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孔子的故事簡(jiǎn)介
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。以下是小編幫大家整理的孔子的故事簡(jiǎn)介,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助!
孔子的小故事
山東出了一個(gè)孔夫子,是一個(gè)大思想家大教育家,這個(gè)人沒(méi)有不知道的,他的思想足足影響了中國(guó)人幾千年,而且我相信這個(gè)影響還會(huì)有幾千年幾萬(wàn)年。傳說(shuō)他有72個(gè)徒弟,個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃非同常人。
其中有一個(gè)弟子叫冉耕,很出色的一個(gè)。一次他過(guò)河的時(shí)候看到一個(gè)少女掉到河里就冒著生命危險(xiǎn)將女孩給救了起來(lái)。后來(lái)女孩的父親為了表示對(duì)冉耕的感謝就給他送了一頭牛(就當(dāng)時(shí)而言,這頭牛不亞于現(xiàn)在的奔馳寶馬金貴),冉耕正好也需要一頭牛,就毫不客氣地收下了。后來(lái)人們都紛紛指責(zé)冉耕說(shuō)他怎么這么沒(méi)有風(fēng)度呢,救了人還收人家東西。冉耕很為難很委屈就去問(wèn)孔子怎么辦,孔子對(duì)他說(shuō),你收得好,你要不收的話(huà)以后就沒(méi)有人冒著危險(xiǎn)幫助別人也沒(méi)有見(jiàn)義勇為的人了。
孔子還有一個(gè)弟子叫顏回,很有名的一個(gè)。當(dāng)時(shí)孔子和他的弟子們是魯國(guó)人,就是現(xiàn)在的山東人。戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時(shí),一個(gè)國(guó)家俘虜了別國(guó)的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用,魯國(guó)有很多戰(zhàn)俘在別國(guó)當(dāng)奴隸。魯國(guó)政府為了解救這些奴隸就出臺(tái)一個(gè)優(yōu)惠政策,如果人們將魯國(guó)籍的奴隸贖回的話(huà),不但可以到政府報(bào)銷(xiāo)贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國(guó)贖回了很多奴隸既不去報(bào)銷(xiāo)也不去領(lǐng)賞,贏得了人們的稱(chēng)贊,但是孔子卻很生氣地告訴他,你這個(gè)舉動(dòng)將魯國(guó)的俘虜們害苦了,以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚,孔子說(shuō),你是富有階層能有大批的錢(qián)贖奴隸不要報(bào)酬,但是大部分的魯國(guó)人沒(méi)有這些錢(qián),如果他們以后贖回奴隸后去報(bào)銷(xiāo)領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會(huì)拿你作比較會(huì)瞧不起他,但是如果不去報(bào)銷(xiāo)領(lǐng)賞的話(huà)經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。顏回醒悟后馬上去報(bào)銷(xiāo)領(lǐng)賞了。
人生來(lái)就是利己的,就是任何行動(dòng)任何言語(yǔ)都是朝著自己有利的方向,這種利包括精神上的和物質(zhì)上的。但是利己和自私不一樣,自私是損害他人的利益獲得自己的利益。對(duì)自己沒(méi)有利的事情是很難讓人做到的(少數(shù)極高尚人士除外),就像冉耕是一個(gè)很實(shí)在很直白的人,他需要牛就收下了牛。顏回不需要錢(qián),但是他需要名譽(yù),于是他收下名譽(yù)。我們不能過(guò)于強(qiáng)求放棄自己的(應(yīng)得的必需的)利益為別的利益服務(wù),這有點(diǎn)違反人的本性,有可能效果適得其反。
孔丘六歲時(shí)的一天,正和隔壁的阿牛一起玩“禮容”的游戲,這是媽媽徵在教給他的?浊鸢缪菹鄧(guó),阿牛扮演國(guó)君。在街上擺出各種陶制的豆、盤(pán)等東西——這還是媽媽托臨巷的陶匠伍浮子專(zhuān)門(mén)給做的,為此媽媽還給他織了半匹布表示感謝。
陽(yáng)光照在孔丘的臉上,胖乎乎的有點(diǎn)像蘋(píng)果,但卻很?chē)?yán)肅的樣子,一本正經(jīng)地對(duì)著阿牛鞠躬。忽然阿牛從國(guó)君的位置上跳了起來(lái),指著孔丘的背后笑了起來(lái),他正想說(shuō)話(huà),孔丘抬起頭來(lái),嚴(yán)厲地瞪了他一眼,說(shuō):“國(guó)君怎么可以在祭祀的時(shí)候不守禮節(jié),隨便離座呢?并且還嘻嘻哈哈的,成何體統(tǒng)!”阿牛卻也不管他,仍在笑著,說(shuō):“好怪的一個(gè)人吶!笨浊鹫僬f(shuō)什么,卻感到一雙手放在了自己的肩上,他不禁回過(guò)頭去。
就在他回過(guò)頭的瞬間,孔丘看到了一個(gè)今生今世再也沒(méi)有忘記的臉孔,這臉孔是這樣的:頭發(fā)一綹一綹地沒(méi)有綰在一起,額頭上滿(mǎn)是皺紋但下半邊臉很平滑,只是左頰有一道五厘米左右的刀疤,沒(méi)有胡子,眉毛卻很長(zhǎng),一張大圓臉象臉盆一樣,嘴巴楞大。這是臉,再看看他的身上:衣服非常破爛,左袖子干脆就沒(méi)有了。肩上斜背著一個(gè)干癟的袋子。頭上、臉上、衣服上沾滿(mǎn)了土,象剛剛從土堆里打過(guò)滾又爬了出來(lái)一樣?浊甬(dāng)即小臉一呆但馬上又鎮(zhèn)定下來(lái),撫著那人的頭說(shuō):“叔叔,你一定走了很遠(yuǎn)的路吧?不然你的頭發(fā)怎么這么亂呢?你一定是從蠻夷地區(qū)過(guò)來(lái)的,不然你怎么會(huì)這么窮困呢?”那人微微一笑,兩顆七零八落的門(mén)牙凄慘地露了出來(lái),說(shuō)道:“小朋友,你叫什么名字?”孔丘不答話(huà),卻反問(wèn)道:“叔叔,你還沒(méi)有回答我的問(wèn)題呢,這是不合禮節(jié)的。”那人當(dāng)即一楞,轉(zhuǎn)而一笑回答說(shuō):“叔叔確實(shí)走了很遠(yuǎn)的路,但并不是從蠻夷地區(qū)來(lái)的,叔叔這么貧困只是因?yàn)槭迨宀粫?huì)理財(cái)罷了。好了,叔叔已經(jīng)回答了你的問(wèn)題,你說(shuō)你的名字吧!
孔丘說(shuō):“我叫孔丘。今年六歲!蹦侨擞洲D(zhuǎn)向阿牛,說(shuō):“你呢?”阿牛往后退了一步,說(shuō):“我叫阿牛。”那人說(shuō):“你們剛才在玩什么呢?”“禮容,”孔丘露出了笑容,“還是我媽媽教的呢。可好玩了!卑⑴T谝慌脏洁炝艘痪洌骸安挪缓猛婺,要不是他比我高,打不贏他,我才不玩這個(gè)呢;還不如捉迷藏好玩!蹦侨寺(tīng)了說(shuō):“好,你回家吧,今天不玩了!卑⑴g呼了一聲,跑了?浊鸫舐曊f(shuō):“不行,祭祀還沒(méi)完呢,怎么能走呢!眳s被那人一下子抓住了肩膀,動(dòng)彈不得。
等阿牛走遠(yuǎn)了,那人放松了手?浊鹨幌伦訏觊_(kāi)了,大聲說(shuō)道:“你為什么不讓我追他?還沒(méi)祭祀完呢!蹦侨艘膊淮鹚,問(wèn)道:“孔丘,你喜歡這個(gè)游戲嗎?跟叔叔說(shuō)說(shuō)原因好嗎?現(xiàn)在基本上沒(méi)有小朋友愿意玩這種游戲呀,你看,阿牛就不喜歡。”孔丘板起臉來(lái),說(shuō)道:“這是媽媽教我的,媽媽說(shuō)‘禮’是文王、周公兩個(gè)大圣人制訂的,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),她還編了‘禮容’的游戲讓我玩,這明明很好玩嘛,可他們就是不喜歡。”說(shuō)完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一聲,大聲說(shuō)道:“什么文王周公,什么周禮,全是騙人的鬼話(huà);小孩子鳥(niǎo)事不懂,在這里裝模作樣,實(shí)在可惡!”說(shuō)完,一張臉變得猙獰可怖,瞪了孔丘一眼,雖然是在大白天,孔丘還是嚇得“媽呀”一聲,轉(zhuǎn)頭就跑。剛跑到街角,被一個(gè)人抱個(gè)正著。抬頭一看,正是母親徵在。孔丘這才定下神來(lái)。只聽(tīng)母親說(shuō)道:“這位先生貴姓?為何當(dāng)街作此等模樣,嚇唬小孩子么?”這時(shí)再看那人,已經(jīng)恢復(fù)了常態(tài),聽(tīng)到徵在發(fā)問(wèn),好象也覺(jué)得不太好意思,低了頭,對(duì)徵在行了個(gè)禮,說(shuō):“對(duì)不起夫人,剛才一時(shí)發(fā)狂,喪失本性,實(shí)在也有自己的苦衷,請(qǐng)這位夫人原諒;這位應(yīng)該是令郎吧?我看他雖是兒童,在玩耍時(shí)卻有一種雍容的氣度,所以多說(shuō)了幾句。請(qǐng)問(wèn)夫人,令郎玩的游戲是您教他的么?”
徵在微微一笑,說(shuō):“正是我教的!蹦侨嗣嫔徽,又對(duì)徵在行了個(gè)禮,說(shuō):“夫人真是大智大賢之人;不過(guò)我有一句話(huà)不得不說(shuō)。夫人這樣賢明,應(yīng)該知道現(xiàn)在世界各國(guó)都在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力,所需要的都是實(shí)用型的人才,周禮已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要,諸侯之間爾虞我詐,只有辯士、謀士等人才會(huì)吃香,讓孩子學(xué)周禮是沒(méi)有什么前途的。”徵在臉色一沉,說(shuō):“先生錯(cuò)了。我雖然是個(gè)女人,卻也知道人生在世,最重要的是無(wú)愧于心。實(shí)用和真理并不是等同的概念;周禮雖然暫時(shí)勢(shì)微,卻代表著當(dāng)今世界的良心之所在,和眼下流行的趨利之學(xué)分別執(zhí)掌著社會(huì)生活的的兩端,本來(lái)周禮就有被淹沒(méi)的危險(xiǎn),我怎么能夠看著這個(gè)社會(huì)被烏煙瘴氣所吞沒(méi)呢?聽(tīng)先生談吐不凡,肯定也是一個(gè)知識(shí)分子,難道沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)‘知識(shí)分子是社會(huì)的良心’這句話(huà)嗎?”說(shuō)完,徵在拉著孔丘就往家走。
走了十來(lái)步,只聽(tīng)后面喊道:“夫人留步!”徵在回過(guò)頭來(lái),那人說(shuō)道:“小子姓李名耳,又名老聃。剛才出言冒犯,請(qǐng)夫人原諒。小子雖然不才,對(duì)周禮卻略知一二,愿意為令郎做指引;夫人雖是大賢,恐怕對(duì)周禮還不如小子知道的多。”
說(shuō)老實(shí)話(huà),徵在對(duì)周禮僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn),讓孔丘學(xué)習(xí)它僅僅是一個(gè)美好的愿望,一直發(fā)愁給孩子找不到好老師,聽(tīng)到這句話(huà),著實(shí)歡喜,連忙回了個(gè)禮,極力壓抑著卻也禁不住露出了笑容。說(shuō):“那就有勞李先生了!
一個(gè)周后,孔丘因?yàn)橛欣蠋熤更c(diǎn),學(xué)的很快,整天樂(lè)呵呵的很興奮的樣子,徵在看了很高興,李耳也對(duì)他贊不絕口,原本丑陋陰沉的臉也漸漸有了光彩;顏徵在又給他縫了一件衣服,為他買(mǎi)了牙刷肥皂,打扮好的李耳漸漸顯露出他溫文儒雅的一面,言談舉止之間,自然透露出一股貴族氣息。讓顏徵在很驚詫。
這天下午,顏徵在織完了布,走到孔丘學(xué)習(xí)的房間,見(jiàn)兩人正在休息,就說(shuō)道:“這些日子李先生辛苦了。李先生的學(xué)識(shí)這么淵博,應(yīng)該是家學(xué)吧?”
李耳正在笑著的臉一下子陰沉了下來(lái),露出一種很痛苦的表情,低下頭去,放開(kāi)了原本按著孔丘肩膀的手,沒(méi)有說(shuō)話(huà)。徵在連忙說(shuō):“對(duì)不起,李先生!闭f(shuō)完就要退出去,只聽(tīng)見(jiàn)李耳說(shuō):“孔夫人請(qǐng)等一等,”徵在停住腳步,“孔夫人,我已經(jīng)在您家里住了一個(gè)多周,卻還沒(méi)有告訴您我的出身來(lái)歷,實(shí)在很失禮。今天我就給夫人講一下吧!
李耳出生在一個(gè)魯國(guó)大族,小的時(shí)候受到了很良好的教育,父母一心想讓他成為自己家族的繼承者,就給他雇傭了最好的周禮老師,讓他學(xué)六藝,讓他學(xué)習(xí)各種各樣一個(gè)貴族必須具備的品質(zhì);李耳也沒(méi)有讓父母失望,十六七歲的時(shí)候就成為貴族圈子里最出名的學(xué)識(shí)淵博者,被人們稱(chēng)為“周禮之星”、“復(fù)興者”、“周公第二”。李耳自己也非常得意,一心想著要在各國(guó)貴族中推廣已經(jīng)沒(méi)人理會(huì)的周禮,恢復(fù)周禮昔日的榮光?墒钦(dāng)他躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候,一場(chǎng)變故發(fā)生了。
李家的政敵,大夫仲米是一個(gè)堅(jiān)決的反周禮主義者,他原來(lái)是個(gè)大商人,因?yàn)樘骠攪?guó)國(guó)君修了大量的水利工程而被封為大夫,他一直鼓動(dòng)魯君把商人的地位抬高,但遭到了以李耳父親為首的老貴族的堅(jiān)決反對(duì)。仲米非常想把李氏一家消滅,但卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。
魯國(guó)儲(chǔ)君行冠禮成年的時(shí)候,魯君舉辦了一次盛大的狩獵活動(dòng),在這次活動(dòng)中,仲米指使他手下的一名箭手往魯君的旁邊射了一箭。事后,魯君追查此事,仲米便指使手下誣告是李耳的父親所為。就這樣,李家遭到了致命的打擊。李耳的父親被殺頭,母親不久就因?yàn)楸瘋^(guò)度而去世,李耳逃出了魯國(guó)。
開(kāi)始的時(shí)候,李耳并沒(méi)有絕望,除了悲傷之外,他一心想的就是到別的國(guó)家去推行自己的理想,實(shí)現(xiàn)自己的偉大報(bào)復(fù)。但他游歷了很多國(guó)家,很少有國(guó)君愿意推行他的政策,即便有那么一兩個(gè)小國(guó),也是不多長(zhǎng)時(shí)間就失敗。
在一個(gè)叫堍的小國(guó),他和掌權(quán)的一派政敵發(fā)生了沖突,結(jié)果一敗涂地,險(xiǎn)些喪了性命,臉上還留下了一個(gè)刀疤。這使得李耳心灰意懶,再也不想過(guò)問(wèn)政治,于是就想回到魯國(guó),死在家鄉(xiāng)。在曲阜城外遭到一伙強(qiáng)盜的打劫,情急之下把衣服的左袖子給撕掉了。進(jìn)城之后,就碰到了孔丘和阿牛在一起玩游戲。
孔丘對(duì)周禮的執(zhí)著和徵在對(duì)周禮的信心讓他想起了自己的少年時(shí)代,也把他心底的一絲希望重新點(diǎn)燃,這才主動(dòng)要教授孔丘的周禮課程。
李耳在孔丘家已經(jīng)呆了有六個(gè)月了,外面的流言蜚語(yǔ)漸漸地多了起來(lái)。說(shuō)顏徵在終于耐不住寂寞,開(kāi)始勾引男人了。顏徵在也不在乎。倒是孔丘有一次在外面被一群小孩子圍攻了一番,說(shuō)他是風(fēng)流寡婦的兒子。孔丘仗著自己個(gè)子比較高,沖了出來(lái);丶乙院,抽抽搭搭地跟母親說(shuō)了,正好李耳也在旁邊,感覺(jué)很郁悶。
第二天下午,徵在到李耳房里找他吃飯的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)房間里空空如也,收拾地干干凈凈,一張紙條躺在桌子上,寫(xiě)著:
“孔夫人:令郎孔丘,師從本人李耳,時(shí)逾半載,其藝已成;近日李耳有事在身,不敢請(qǐng)辭,請(qǐng)夫人見(jiàn)諒!
徵在看了很久。沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
教子故事
孔子有一個(gè)兒子,出生時(shí)正逢魯昭公賜給孔子一條大鯉魚(yú),孔子感到很光榮,便給兒子取名孔鯉,字伯魚(yú),以示紀(jì)念。伯魚(yú)是孔子唯一的兒子,但是孔子并不溺愛(ài)他,從小就教導(dǎo)他、督促他要勤奮學(xué)習(xí)。
有一天,孔子把伯魚(yú)叫到身邊,問(wèn)他說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》中的《周南》、《召南》這兩部分你學(xué)過(guò)了嗎?如果不學(xué)這兩部分,就如同面抵墻壁時(shí)走路,根本邁不開(kāi)步子一樣啊!”伯魚(yú)連連稱(chēng)是。
有一天,孔子一個(gè)人站在庭院之中,伯魚(yú)從孔子旁邊快步走過(guò),孔子忙叫住他問(wèn):“你學(xué)了《詩(shī)》嗎?”伯魚(yú)回答說(shuō):“沒(méi)有。”孔子就教導(dǎo)他說(shuō):“不學(xué)《詩(shī)》,你就無(wú)法正確表達(dá)自己的意思,別人就無(wú)法明白你的意思。”伯魚(yú)退下去后就遵照父親所說(shuō)的話(huà),開(kāi)始專(zhuān)心學(xué)習(xí)《詩(shī)》了。
又有一天,孔子又獨(dú)自一人站在庭院中,伯魚(yú)又快步從旁走過(guò),
孔子又問(wèn)他說(shuō):“伯魚(yú),你學(xué)《禮》嗎?”伯魚(yú)回答說(shuō):“沒(méi)有學(xué)!笨鬃颖銓(duì)他說(shuō):“不學(xué)習(xí)《禮》,你就無(wú)法在社會(huì)中立足啊! ”伯魚(yú)退下去后又去認(rèn)真學(xué)習(xí)《禮》。
孔子認(rèn)為,不學(xué)禮便無(wú)法在社會(huì)上生存,更談不上為社會(huì)、國(guó)家盡力了。孔子要求兒子懂禮貌、遵紀(jì)守法,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。對(duì)人對(duì)家對(duì)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心,與人為善,和睦相處,而且應(yīng)當(dāng)重義輕利,不要斤斤計(jì)較。在家孝敬父母、勤儉持家,在外謙虛誠(chéng)實(shí),遵守公德。這樣,禮義統(tǒng)領(lǐng)天下,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家才能興旺。
教子點(diǎn)拔
孔子一生“學(xué)而不厭,誨人不倦”,因材施教,循循善誘;他以身作則,身教重于言教;他特別謙虛, “不恥下問(wèn),對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)“三人行必有我?guī)煛边@樣的話(huà);他熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的兒子一樣;他平易近人,平等待人,無(wú)私無(wú)隱,對(duì)待學(xué)生從無(wú)親疏厚薄、遠(yuǎn)近好惡之分,真正體現(xiàn)了“一視同仁”的平等精神。
孔子對(duì)兒子的教育采用了點(diǎn)撥的方法。點(diǎn)撥法就是家長(zhǎng)通過(guò)稍加指點(diǎn)、提示、引導(dǎo),立即使孩子明白道理,從而產(chǎn)生自覺(jué)行為的方法。此法主要用于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),適用于那些基礎(chǔ)好、悟性好、自覺(jué)性強(qiáng)的孩子。
點(diǎn)撥法重在提示、引導(dǎo),而不是灌輸,這就要求我們的家長(zhǎng)在運(yùn)用此法時(shí)注意好以下幾個(gè)問(wèn)題:
一是要切實(shí)掌握孩子的學(xué)習(xí)情況,把握孩子的基礎(chǔ),做到心中有數(shù)。
二是家長(zhǎng)必須要有較高的水平,也就是說(shuō)要能夠成為孩子的老師。
三是“點(diǎn)”要點(diǎn)在點(diǎn)子上,不能亂點(diǎn),所“點(diǎn)”必須切實(shí)利于孩子的進(jìn)步。如果所指點(diǎn)的知識(shí)或問(wèn)題過(guò)高、過(guò)于深?yuàn)W,孩子有可望而不可及之感,那也等于對(duì)牛彈琴。
四是“撥”要簡(jiǎn)明、扼要,解決實(shí)際問(wèn)題,花最少的精力、最少的時(shí)間,就能解決孩子的疑難,使孩子明白道理,從而產(chǎn)生自覺(jué)的行動(dòng),達(dá)到教育的目的。
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