政生涯，不能不說是一種幫助。
于成龍在家鄉(xiāng)時就名聲在外。有記載說，明末盜賊蜂擁而起，鄉(xiāng)里居民曾欲修筑堡寨以做防衛(wèi)，而堡寨所在的地方正位于于成龍家的祖墳附近。風(fēng)水先生認(rèn)為這將不利于風(fēng)水，但于成龍笑著回答：若能保千家萬戶平安，獨對我家不利，那就是利多而害輕，應(yīng)當(dāng)修筑。從這件小事可以看出，他思考問題往往能從大局著想，體貼百姓疾苦。這與其后來的從政思想是一脈相承。
多地州縣任上，興利除弊不做太平官
《韓非子》記載，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒武。這句古語對設(shè)計一套科學(xué)的干部遴選機制很有啟發(fā)。高級官員的成長總是需要在基層、在艱苦區(qū)域的鍛煉。
清順治十八年，于成龍第一次出仕，這一年他已經(jīng)44歲了，第一任官職是任廣西羅城縣知縣。從山西到羅城，行程將近6000余里，家人、親友很為他擔(dān)心，但他不以為然，決心要為民做事。他在給友人的信中寫道，某此行絕不以溫飽為念，所自信者，“天理良心”四字而已。
羅城地處荒僻，條件十分艱苦。據(jù)于成龍文集《于清端公政書》記載，羅城沒有城郭，城內(nèi)居人不過數(shù)家，滿目荒涼，野狼遍地，甚至沒有官衙，最初只能寄居在關(guān)羽廟，把床安放在周倉塑像之后，以院內(nèi)積土當(dāng)作幾案，旁邊挖坑做飯，炊具也只有一鍋一盆。沒過多久，他帶的兩個仆人就遇到瘴病而死;另一個仆人見此情形，也告辭而去。
就是在這樣的環(huán)境里，于成龍兢兢業(yè)業(yè)，為民謀利、問民疾苦，設(shè)學(xué)校、興教化，不久便取得成效。羅城盜賊頻繁，一方面是因為貧窮，自然條件險惡，另一方面也與族群關(guān)系復(fù)雜有關(guān)。除了漢人外，當(dāng)?shù)剡�有瑤人等民族，民風(fēng)強悍，相互仇殺，且有人據(jù)險為盜。為此，于成龍編查保甲，約束居民，同時率鄉(xiāng)勇直搗盜賊巢穴。一時間，羅城居民得以安居樂業(yè)，盡心于農(nóng)耕。
于成龍去羅城時，家眷皆未跟隨。于是，他把全部精力都放在縣政事業(yè)上，且做到了愛民如子。當(dāng)?shù)厝丝从诔升埳钋蹇�，便向他送來一些油鹽，于成龍說：“我一人在此，何須如許物，可持歸，奉汝父母�！辈怀鋈�，羅城大治。五年后，因政績出眾，于成龍考核時被定為“卓異”，這是清朝官員考核的最高等級，被調(diào)任四川合州擔(dān)任知州。于成龍調(diào)任前，羅城人民夾道送行，“泣送數(shù)百里”。
合州也是一個比較貧瘠的地方。由于明末清初的戰(zhàn)亂，人口衰減，但徭役依然很重。擔(dān)任知州職務(wù)對于成龍而言，是一個大的考驗。他到任之后，立即對舊有積習(xí)進(jìn)行改革。按慣例，知州到任后，知府下帖要求合州送魚，但于成龍接帖后，堅決拒絕，同時向上級匯報民間疾苦，將居民役務(wù)負(fù)擔(dān)廢除了10余件，又設(shè)法鼓勵人開墾荒地。百姓贊揚他清風(fēng)廉潔，跟在羅城一個樣。
兩年后，于成龍又因政績突出而調(diào)任湖廣黃州府同知，駐扎岐亭鎮(zhèn)。有一年，黃州鬧饑荒，于成龍沒有什么積蓄，就把自己乘坐的一匹騾子出售以賑濟災(zāi)民。但好景不長，吳三桂突然在云南起兵，兵鋒直指湖廣。清康熙十三年，于成龍署理武昌知府。為招撫叛逆，他自騎一騾直奔敵寨，并成功勸服對方，其勇其智令人嘆服。這其實與他在黃州、武昌任職期間人品高潔、廉潔奉公、威望甚高是分不開的。
因平叛有功，于成龍被擢升為黃州知府。盡管戰(zhàn)事緊急，但他依然極其關(guān)心民眾疾苦，嚴(yán)令禁止在正常賦稅之外再行征收，禁止私自加派，禁止官員之間相互饋送，由此民心大安。清康熙十七年，于成龍被擢升為江防道員，操練水師，亦卓有成效。
在正式成為省級大員之前，于成龍出任羅城知縣，隨后出任知州、知府、道員，并先后在廣西、四川、湖廣等地歷練。難能可貴的是，以如此高齡在基層任職，于成龍沒有絲毫心灰意冷，也沒有打算做一個太平官，而是每到一地，無論任職時間長短，總是竭盡所能，興利除弊，勸課農(nóng)桑，興教化，廢除陳規(guī)陋習(xí)，同時做到了清正廉潔。這正是應(yīng)了他說的那句“天理良心”!
身為地方要員，力行勤儉革除社會陋習(xí)
《論語》云：政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。這句古語強調(diào)，官員從事政務(wù)需要崇高道德和人格魅力的示范。只有這樣，才能形成風(fēng)清氣正的官場之風(fēng)。對于高級干部這些“關(guān)鍵少數(shù)”而言，更是如此。于成龍的經(jīng)歷，對今天的'高級干部不無啟迪。
清康熙十七年，于成龍升任福建按察使，主管全省司法案件。于成龍到任之后，逐一糾查，將被冤屈入獄的平民盡行釋放。當(dāng)時的福建巡撫大加贊揚，認(rèn)為于成龍執(zhí)法不徇私情且甘于淡泊，為福建全省廉能第一�？滴趸实垡脖硎菊J(rèn)可，贊揚于成龍居官有年、素有才能。
沒多久，于成龍被擢升為福建布政使，是全省民政事務(wù)的最高官員，僅次于巡撫。雖然此時已是高官，但于成龍依然與任職羅城知縣、合州知州時一樣，生活清苦，粗茶淡飯，從不知享受，也不收受饋送。即使這些饋送是當(dāng)?shù)亻L期形成的慣例，也一律不接受。他的臥室里，除了有一些書籍、朝服和煮飯器皿外，別無一物。于成龍曾說過：“不知世間有享受事，亦不知饋遺交際欲何為計?俸入自給有余，要錢何用?”
兩年后，于成龍升任直隸巡撫;后一年，又升任兩江總督。這兩個官職屬于很重要的地方要員，由此亦可以看出他的政績是多么突出�？滴趸实墼�(jīng)召見于成龍，稱“爾為當(dāng)今清官第一，殊屬難得”，還贊他廉潔自持、始終如一，“自起家外吏，即以廉明著聞。歷升巡撫，益勵清操，自始至終，迄無改轍。凡在親戚交游相請托者，概行峻拒，所屬人員并戚友間有饋遺，一介不取”。
在直隸巡撫任內(nèi)，于成龍對當(dāng)時官場的饋送結(jié)納風(fēng)氣深惡痛絕，到任即告誡州縣，不許搜刮百姓，饋送長官，如有違反，絕不寬宥。赴任兩江總督時，于成龍不像其他官員一樣大張旗鼓，而是與幼子共騎騾車一輛，悄悄入衙。平日里，輕車簡從，查訪民間，革除積弊，通宵達(dá)旦地工作。由于于成龍常常食用青菜而不知肉味，竟還得了個“于青菜”之稱呼。江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文人眾多，原有奢靡之風(fēng)，見于成龍力行勤儉，于是世風(fēng)開始有所變化。
清康熙二十三年，因多年積累成疾，于成龍病逝于任上。眾人到其寢室，只見到綈袍一襲、靴帶二、瓦甕米數(shù)斛，見者為之落淚。一個擔(dān)任兩江總督的高官，清貧至此，古今都不多見。喪歸山西之時，“江寧守及門下諸生合士民數(shù)萬人步行二十里外，付地哭，江濤聲殆不聞”�？滴趸实蹫樗珜懕模n謚號“清端”。同時，入北京三立祠，意為“立功、立德、立言”。清康熙四十六年，即于成龍去世20多年后，康熙皇帝南巡時還聽到江南流傳于成龍的清官故事。
正確的義利觀，不是做大官而要做大事
于成龍不僅是廉吏，而且是能吏，堪為楷模。他的成長歷程，與他持有正確的義利觀有很大關(guān)系——做官不是要做大官，而是要做大事。因而，他每到一處，都能不避艱險、不避非議，勇于任事，堅持原則和正義，興利除弊，甚至得罪上級、豪強也在所不惜。
“公生明，廉生威�！庇诔升堃簧谡勖�、自甘淡泊、嚴(yán)于律己，具有高尚的道德情操，不僅讓下級信服，而且收獲了百姓的支持與認(rèn)同，故能政通人和、百姓樂業(yè)。
當(dāng)然，我們還要看到的是，于成龍之所以在清康熙朝出現(xiàn)，與當(dāng)時朝廷肅清吏治、完善健全選拔考核制度、掃除積弊有關(guān)。在官場風(fēng)氣較正的大環(huán)境中，廉官、能吏能夠迅速被提拔，并進(jìn)一步為官場新風(fēng)注入活力。
于成龍的事跡對于今天的反腐倡廉依然具有很大的現(xiàn)實意義：一是官員考核應(yīng)重德行、重能力，而不是按照年齡一刀切。二是官員要有正確的義利觀，廉潔奉公，為民謀利，方得受人敬重，方能行之久遠(yuǎn)。三是官員要修身養(yǎng)性，勤于讀書，于書中結(jié)交古今圣賢。這樣的修身養(yǎng)性，才能免受不良風(fēng)氣侵害，“修其心，治其身，而后可以為政于天下”。四是要使一大批廉潔官員能夠在官場中出現(xiàn)，需要良好的政治環(huán)境，這就需要國家下大力氣反腐，營造風(fēng)清氣正的官場新風(fēng)。
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