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李清照的精彩故事

時間:2022-09-27 15:29:52 名人故事 我要投稿

李清照的精彩故事

  李清照作為宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。下面由小編為大家精心收集的李清照的精彩故事,供大家參考與借鑒~

李清照的精彩故事

  “賭神”李清照

  誰會想到“千古第一才女”李清照也是個賭神。北宋滅亡,逃難下船后的她,想到的第一件事就是先賭它一把再說;她發(fā)明了一項賭博游戲,還記載給后人看。宋朝的禁賭刑罰嚴(yán)厲,她怎么賭呢?

  李清照對賭博不是一般的喜歡,簡直到了癡迷的地步。

  “賭神”李清照她寫過一篇《打馬圖序》,“打馬”就是一種賭博的方法。在這篇文章中,李清照一開篇就教訓(xùn)人說:你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢?其實賭博沒什么竅門,找到搶先的辦法就行了,所以只有專心致志地賭,才能立于不敗之地。所謂“博者無他,爭先術(shù)耳,故專者能之”也。

  她還得意洋洋地宣稱:我這人沒啥別的嗜好,就是天性喜歡賭博。凡是賭博,我就沉迷其中,一到賭桌上就飯也忘了吃,覺也忘了睡,不分白天晚上地賭。而且,我賭了一輩子,不論是什么形式的賭,不論賭多賭少,從來就沒輸過,贏的錢嘩啦嘩啦爭著往我腰包里趕,擋都擋不住。

  其實,宋代的賭博跟今天差不太遠(yuǎn)。比如說,有錢人可以玩賭足球。宋代有一種體育游戲叫蹴鞠,規(guī)則類似于今天的足球。

  除了賭足球,還有賭棋。下棋是不管身份,不管有錢沒錢都可以來,是最雅俗共賞的賭博。北宋的最后兩個皇帝——宋徽宗、宋欽宗被金兵俘虜?shù)奖狈饺サ臅r候,慌慌張張居然還沒忘了帶上象棋。李清照也說“大小象戲、弈棋”都是賭博的游戲,可惜的是,下棋只能兩個人玩,不夠刺激,所以李清照不怎么喜歡。

  最下里巴人的賭博大概就是扔骰子了。扔骰子是規(guī)矩最少、輸贏見效最快的一種賭博,所以,流傳也最廣。

  當(dāng)然,除了常見的這幾種,賭博的方法還有很多,比如斗雞啊、斗蛐蛐兒啊,等等。李清照在她的文章中列了二十多種賭博游戲方式,不過在這二十多種五花八門的賭博中,有的她嫌太鄙俗;有的她嫌只憑運氣,顯示不出智慧;有的她嫌太難,會玩的人太少,她根本就找不到對手——整個一賭博界的“東方不敗”。

  據(jù)李清照自己說,她創(chuàng)制了一種賭博游戲,叫“打馬”。打馬具體是個什么玩意兒,現(xiàn)在已經(jīng)失傳,我們沒辦法知道了。不過據(jù)說有人考證出來,打馬就是今天麻將的前身,看來,打通宵麻將,是李清照的一大愛好。

  最神的還不是這個。北宋滅亡后,為了躲避金兵的圍攻,李清照跟著宋朝的皇帝、達官貴人們一起逃難。就這兵荒馬亂的時候,北宋的兩個皇帝被俘虜了,北宋朝廷滅亡了,丈夫死了,前半生千辛萬苦積累的一些家產(chǎn)也在逃難中幾乎丟光了,她還念念不忘賭博的事兒。從逃難的船上一下來,剛剛租了臨時的房子安頓好,想到的第一件事,就是趕緊把找出來,賭一把再說!

  她說過這么一句話:“使千萬世后,知命辭打馬,始自易安居士也!痹瓉砝钋逭諏戇@篇《打馬圖序》,除了得意洋洋、生怕別人不知道自己精通賭博之外,她最主要的目的,還是要讓千萬年后的后輩子孫都知道,“命辭打馬”這種賭博游戲,就是我李清照開創(chuàng)的啊!安┘抑妗,非我莫屬,誰都別來搶啊!

  李清照,婉約的“女漢子”

  提起李清照,后人往往對她的婉約風(fēng)格贊不絕口,王士禎就在《花草蒙拾》中評價道:“婉約以易安為宗,豪放惟幼安稱首!钡聦嵣希暮婪旁~一點也不遜于婉約詞,從她數(shù)量不多的豪放詞里,可以感受到她的“倜儻丈夫之氣”。用現(xiàn)代的觀點來看,她真的是一個不折不扣的“女漢子”。

  李清照,婉約的“女漢子”婚前,李清照生活在寬松自由的家庭環(huán)境里,她身上有種尋常女子所沒有的大膽率真甚至是男子氣。在李清照生活的時代里,一位大家閨秀,往往笑不露齒,語不高聲,生活在高墻大院內(nèi),幾乎沒有與外界接觸的機會。而《點絳唇》里,她無拘無束,盡情地玩耍嬉戲,以至于力乏汗出而濕透輕衣。更令人稱奇的是,待字閨中的少女見陌生人來訪,急的連鞋子也不穿,只穿著襪子就走,借嗅青梅作掩護,竟好奇地打量起了客人。不僅如此,在《如夢令》里,“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,她喝得酩酊大醉,誤入藕花深處,灑脫的笑聲打破了夜晚的寧靜,驚起了一群露宿的鷗鷺。在她的作品里,經(jīng)常可以看到豪放大膽之舉,毫無顧忌地打量陌生男子,隨意地劃船嬉戲,豪飲而酩酊大醉,像男子一樣地外出玩耍,這些都表現(xiàn)了她超越于時代的大膽率真甚至狂放不羈。所以,沈曾植曾在《菌閣瑣談》里這樣評價:“易安倜儻,有丈夫氣,乃閨閣中之蘇辛,非秦、柳!

  婚后,嫁入名門望族的李清照,其大膽勇敢的風(fēng)格仍舊沒有絲毫的改變。她與丈夫趙明誠琴瑟相合,生活美滿。作為妻子,在丈夫面前,應(yīng)該溫順乖巧,行為要謹(jǐn)慎得體,儀態(tài)要高貴大方。而在《減字木蘭花》中,李清照卻風(fēng)情萬種地在丈夫面前撒嬌,與花兒爭艷,“怕郎猜道,奴面不如花面好”。她還在詩中大膽抒發(fā)對丈夫的相思愛戀之情,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,云云。甚至她不僅有名,而且別號“易安居士”。如此種種,在崇尚“女子無才便是德”的社會里,真的是驚世駭俗之舉。宋人王灼就在《碧雞漫志》中評價道:“自古縉紳之家能文婦女,未見如此無顧忌也。”

  更有甚者,在那個理學(xué)盛行的年代,餓死事小,失節(jié)事大,從一而終的觀念深入人心。而丈夫趙明誠去世后,李清照毅然沖破壓力與世俗的偏見,與張汝舟結(jié)合;楹,她發(fā)現(xiàn)張人品不好,沒有忍氣吞聲逆來順受,而是堅決果斷地去官府告發(fā),寧肯自己坐牢也不愿委曲求全。這種寧為玉碎不為瓦全的堅決,縱使有些男子也自嘆弗如。

  金滅北宋,隨著金兵的入侵,她開始了顛沛流離的生活。她帶著趙明誠留下的眾多文物古董,輾轉(zhuǎn)流離,一路南奔。世人的冷眼,晚景的凄涼,生活的遭遇和挫折,讓她清醒地看到了當(dāng)局者的軟弱無力。她在《烏江》詩中寫道:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!睂椨鸬馁潛P,實際上就是鞭撻了南宋統(tǒng)治階級的不思進取和茍且偷安。其作品中力主收復(fù)失地的剛烈,仿佛讓人看到躍躍欲試仿佛要提劍殺敵的須眉男子。難怪朱熹曾說:“如此等語,豈女子所能。”

  李清照最為人稱道的豪放之詞是《漁家傲》:

  天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

  我報路長嗟日暮,學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

  這首詩采用浪漫主義手法,景象壯闊,氣勢磅礴,借助對夢境的描述,創(chuàng)造出一個幻想中的神話世界,充分反映出她生活的熱情、對自由的向往和對光明的追求。她在夢中橫渡天河,直入天宮,并大膽地向天帝傾訴自己的不幸,強烈要求擺脫“路長”與“日暮”的困苦境地;然后象鵬鳥一樣,磅礴九天,或者駕一葉扁舟,乘風(fēng)破浪,駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色,詞風(fēng)豪邁奔放,很近似蘇軾、辛棄疾。黃了翁在《家園詞選》中說這首詞:“無一毫釵粉氣,自是北宋風(fēng)格!苯簡⒊苍u:“此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語。”

  由于古代婦女的社會與政治地位很難得到肯定,文壇上的女性如沙漠中的綠洲,并不多見。而李清照的出現(xiàn),可謂橫空出世,她被稱為一代詞宗和直壓須眉的女中豪杰。她,多愁善感,纏綿含蓄,以婉約之詞描寫了兒女的纏綿情懷;她,勇敢剛強,悲憤豪放,用男兒之志抒發(fā)了慷慨激昂的雄心壯志。她確實是一個以婉約詞風(fēng)著稱的女詩人,也確實是一個剛強自立、堅決豪放的女漢子。

  尋尋覓覓之李清照

  宋代女詞人李清照,齊州章丘人(今山東章丘明水鎮(zhèn))。她仰慕陶淵明,佩服他蔑視權(quán)貴、回歸田園的精神,渴望尋找一份心靈的凈土,于是,取其文《歸去來兮辭》,為書房題名為“歸來堂”,又取文中的“審容膝之易安”之句,自號易安居士。清照的這個自號里,寄托了她的傲視情懷,即使身居陋室也覺得心安?墒牵男恼娴哪馨捕▎?

  尋尋覓覓之李清照父親李格非進士出身,在朝為官,學(xué)識淵博,是當(dāng)時著名學(xué)者。他出自韓琦門下,曾以文章受知于蘇軾,名列“蘇門后四學(xué)士”之首。母親也是名門閨秀,知書識禮?梢哉f,李清照一出生,就掉在蜜罐子里,她是在溫暖幸福中,度過了十分快樂的童年。

  在這樣的家庭環(huán)境中,李清照自小就受到了詩書禮樂的熏陶,詩詞歌賦,琴棋書畫,無所不能。再加上家中往來客人,多是文人政客、達官貴人,獨特的政治氛圍,使她視界開闊,氣質(zhì)高貴。所以,她小時候,就有了一定的審美能力和鑒賞能力。

  獨特的環(huán)境氛圍,文學(xué)藝術(shù)的濡養(yǎng),很自然地熏出一顆詩心來。清照用一顆敏感詩化的心,細(xì)細(xì)地感受著周圍的一切,尋覓著內(nèi)心的美好和純真。她寫景抒情,品評他人,頭頭是道。她的才氣也隨著她的詩文,流傳開來。她十余歲時就作了《如夢令》,轟動京師,“當(dāng)時文士莫不擊節(jié)”。

  少女的情懷總是詩。她在詩中享受著自然之美,她流連于花間溪畔,沉醉忘了歸路。同時,少年也是情竇初開之時,對異性有了敏感與好奇。她在詩中編織著自己的愛之夢。

  18歲那一年,李清照嫁給了21歲的太學(xué)生趙明誠。雖是父母之命、媒妁之言,但兩人都出身于官宦之家,可謂門當(dāng)戶對。他們都喜詩詞,愛文學(xué),日日在一起調(diào)琴吟詩,猜書斗茶,樂不可支,更為重要的是兩人有共同的志趣愛好——金石研究。特殊的家庭門第,才子佳人的相知相悅,他們的結(jié)合該是多么的幸福!

  李清照和趙明誠就是一對恩愛的鴛鴦,靈魂合一,愛心相印。這在那個不能自由戀愛的封建時代,有這樣美滿的愛情,是多么的難得!

  新婚時,清照就是那個含羞帶嬌、溫婉多情的小女子,陶醉在幸福的甜蜜里。她的詞《減字木蘭花》記錄了當(dāng)時喜悅自矜的心情:

  賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。

  怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郎比并看。

  新婚是清照愛情幸福的起點。此后,她常和趙明誠在婚姻的小溪里如魚戲水,恩愛相歡。曲徑回廊,花前月下,斗室之內(nèi),臥榻之上,兩人吟詩接續(xù),調(diào)琴作畫,研究金石,留下了多么難忘的生活畫面!然而,明誠在外做官,清照閑居在家,兩人聚少離多。

  一次次,離歌聲聲,似乎有意在考驗我們的女詞人,為她提供創(chuàng)作的靈感。

  生怕離懷別苦,多少事,欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。

  人何處,連天芳草,望斷歸來路。

  從這些凝聚了清照才情和愁思的詞句中,我們可以看出,她對趙明誠的眷戀是多么的深濃?無論是相守還是分離,她都是他心中永遠(yuǎn)的王后,他也是她心中永遠(yuǎn)的王子。

  如果清照和明誠就這樣一直相守到老,該多好?墒,天妒紅顏,命運偏偏弄人。從個人角度看,李清照和趙明誠的婚姻無疑是幸福的,但他們的婚姻又受到政治和時局的影響。

  李趙兩家在政治的舞臺上時浮時沉,而李清照也因趙明誠的失官和復(fù)官,與他時聚時散。

  靖康二年(1127年),金人圍攻汴京,掠走了徽欽二帝和后妃皇子等數(shù)千人,北宋滅亡。李清照在山東青州的愛巢被破壞,歸來堂十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物共十五車隨人群逃難,從此開始了她在南方的苦難生活。她和明誠的婚姻,也在戰(zhàn)亂中經(jīng)歷著考驗。

  南渡第二年,趙明誠被任為京城建康的知府,就在這一年,發(fā)生了一件國恥又蒙家羞的.事。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。叛亂被定之后,趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧,雖然并無爭吵,但往昔的魚水之和已經(jīng)一去不返,她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠。

  1128年,夫婦二人繼續(xù)沿長江而上向江西方向流亡,當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時,李清照得知這就是當(dāng)年項羽兵敗自刎之處,她不禁浮想聯(lián)翩,心潮激蕩。面對浩浩江水,吟下了這首千古絕唱《夏日絕句》:

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

  這首詩一改易安詞婉約愁苦的風(fēng)格,慷慨激昂,諷刺當(dāng)時朝廷腐化無能,喪權(quán)辱國,不思進取,表現(xiàn)了她堅強豁達、叛逆勇敢的愛國情懷。這首詞也似乎暗含有對丈夫趙明誠的不滿和警示。

  這哪是一個多愁善感的柔軟女子的心聲呢?倒像一個視死如歸的勇士在引吭高歌!字字有力,鏗鏘悅耳,錘擊著失節(jié)的趙明誠的心。他聽著清照吟詠這首詩,愧悔難當(dāng),深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡,一蹶不振,第二年(1129年)趙明誠被詔回京復(fù)職,但不幸病倒,不治而亡,年僅49歲。

  趙明誠死后,李清照如一葉孤舟,居無定所,各地漂泊,身心疲憊。在無數(shù)個晨昏交替中,她用回憶和思念慢慢療傷,書寫著心靈深處的戀歌,訴說著無盡的凄涼和愁苦。

  如果聰明的清照能守著這份感情,癡癡地念想,一直到終老,也許就不會有后來第二次失敗的婚姻。

  對于她的改嫁,眾說紛紜,褒貶不一,但主要原因可能是生活所迫。據(jù)李清照所著《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》及南宋人所著《建炎以來系年要錄》等資料記載,李清照孤獨無依之中,紹興二年夏(1132年),曾再嫁張汝舟,秋八月離。原來張汝舟娶她,并不是真正的愛慕她,而是早就覬覦她的珍貴收藏,想把它們據(jù)為己有。其實,在李清照南渡的過程中,許多文物已經(jīng)丟失,當(dāng)婚后張汝舟發(fā)現(xiàn)李清照家中并無多少財物時,便大失所望,原形畢露,拳腳相加。

  張汝舟的野蠻行徑,使李清照難以容忍。像李清照這樣堅強聰明的女人,眼里豈能揉進沙子?豈肯受那窩囊罪?李清照到處搜集張汝舟的材料,發(fā)現(xiàn)他還有營私舞弊、騙取官職的罪行。于是便一張狀紙,告到了朝堂,揭發(fā)張汝舟,并要求離婚。經(jīng)查屬實,張汝舟罪名成立,被除名編管廣西柳州。

  宋代法律規(guī)定,妻告夫要判處三年徒刑,盡管如此,她還是高昂著頭,毅然決然地走上了大堂,選擇了離婚。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚,但也身陷囹圄。可能是她的才名廣播,影響太大了,后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救,才關(guān)押九日就獲釋了。此段婚姻前后不滿百日。

  這次婚姻的失敗,徹底泯滅了李清照的愛情之火。從此,她在漂泊無依、孤苦寂寞中,繼續(xù)著她的詩詞創(chuàng)作,繼續(xù)著趙明誠未盡的事業(yè)——《金石錄》的編纂工作。紹興十三年(1143年)前后,李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理,表進于朝。開禧元年(1205年)刻書。

  當(dāng)她看到《金石錄》裝刻成書時,她飽經(jīng)滄桑的臉上該露出會心的微笑了吧。那是對情深意篤的丈夫的深情愛戀,也是他們愛的見證。但在一個又一個漫漫難挨的日子里,她在思夫、失家、離國的痛苦中,忍受了怎樣的煎熬?品嘗到了多少刻骨的愁苦啊?

  品嘗了曠世的孤獨后,李清照吟出了奠定她婉約詞風(fēng)格的代表作《聲聲慢》:

  尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

  滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

  李清照的一生,既有幸福的童年,也有浪漫的愛情;既有相思的甜蜜,也有婚姻的痛苦;既有喪夫失家的孤獨,也有愛國的情感。她在甜美和坎坷中,嘗遍了人生的況味,演繹了一生的嫵媚和風(fēng)情。

  李清照的創(chuàng)作

  創(chuàng)作風(fēng)格

  李清照工詩善文,更擅長詞。李清照詞,人稱“易安詞”、“漱玉詞”,以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》,宋人早有著錄。其詞流傳至今的,據(jù)今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng),而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點。

  成就:

  李清照的代表作分為詞、詩、文三方面。

  詞是李清照最為擅長的,也是后世最為傳誦的。她的詞獨具一家風(fēng)貌,有“易安體“之名。根據(jù)人生階段的不同分為南渡前期和南渡后期。前期詞多描述閨閣生活,感情敏感真摯,后期詞多表達對故國舊事的依戀,纖細(xì)又超逸。李清照善于白描,長于運用精練的口語,將自己女性身份的特殊經(jīng)歷融入詞中,創(chuàng)出新意,又含蓄自然,拓寬了詞的情感深度和內(nèi)涵。

  后人積極汲取李清照詞中營養(yǎng),不斷地進行學(xué)習(xí)和效仿,還有了“效易安體”的出現(xiàn)。

  李清照在代表作《詞論》中提出“詞,別是一家”的說法,將詩詞進行嚴(yán)格區(qū)分,明確了詞的文學(xué)地位。

  紹興四年(1134年),李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月,避亂金華,寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》,又作《打馬賦》。雖為游戲文字,卻語涉時事。借談?wù)摬┺闹,引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉,熱情地贊揚了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇,暗諷南宋統(tǒng)治者不識良才、不思抗金的庸碌無能,寄寓對收復(fù)失地的愿望,抒發(fā)了個人“烈士暮年”的感慨。

  在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞,感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無家可歸的悲慘身世,表達對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩,悲宋室之不振,慨江山之難守,其“江山留與后人愁”之句,堪稱千古絕唱。

  紹興十三年(1143年)前后,李清照將趙明誠遺作《金石錄》?闭,表進于朝。越十余年,大約在紹興二十六年(1156年)或者以后,李清照懷著對死去親人的綿綿思念和對故土難歸的無限失望,在極度孤苦、凄涼中,悄然辭世,享年至少73歲。

  評價

  李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家,其作品中所體現(xiàn)的愛國思想,具有積極的社會意義。歷史的角度李清照的愛國思想,代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛祖國的一個側(cè)面,讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且,她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此,李清照還開創(chuàng)了女作家愛國主義創(chuàng)作的先河,為后世留下了一個女性愛國的光輝典范,特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)實的角度認(rèn)識李清照的愛國思想,能感受到女性在國家統(tǒng)一、民族團結(jié)以及社會進步等方面的巨大作用。這對于在弘揚愛國主義,高舉愛國大旗,促進民族團結(jié)、國家統(tǒng)一和振興中華時充分發(fā)揮婦女的社會作用,具有十分重大的意義。

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