有關(guān)孔子的故事
相信很多人都知道孔子這個人吧,下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的有關(guān)孔子的故事,歡迎大家閱讀。
有關(guān)孔子的故事一
孔子想,我孔丘名聞天下,稱圣華夏,今天還說服不了一個小孩,“是可忍,熟不可忍!”轉(zhuǎn)念一想,“君子無所爭”,我氣度如海,有容乃大,不與小孩一般見識。便拿掉大儒的身價,搭躬施禮道:“神童在上,老夫有禮了。我們有要事在身,萬望高抬貴手,給我們借道。”
小孩理直氣壯地說:“請問先生,自古以來,是城應(yīng)讓車,還是車應(yīng)讓城?”
子路說:“你這是什么城池,只是小孩的游戲!”
“就是城池!”
韁持了一會兒。小孩自知理虧,便問道:“你們有什么要事嗎?”
“周游列國,傳道授業(yè)啊。”孔子說。
“傳道授業(yè)就得有一套本事和才學(xué),那您知道一些什么呀?”
孔子答道:“不是老夫夸口,上至天文,下至地理,什么事我都略知一、二。”
小孩說:“天文地理無所不知。那我問您,您有多少根眉毛?”
孔子說道:“眉毛本人又看不見,怎么能知道有多少根呢?”
小孩靈機一動,接著問:“嫌看不風(fēng),天上的星星能看見,您說有多少顆?”
“天上的星星浩如煙海、多如牛毛,怎么數(shù)得過來呢?”孔子為難地說。
小孩笑道:“啊,您又嫌多,那太陽只有一個,早晨像冰盤,晌午賽玉環(huán),什么時候離我們近?什么時候離我們遠(yuǎn)?”
孔子想了半天,喃喃地說:“這個,這個……還真不知道。你乃神童,惟楚有才!還望多多指教。”
小孩說:“指教不敢,我現(xiàn)在正忙著呢,咱們后會有期。”
這時弟子們都在嚷道:“師傅,咱們走吧!”孔子只得朝小孩躬躬首:“后會有期!”心里想著,這些知識還真沒好好研究過呢!隨即令車夫調(diào)轉(zhuǎn)車頭,繞道而行。
不料,行進約一公里后,因剛才轉(zhuǎn)彎過急,車轱轆折斷了。孔子無奈,讓子路到前邊的村莊去借一把斧子修理。
子路急步來到前邊的村莊,見一位中年婦女正在屋里織布。子路恭敬地說:“大嬸,請向你借一件東西。”那女子還未等子路把話說完,已轉(zhuǎn)身從里屋拿出一把锃亮 的斧子,“給你!”子路驚呀不已,她怎么知道這是要借用斧子!婦人微笑著說道:“你不是要借一個“東西”嗎?‘東’是東方甲乙木,‘西’是西方庚辛金,斧 柄是木做的,斧子是鐵做的,‘金’乃鐵也。你是要借斧子吧!”子路拿著斧子跑回停車處,并將剛才的事情訴與孔子。
孔子聽后,慨嘆不已。剛才遇一聰穎孩童,現(xiàn)又遇一村婦,不僅樂于助人,還十分聰敏。不禁贊曰:楚乃藏龍臥虎之地也!
那個難倒孔圣人的小孩乃是項橐!稇(zhàn)國策•秦策》云:“甘羅曰:項橐七歲為孔子師。”俗文學(xué)作品《孔子項橐相問語》流傳神州大地,也在很早的時候就傳到了日本、朝鮮、越南、俄羅斯等國!度纸(jīng)》中亦載:“昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚好學(xué)。”
因之,孔子與項橐對問系千古美談。因湖北鄂東方言言某人喜歡巧舌爭辯為磨嘴皮子 故將孔項對問之地命名為磨嘴磐將孔子繞道修車的地方稱為回車埠,以紀(jì)其事。
有關(guān)孔子的故事二
孔子拜小孩子為師
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他的政治主張。有一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當(dāng)中堆碎瓦片玩,擋住了他們的去路。
孔子說:“你不該在路當(dāng)中玩兒,擋住我們的車!”
孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”
孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”
孔子被問住了,他覺得這孩子很懂禮貌,便問,“你叫什么名字,幾歲了?”孩子說:“我叫項襄。7歲!”
孔子對學(xué)生們說:“項襄7歲懂禮,他可以做我的老師啊!
有關(guān)孔子的故事三
談到儒家的君子,人們往往會聯(lián)想到溫文爾雅、謙恭禮讓、文弱書生形象。對作為儒家祖師的孔子,我們也容易印象成一位,和藹可親的老先生。然而,查看古籍對孔子天資與外貌的描述,卻令人,大跌眼鏡。
據(jù)《孔子家語》和《淮南子》的有關(guān)記載說,孔子長得寬額、獅鼻、闊口,大顱頂部微陷。身長(周制)九尺六寸。周制一尺,約現(xiàn)代二十到二十三厘米。也就是說,孔子當(dāng)時的'身高,至少在一米九二以上,可謂一標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。記載還說,孔子的智慧,超過周朝的萇弘,一位通曉天文、地理、人事的仕大夫。孔子的膽氣,壓倒當(dāng)時著名的勇士孟賁?鬃优膊捷p追,可足踩亡命竄逃中的野兔?鬃恿η骐p臂,能托起城關(guān)落下的城門。然而,盡管孔子勇力過人,伎藝超群,卻深藏不露,很少有人知道。他只是一心內(nèi)修本來仁德,外宣先王仁道,終成一代素王,萬世圣師。所謂素王,古稱有帝王之德,無帝王之位的人,為素王。
孔子所處的時代,當(dāng)時只有幾百萬人。但跟從孔子學(xué)習(xí)的弟子,卻有三千之多。他們都是各國來的精英人物,什么樣的人才都有。以孔子本身的智慧與人格魅力,加上眾弟子的輔佐,在當(dāng)時,如想謀取一國權(quán)位,是不難做到的。然而,孔子深知,社會的安定,大眾的幸福,如果沒有純正的道德思想作基礎(chǔ),文化教育沒有跟上,僅靠權(quán)謀勢力的支撐,是不會長久的。而且,在這種狀況下的安定與幸福,也是不究竟的。
所以,孔子寧可自己一生窮苦受累,寂寞凄涼,被人誤解不識時務(wù),也要擔(dān)當(dāng)起繼承發(fā)揚,傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、優(yōu)秀政治智慧的大任,為萬世開太平,奠定良好的文化基礎(chǔ)?鬃舆@種在任何環(huán)境下,不計個人得失,始終注重世人的德性培養(yǎng),注重社會純正思想的引導(dǎo),從根本上,拯救世道人心的行徑,這在當(dāng)時,也是很少有人理解的。甚至,一些個人道德修養(yǎng)較好的道家隱士,對此也頗有微詞。然而,“知其不可為而為之”,這正是孔子,也是后來真正儒者們,過人之處。
禪宗祖師達(dá)摩,來中土前,定中觀察到中土有大乘氣象,這與中土有儒家精神的存在,不無關(guān)系。所以,有禪師說,孔子如按佛家的標(biāo)準(zhǔn)衡量,當(dāng)屬八地以上的大菩薩轉(zhuǎn)世。
有關(guān)孔子的故事四
孔子帶弟子先到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6 萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事?鬃釉谛l(wèi)國住了約10個月,因有人在衛(wèi)靈公面前進讒言,衛(wèi)靈公對孔子起了疑心,派人公開監(jiān)視孔子的行動,于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國,打算去陳國。
路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國,又幾次回到衛(wèi)國,這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛(wèi)國后,沒有去處,只好又返回。
魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚人,楚派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。孔子64歲時又回到衛(wèi)國,68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國,但仍是被敬而不用。
孔子的家境相當(dāng)貧寒。由于身處亂世,孔子所主張的仁政沒有施展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?鬃釉昔攪究,后攜弟子周游列國,入東周向老子請教。最終返回魯國,專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷,開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū),弟子多達(dá)三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁,又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中,又?jǐn)?shù)顏回,是孔子最愛的弟子。
有關(guān)孔子的故事五
孔子的另一位弟子見到有人溺水,他奮不顧身,跳下水去,將其搭救上岸,事后,這位家屬感謝他,給他一個“貴重”的酬謝:一頭牛,孔子門生“見利忘義”,接受了這一份禮物。
別人就議論了:下水救人還要錢?孔子知道此事后,對此學(xué)生的所作所為備加贊賞。
孔子的解釋是:雖說拯救他人生命后收受謝禮面上看有悖于“崇高道德”,但卻可以激發(fā)更多的人產(chǎn)生類似的道德行為,也會使更多處于危難之中的人獲得援助,惠及大多數(shù)人的道德才是道德的真正意義所在
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