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古典哲學康德的故事

時間:2022-10-13 15:49:50 名人故事 我要投稿

古典哲學康德的故事

  康德被譽為古典哲學的創(chuàng)立者,他背后有哪些故事是我們不知道的呢?下面小編為大家精心整理的古典哲學康德的故事,歡迎大家閱讀與學習!

古典哲學康德的故事

  哲學家康德是誰

  哲學家康德全名伊曼努爾·康德,生于公元1724年的4月22日,是德意志著名的哲學家,也是德國古典哲學的創(chuàng)始人,他的學說對近代西方哲學有非常深遠的影響,也是他開啟了德國唯心主義和康德主義等其他流派。

  康德的父親是一個馬鞍匠,康德的父親和母親都是信仰新教的虔誠派的教徒,虔誠派非常強調(diào)宗教精神,也非常重視虔誠的信仰感情,所以康德從小的精神世界就受到很深的虔誠派的影響。上學后,學校的教育改變了康德的宗教態(tài)度,所以他的宗教哲學其實就是對虔誠派的一種反動。1740年康德進入柯尼斯堡大學讀書,后來因為家境貧寒,直到1748年才正式畢業(yè),畢業(yè)后康德去了柯尼斯堡附近的小鎮(zhèn)當家庭教師。一邊學習一邊教書的他,思想漸漸走出柯尼斯堡,他的學生也越來越多。

  1770年,康德獲得了柯尼斯堡大學邏輯學與形而上學的教授的職位,當上教授后,康德十年來都沒有發(fā)表文章,而是在潛心致學。1781年,康德發(fā)表《純粹理性批判》,這本書奠定了康德在哲學史上不朽的地位。

  康德被稱為是啟蒙運動時期的最后一位主要哲學家,也是德國思想界的代表人物。因為是他迪奧和了笛卡爾的理性主義與培根的經(jīng)驗主義,所以康德被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德之后的,最具影響力的西方思想家之一。1804年2月12日,康德在柯尼斯堡去世。

  德國哲學家康德的守時故事

  在康德的身上,除卻他哲學上的成就,還有一點是非常值得敬佩的,那就是他的守時?档碌墓适麓蟛糠侄际顷P于守時的,下面就列舉幾則康德的故事。

  康德的生活非常的規(guī)律,5點起床,每天早晨的五點,他就會起床,然后開始兩個小時的工作,中午吃飯后,他一定會去散步,晚上十點會準時上床睡覺。甚至于到最后,他做事情沿途經(jīng)過的家庭主婦會用他的活動當做時間表,因為分毫不差。

  另一個關于康德守時的故事是,一次他去朋友家拜訪,因為之前有寫信給人家說自己上午十一點會到,同時朋友家住的比較遠,過去還要經(jīng)過一條河,所以他大清早就租了輛馬車前往。等到康德和車夫到達河邊后,卻發(fā)現(xiàn)橋斷了,雖然河不寬,但是水深,而且結了冰,這也就意味著他無法按照約定的時間到達朋友家。

  為此他感到很焦急,詢問車夫后得知,如果往前面走,十公里外還有一座橋,但是走這條線路到達朋友家就十二點半之后,選擇走眼前的線路,只需不到四十分鐘。兩難的抉擇后,康德花費了兩百法郎買了河邊的小屋,并且許諾屋主,二十分鐘內(nèi)從小木屋拆下幾塊木條修好橋面,就將小木屋送給屋主,于是屋主很快喊來了自己的兩個兒子,按時的修好了橋。橋修好后,馬車終于在十點五十五到達了朋友的農(nóng)場。在家門口等待的朋友見到看的的第一句話就是“朋友,你真準時。”

  直到今天,康德守時的故事一直被人們傳頌著。

  康德的美學思想是哪些

  康德,是德意志著名的哲學家,古典哲學的開創(chuàng)者,是唯心主義與康德主義的開啟者,在西方思想界具有巨大的影響力。那么康德的美學思想又有哪些內(nèi)容呢?

  康德的美學思想

  康德的美學思想主要表現(xiàn)在三個領域,一是在對美的分析方面,二是在對崇高的解析方面,三是在對藝術美的討論上。

  在對美的分析上,康德認為美是道德上的善的象征。萬物都有其美的地方,而人的美在于心靈。美是人心的影射,而道德是人生存的工具。美是藝術瑰寶,能讓人擁有細致入微的性格,越是細致,他的世界觀就越開闊,對世界的貢獻越大。美本身沒有魔力,美的創(chuàng)造來自其內(nèi)心高尚的道德動機,而這種動機被人道主義化了。這種人道主義化了的高尚的道德動機充滿了對人個體的尊重,所以美才能夠體現(xiàn)道德的純潔和人道主義的精神。

  在對崇高的解析上,康德認為崇高是美的一種表現(xiàn)。崇高是主體與客體出現(xiàn)相互沖擊力的一種形態(tài),譬如雷鳴閃電,波濤洶涌。在人的面前,這些東西很強大,但是人在這些東西面前沒有退縮,這就出現(xiàn)了崇高的感覺。這種感覺夾雜著恐懼與害怕,但也充滿了勝利的愉悅感。康德認為,這就是崇高。

  在對藝術美的討論上,康德認為,藝術依附于美,依賴于道德。藝術的在于它的獨特性,因此藝術無法傳授,即藝術具有不可復制性。自古以來,藝術的表現(xiàn)只能來自于天才,這種天才不會遵循特定的'法規(guī),而是去破壞所謂的規(guī)則。這種環(huán)境創(chuàng)造的才是獨特的藝術品。康德認為,科學需要勤奮,而藝術需要的是天才,靈感是無法模仿的。

  康德究竟是什么星座

  康德是德國著名的哲學家,而關于他的星座一直都是人們關注的焦點。很多人都認為康德是白羊座,白羊星座的人普遍具有智慧,而康德也是這樣一個集思廣益的人,與白羊座的共性特征非常明顯。但時也有人認為康德是金牛座,因為康德出生于公元1724年4月22日,根據(jù)星座排列表便可以看出康德應該算是金牛座。日前,這兩種爭議依舊不斷,那么康德是什么星座呢?

  于康德是什么星座這一話題,一直以來深受人們的關注。在星座性格中,白羊座的人最具智慧,擁有非常強烈的領導政治才能,而康德的一生幾乎與這種性格完美契合,這也導致了很多人都認為康德是白羊座的。這一說法還得到很多人的認可,因為德國當時社會局面較為混亂,關于康德生辰的記載也可能出現(xiàn)偏頗,而康德也很有可能為了宣揚自己的思想主張而變更年齡。因此,康德是何星座變成了一個未解之謎。目前,根據(jù)很多的文獻記載,康德應當算作金牛座,縱然康德的性格與金牛座人有很大的不同,但是星座性格也只具有部分的影響意義。

  總而言之,康德應當算是金牛座的。他在有生之年中雖然沒有明確表態(tài)他屬于哪個星座,但是他的穩(wěn)重著實也讓人感到了金牛座的赤誠。雖然相比金牛座,康德的性格以及生活習慣于白羊座更加接近,或許也是因為康德出生于兩個星座更替的時候。

  康德哲學上主要有什么貢獻

  在哲學界,幾伊曼努爾·康德的名聲很大,他是德國古典哲學的創(chuàng)始人。那么康德哲學貢獻有哪些呢?

  而康德哲學貢獻最大的就是他提出的三大批判,也就是《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》,這三本書中的體系,分別回答了哲學上不同方面的不同為題。

  在《純粹理性批判》中,回答的主要問題是:這個世界上,有哪些懂事我們是能夠知道,能夠了解,并通過自身弄清楚他的原理。關于這個問題,康德給出的解答是,我們所能了解的東西就是自然科學能夠讓我們認識的東西,當人哲學只能作為幫助我們學習知識,并使之成為可能的必要條件。

  《實踐理性批判》則是《純粹理性批判》所闡述的哲學的結果及目的。通常所說的“實踐理性”,也就是認為實踐主體存在的自我意識,對于其理性的“批判”,簡單來說就是我們所遵循的道德行為的“意志”的本以及所遵循的原則。這本書分為“純粹實踐理性的原理論”和“純粹實踐理性的方法論”兩個部分。其存在的最主要異議就是它突出了人的主體性問題,同時還強調(diào)了人格的尊嚴與崇高,表達出了強烈的以人為本的精神所在。

  《判斷力批判》則回答了我們最想要了解的東西,也就是什么是我們可以抱有希望的?對此他給出的解釋是道德如果是真實存在的,我們就需要假定上帝的真實存在,同時認為生命結束并不是一切事物的終結。

  這三個方面的提出,以及相應給出的回答,就是康德哲學的最主要貢獻。

  康德哲學有哪些局限性

  康德的哲學思想并非是最完美的,世界上本來就沒有所謂的十全十美,在他的哲學主張中,存在著一定的局限性,康德哲學的局限性具體而言,有以下幾個方面。

  康德哲學的局限性首先就是形而上學,而他思想上所導致的的形而上學的原因是他為了將理性主義的獨斷論和經(jīng)驗主義的懷疑論進行調(diào)和,從而把認識的終極對象解釋為一種不可知的“物自體”,這樣就導致了一種“不可知論”,而這恰恰就是其局限性,我們都知道,今天的主流的思想是“可知論”,他的思想是與之相悖的。

  另一個方面是對認知的一個“范疇”的鑒定分析,他把認識當成了一個完全靜態(tài)的結構,從而忽略了認識的動態(tài)過程。也就是說世界是動態(tài)的,存在的只是相對的靜止。在看的看來,則是完全的靜止。對于他本人來說,并不認為自己的思想有什么局限性,他曾經(jīng)在提到自己的思想時說過,“我的哲學所闡述的是純理想的一個有機的結構體,當中的每一個部分都在其中扮演著自己的角色,有著與之對應的功能,

  拓展閱讀:

  人物簡介

  伊曼努爾·康德(德文:Immanuel Kant,1724年4月22日—1804年2月12日),出生和逝世于德國柯尼斯堡(現(xiàn)俄羅斯加里寧格勒)[11],德國哲學家、作家,德國古典哲學創(chuàng)始人,其學說深深影響近代西方哲學,并開啟了德國古典哲學和康德主義等諸多流派?档率菃⒚蛇\動時期最后一位主要哲學家,是德國思想界的代表人物。他調(diào)和了勒內(nèi)·笛卡兒的理性主義與弗朗西斯·培根的經(jīng)驗主義,被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德后,西方最具影響力的思想家之一。

  康德在哥尼斯堡大學畢業(yè)。1755年起在母校任教,這一時期是他思想上的“前批判期”。他埋頭于自然科學研究,講授多門學科,同時發(fā)表了許多關于自然科學的著作。1770年被聘為教授,他的思想轉(zhuǎn)入“后批判期”。從1781年開始。他完成了《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》3部著作。這標志他的批判哲學體系的誕生,并帶來了一場哲學上的革命。1793年他因一些觀點,被告蔑視基督教教義,遇到一些麻煩。但他仍不斷探索和寫作,直到1804年2月12日病逝[1]。

  個人生活

  康德的生活從表面上看平靜無波,并且一成不變。這與康德生來身體羸弱有關,他個子矮小,體弱多病,身材有點畸形,一邊的肩膀比另一邊高,由于他清醒地意識到了這一點,為了能夠保持身體的健康,他持之以恒地恪守自己制定的生活規(guī)則,給自己設定了明確的人生目標。通過這種努力,他能夠健康地活到高齡,并最終基本上實現(xiàn)了自己的人生目標?档聡栏竦剡^著極其有規(guī)律的生活,關于此,同時代人的書信和報道中都有記載。他總是五點起床,然后立即投入工作。從七點至九點,他在大學里講課。九點至下午一點,這是他用于個人研究的主要工作時間段,他的科學著作大都是在這段時間里完成的。接著是午餐時間,進餐時康德幾乎總是有客人陪伴,他更喜歡接待的客人都是普通市民而非學者。午餐是用來完全放松自己的,往往要持續(xù)好幾個小時,席間會談論各種各樣的話題。接著是散步,同樣是按照精確的時間,而且也非常具有規(guī)律性。散步之后,他又開始工作,晚上十點準時上床睡覺。

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