孔子的故事簡介
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。以下是小編幫大家整理的孔子的故事簡介，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！
孔子的小故事
山東出了一個(gè)孔夫子，是一個(gè)大思想家大教育家，這個(gè)人沒有不知道的，他的思想足足影響了中國人幾千年，而且我相信這個(gè)影響還會(huì)有幾千年幾萬年。傳說他有72個(gè)徒弟，個(gè)個(gè)出類拔萃非同常人。
其中有一個(gè)弟子叫冉耕，很出色的一個(gè)。一次他過河的時(shí)候看到一個(gè)少女掉到河里就冒著生命危險(xiǎn)將女孩給救了起來。后來女孩的父親為了表示對(duì)冉耕的感謝就給他送了一頭牛(就當(dāng)時(shí)而言，這頭牛不亞于現(xiàn)在的奔馳寶馬金貴)，冉耕正好也需要一頭牛，就毫不客氣地收下了。后來人們都紛紛指責(zé)冉耕說他怎么這么沒有風(fēng)度呢，救了人還收人家東西。冉耕很為難很委屈就去問孔子怎么辦，孔子對(duì)他說，你收得好，你要不收的話以后就沒有人冒著危險(xiǎn)幫助別人也沒有見義勇為的人了。
孔子還有一個(gè)弟子叫顏回，很有名的一個(gè)。當(dāng)時(shí)孔子和他的弟子們是魯國人，就是現(xiàn)在的山東人。戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時(shí)，一個(gè)國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰(zhàn)俘在別國當(dāng)奴隸。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺(tái)一個(gè)優(yōu)惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報(bào)銷贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報(bào)銷也不去領(lǐng)賞，贏得了人們的稱贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個(gè)舉動(dòng)將魯國的俘虜們害苦了，以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚，孔子說，你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報(bào)酬，但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報(bào)銷領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會(huì)拿你作比較會(huì)瞧不起他，但是如果不去報(bào)銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。顏回醒悟后馬上去報(bào)銷領(lǐng)賞了。
人生來就是利己的，就是任何行動(dòng)任何言語都是朝著自己有利的方向，這種利包括精神上的和物質(zhì)上的。但是利己和自私不一樣，自私是損害他人的利益獲得自己的利益。對(duì)自己沒有利的事情是很難讓人做到的(少數(shù)極高尚人士除外)，就像冉耕是一個(gè)很實(shí)在很直白的人，他需要牛就收下了牛。顏回不需要錢，但是他需要名譽(yù)，于是他收下名譽(yù)。我們不能過于強(qiáng)求放棄自己的(應(yīng)得的必需的)利益為別的利益服務(wù)，這有點(diǎn)違反人的本性，有可能效果適得其反。
孔丘六歲時(shí)的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“禮容”的游戲，這是媽媽徵在教給他的�？浊鸢缪菹鄧�，阿牛扮演國君。在街上擺出各種陶制的豆、盤等東西——這還是媽媽托臨巷的陶匠伍浮子專門給做的，為此媽媽還給他織了半匹布表示感謝。
陽光照在孔丘的臉上，胖乎乎的有點(diǎn)像蘋果，但卻很嚴(yán)肅的樣子，一本正經(jīng)地對(duì)著阿牛鞠躬。忽然阿牛從國君的位置上跳了起來，指著孔丘的背后笑了起來，他正想說話，孔丘抬起頭來，嚴(yán)厲地瞪了他一眼，說：“國君怎么可以在祭祀的時(shí)候不守禮節(jié)，隨便離座呢?并且還嘻嘻哈哈的，成何體統(tǒng)!”阿牛卻也不管他，仍在笑著，說：“好怪的一個(gè)人吶�！笨浊鹫僬f什么，卻感到一雙手放在了自己的肩上，他不禁回過頭去。
就在他回過頭的瞬間，孔丘看到了一個(gè)今生今世再也沒有忘記的臉孔，這臉孔是這樣的：頭發(fā)一綹一綹地沒有綰在一起，額頭上滿是皺紋但下半邊臉很平滑，只是左頰有一道五厘米左右的刀疤，沒有胡子，眉毛卻很長，一張大圓臉象臉盆一樣，嘴巴楞大。這是臉，再看看他的身上：衣服非常破爛，左袖子干脆就沒有了。肩上斜背著一個(gè)干癟的袋子。頭上、臉上、衣服上沾滿了土，象剛剛從土堆里打過滾又爬了出來一樣�？浊甬�(dāng)即小臉一呆但馬上又鎮(zhèn)定下來，撫著那人的頭說：“叔叔，你一定走了很遠(yuǎn)的路吧?不然你的頭發(fā)怎么這么亂呢?你一定是從蠻夷地區(qū)過來的，不然你怎么會(huì)這么窮困呢?”那人微微一笑，兩顆七零八落的門牙凄慘地露了出來，說道：“小朋友，你叫什么名字?”孔丘不答話，卻反問道：“叔叔，你還沒有回答我的問題呢，這是不合禮節(jié)的�！蹦侨水�(dāng)即一楞，轉(zhuǎn)而一笑回答說：“叔叔確實(shí)走了很遠(yuǎn)的路，但并不是從蠻夷地區(qū)來的，叔叔這么貧困只是因?yàn)槭迨宀粫?huì)理財(cái)罷了。好了，叔叔已經(jīng)回答了你的問題，你說你的名字吧�！�
孔丘說：“我叫孔丘。今年六歲。”那人又轉(zhuǎn)向阿牛，說：“你呢?”阿牛往后退了一步，說：“我叫阿牛�！蹦侨苏f：“你們剛才在玩什么呢?”“禮容，”孔丘露出了笑容，“還是我媽媽教的呢�？珊猛媪��！卑⑴Ｔ谝慌脏洁炝艘痪洌骸安挪缓猛婺�，要不是他比我高，打不贏他，我才不玩這個(gè)呢;還不如捉迷藏好玩�！蹦侨寺犃苏f：“好，你回家吧，今天不玩了�！卑⑴g呼了一聲，跑了�？浊鸫舐曊f：“不行，祭祀還沒完呢，怎么能走呢。”卻被那人一下子抓住了肩膀，動(dòng)彈不得。
等阿牛走遠(yuǎn)了，那人放松了手�？浊鹨幌伦訏觊_了，大聲說道：“你為什么不讓我追他?還沒祭祀完呢。”那人也不答他，問道：“孔丘，你喜歡這個(gè)游戲嗎?跟叔叔說說原因好嗎?現(xiàn)在基本上沒有小朋友愿意玩這種游戲呀，你看，阿牛就不喜歡�！笨浊鸢迤鹉榿恚f道：“這是媽媽教我的，媽媽說‘禮’是文王、周公兩個(gè)大圣人制訂的，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，她還編了‘禮容’的游戲讓我玩，這明明很好玩嘛，可他們就是不喜歡�！闭f完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一聲，大聲說道：“什么文王周公，什么周禮，全是騙人的鬼話;小孩子鳥事不懂，在這里裝模作樣，實(shí)在可惡!”說完，一張臉變得猙獰可怖，瞪了孔丘一眼，雖然是在大白天，孔丘還是嚇得“媽呀”一聲，轉(zhuǎn)頭就跑。剛跑到街角，被一個(gè)人抱個(gè)正著。抬頭一看，正是母親徵在�？浊疬@才定下神來。只聽母親說道：“這位先生貴姓?為何當(dāng)街作此等模樣，嚇唬小孩子么?”這時(shí)再看那人，已經(jīng)恢復(fù)了常態(tài)，聽到徵在發(fā)問，好象也覺得不太好意思，低了頭，對(duì)徵在行了個(gè)禮，說：“對(duì)不起夫人，剛才一時(shí)發(fā)狂，喪失本性，實(shí)在也有自己的苦衷，請(qǐng)這位夫人原諒;這位應(yīng)該是令郎吧?我看他雖是兒童，在玩耍時(shí)卻有一種雍容的氣度，所以多說了幾句。請(qǐng)問夫人，令郎玩的游戲是您教他的么?”
徵在微微一笑，說：“正是我教的�！蹦侨嗣嫔徽謱�(duì)徵在行了個(gè)禮，說：“夫人真是大智大賢之人;不過我有一句話不得不說。夫人這樣賢明，應(yīng)該知道現(xiàn)在世界各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國力，所需要的都是實(shí)用型的人才，周禮已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，諸侯之間爾虞我詐，只有辯士、謀士等人才會(huì)吃香，讓孩子學(xué)周禮是沒有什么前途的。”徵在臉色一沉，說：“先生錯(cuò)了。我雖然是個(gè)女人，卻也知道人生在世，最重要的是無愧于心。實(shí)用和真理并不是等同的概念;周禮雖然暫時(shí)勢(shì)微，卻代表著當(dāng)今世界的良心之所在，和眼下流行的趨利之學(xué)分別執(zhí)掌著社會(huì)生活的的兩端，本來周禮就有被淹沒的危險(xiǎn)，我怎么能夠看著這個(gè)社會(huì)被烏煙瘴氣所吞沒呢?聽先生談吐不凡，肯定也是一個(gè)知識(shí)分子，難道沒有聽到過‘知識(shí)分子是社會(huì)的良心’這句話嗎?”說完，徵在拉著孔丘就往家走。
走了十來步，只聽后面喊道：“夫人留步!”徵在回過頭來，那人說道：“小子姓李名耳，又名老聃。剛才出言冒犯，請(qǐng)夫人原諒。小子雖然不才，對(duì)周禮卻略知一二，愿意為令郎做指引;夫人雖是大賢，恐怕對(duì)周禮還不如小子知道的多。”
說老實(shí)話，徵在對(duì)周禮僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn)，讓孔丘學(xué)習(xí)它僅僅是一個(gè)美好的愿望，一直發(fā)愁給孩子找不到好老師，聽到這句話，著實(shí)歡喜，連忙回了個(gè)禮，極力壓抑著卻也禁不住露出了笑容。說：“那就有勞李先生了。”
一個(gè)周后，孔丘因?yàn)橛欣蠋熤更c(diǎn)，學(xué)的很快，整天樂呵呵的很興奮的樣子，徵在看了很高興，李耳也對(duì)他贊不絕口，原本丑陋陰沉的臉也漸漸有了光彩;顏徵在又給他縫了一件衣服，為他買了牙刷肥皂，打扮好的李耳漸漸顯露出他溫文儒雅的一面，言談舉止之間，自然透露出一股貴族氣息。讓顏徵在很驚詫。
這天下午，顏徵在織完了布，走到孔丘學(xué)習(xí)的房間，見兩人正在休息，就說道：“這些日子李先生辛苦了。李先生的學(xué)識(shí)這么淵博，應(yīng)該是家學(xué)吧?”
李耳正在笑著的臉一下子陰沉了下來，露出一種很痛苦的表情，低下頭去，放開了原本按著孔丘肩膀的手，沒有說話。徵在連忙說：“對(duì)不起，李先生。”說完就要退出去，只聽見李耳說：“孔夫人請(qǐng)等一等，”徵在停住腳步，“孔夫人，我已經(jīng)在您家里住了一個(gè)多周，卻還沒有告訴您我的出身來歷，實(shí)在很失禮。今天我就給夫人講一下吧�！�
李耳出生在一個(gè)魯國大族，小的時(shí)候受到了很良好的教育，父母一心想讓他成為自己家族的繼承者，就給他雇傭了最好的周禮老師，讓他學(xué)六藝，讓他學(xué)習(xí)各種各樣一個(gè)貴族必須具備的品質(zhì);李耳也沒有讓父母失望，十六七歲的時(shí)候就成為貴族圈子里最出名的學(xué)識(shí)淵博者，被人們稱為“周禮之星”、“復(fù)興者”、“周公第二”。李耳自己也非常得意，一心想著要在各國貴族中推廣已經(jīng)沒人理會(huì)的周禮，恢復(fù)周禮昔日的榮光。可是正當(dāng)他躊躇滿志的時(shí)候，一場變故發(fā)生了。
李家的政敵，大夫仲米是一個(gè)堅(jiān)決的反周禮主義者，他原來是個(gè)大商人，因?yàn)樘骠攪鴩蘖舜罅康乃こ潭环鉃榇蠓颍恢惫膭?dòng)魯君把商人的地位抬高，但遭到了以李耳父親為首的老貴族的堅(jiān)決反對(duì)。仲米非常想把李氏一家消滅，但卻一直沒有機(jī)會(huì)。
魯國儲(chǔ)君行冠禮成年的時(shí)候，魯君舉辦了一次盛大的狩獵活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，仲米指使他手下的一名箭手往魯君的旁邊射了一箭。事后，魯君追查此事，仲米便指使手下誣告是李耳的父親所為。就這樣，李家遭到了致命的'打擊。李耳的父親被殺頭，母親不久就因?yàn)楸瘋^度而去世，李耳逃出了魯國。
開始的時(shí)候，李耳并沒有絕望，除了悲傷之外，他一心想的就是到別的國家去推行自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的偉大報(bào)復(fù)。但他游歷了很多國家，很少有國君愿意推行他的政策，即便有那么一兩個(gè)小國，也是不多長時(shí)間就失敗。
在一個(gè)叫堍的小國，他和掌權(quán)的一派政敵發(fā)生了沖突，結(jié)果一敗涂地，險(xiǎn)些喪了性命，臉上還留下了一個(gè)刀疤。這使得李耳心灰意懶，再也不想過問政治，于是就想回到魯國，死在家鄉(xiāng)。在曲阜城外遭到一伙強(qiáng)盜的打劫，情急之下把衣服的左袖子給撕掉了。進(jìn)城之后，就碰到了孔丘和阿牛在一起玩游戲。
孔丘對(duì)周禮的執(zhí)著和徵在對(duì)周禮的信心讓他想起了自己的少年時(shí)代，也把他心底的一絲希望重新點(diǎn)燃，這才主動(dòng)要教授孔丘的周禮課程。
李耳在孔丘家已經(jīng)呆了有六個(gè)月了，外面的流言蜚語漸漸地多了起來。說顏徵在終于耐不住寂寞，開始勾引男人了。顏徵在也不在乎。倒是孔丘有一次在外面被一群小孩子圍攻了一番，說他是風(fēng)流寡婦的兒子�？浊鹫讨约簜�(gè)子比較高，沖了出來。回家以后，抽抽搭搭地跟母親說了，正好李耳也在旁邊，感覺很郁悶。
第二天下午，徵在到李耳房里找他吃飯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)房間里空空如也，收拾地干干凈凈，一張紙條躺在桌子上，寫著：
“孔夫人：令郎孔丘，師從本人李耳，時(shí)逾半載，其藝已成;近日李耳有事在身，不敢請(qǐng)辭，請(qǐng)夫人見諒�！�
徵在看了很久。沒有說話。
教子故事
孔子有一個(gè)兒子，出生時(shí)正逢魯昭公賜給孔子一條大鯉魚，孔子感到很光榮，便給兒子取名孔鯉，字伯魚，以示紀(jì)念。伯魚是孔子唯一的兒子，但是孔子并不溺愛他，從小就教導(dǎo)他、督促他要勤奮學(xué)習(xí)。
有一天，孔子把伯魚叫到身邊，問他說：“《詩經(jīng)》中的《周南》、《召南》這兩部分你學(xué)過了嗎?如果不學(xué)這兩部分，就如同面抵墻壁時(shí)走路，根本邁不開步子一樣啊!”伯魚連連稱是。
有一天，孔子一個(gè)人站在庭院之中，伯魚從孔子旁邊快步走過，孔子忙叫住他問：“你學(xué)了《詩》嗎?”伯魚回答說：“沒有�！笨鬃泳徒虒�(dǎo)他說：“不學(xué)《詩》，你就無法正確表達(dá)自己的意思，別人就無法明白你的意思�！辈~退下去后就遵照父親所說的話，開始專心學(xué)習(xí)《詩》了。
又有一天，孔子又獨(dú)自一人站在庭院中，伯魚又快步從旁走過，
孔子又問他說：“伯魚，你學(xué)《禮》嗎?”伯魚回答說：“沒有學(xué)�！笨鬃颖銓�(duì)他說：“不學(xué)習(xí)《禮》，你就無法在社會(huì)中立足啊! ”伯魚退下去后又去認(rèn)真學(xué)習(xí)《禮》。
孔子認(rèn)為，不學(xué)禮便無法在社會(huì)上生存，更談不上為社會(huì)、國家盡力了�？鬃右髢鹤佣Y貌、遵紀(jì)守法，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。對(duì)人對(duì)家對(duì)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)有愛心，與人為善，和睦相處，而且應(yīng)當(dāng)重義輕利，不要斤斤計(jì)較。在家孝敬父母、勤儉持家，在外謙虛誠實(shí)，遵守公德。這樣，禮義統(tǒng)領(lǐng)天下，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，國家才能興旺。
教子點(diǎn)拔
孔子一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”，因材施教，循循善誘;他以身作則，身教重于言教;他特別謙虛， “不恥下問，對(duì)學(xué)生說過“三人行必有我?guī)煛边@樣的話;他熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，愛學(xué)生就像愛自己的兒子一樣;他平易近人，平等待人，無私無隱，對(duì)待學(xué)生從無親疏厚薄、遠(yuǎn)近好惡之分，真正體現(xiàn)了“一視同仁”的平等精神。
孔子對(duì)兒子的教育采用了點(diǎn)撥的方法。點(diǎn)撥法就是家長通過稍加指點(diǎn)、提示、引導(dǎo)，立即使孩子明白道理，從而產(chǎn)生自覺行為的方法。此法主要用于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，適用于那些基礎(chǔ)好、悟性好、自覺性強(qiáng)的孩子。
點(diǎn)撥法重在提示、引導(dǎo)，而不是灌輸，這就要求我們的家長在運(yùn)用此法時(shí)注意好以下幾個(gè)問題：
一是要切實(shí)掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，把握孩子的基礎(chǔ)，做到心中有數(shù)。
二是家長必須要有較高的水平，也就是說要能夠成為孩子的老師。
三是“點(diǎn)”要點(diǎn)在點(diǎn)子上，不能亂點(diǎn)，所“點(diǎn)”必須切實(shí)利于孩子的進(jìn)步。如果所指點(diǎn)的知識(shí)或問題過高、過于深?yuàn)W，孩子有可望而不可及之感，那也等于對(duì)牛彈琴。
四是“撥”要簡明、扼要，解決實(shí)際問題，花最少的精力、最少的時(shí)間，就能解決孩子的疑難，使孩子明白道理，從而產(chǎn)生自覺的行動(dòng)，達(dá)到教育的目的。
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