黨員柴生芳的故事
2006年，柴生芳主動請纓從省委辦公廳調(diào)任有“苦甲天下”之稱的定西工作，這一干就是8年。“出門招商、回家下鄉(xiāng)” 這是他給自己制定的兩條工作法之一。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的黨員柴生芳的故事，歡迎大家閱讀。
黨員柴生芳的故事：熱血男兒志
柴生芳勤奮好學(xué)、惜時如金，卻甘愿把寶貴的時間奉獻(xiàn)給大家�？芍^“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”。在朱恒曄的講述里，我們看見了柴生芳的另外一面，熱血而富有執(zhí)行力。
2000年，柴生芳當(dāng)選日本神戶地區(qū)中國留學(xué)生的學(xué)友會會長，馬上就表現(xiàn)出很強(qiáng)的組織能力和團(tuán)結(jié)能力。“神戶祭”是神戶市一年一度的狂歡慶典。當(dāng)年柴生芳組織中國留學(xué)生參與了“神戶祭”，這是中國留學(xué)生首次在當(dāng)?shù)氐氖⒋髴c典上亮相。留學(xué)生們舞龍舞獅，敲鑼打鼓，浩浩蕩蕩，氣勢震天，道路兩旁的觀眾都拍手叫好，場面熱烈。
柴生芳身在海外卻心系祖國。中國臺灣地震、南方水災(zāi)的第一時間，柴生芳立刻行動，組織留學(xué)生在商店、地鐵站門口募捐。抱著紙糊的募捐箱，柴生芳奔前跑后，沖在最前面。
1999年，柴生芳搬進(jìn)留學(xué)生會館。會館里有什么事,都要貼通知。一次，針對廚房的臟亂，會館卻只用中文貼出通知，有歧視中國人的傾向。聽聞此事，柴生芳立即向會館管理處提出交涉。通知當(dāng)天被撤，第二天換成了日文、英文和中文的多種語言版本。
日后和同學(xué)們說起這個事來，柴生芳一直頗為得意,但私下里卻時常警告國內(nèi)同學(xué)要檢點自己的行為，“在國外要注意自己的言行，不要老讓人家抓到把柄，在背后指指點點，坍我們中國人的臺。”
畢業(yè)之后柴生芳選擇回到甘肅，服務(wù)家鄉(xiāng)。對于這一決定，周圍親友都大覺意外，一片反對之聲：好不容易出來了，為什么還要回去，留在大城市多好，薪水優(yōu)渥、環(huán)境舒適。眾人勸他“深耕”專業(yè)，做一個學(xué)者。
不忍辜負(fù)大家的一番苦心，柴生芳總是說：“我先回甘肅看看，看看……”溫文和氣的態(tài)度倒叫人無從勸阻。不料這一看便是10余年。
朱恒曄說，“對于他的這一選擇我一直不能理解，他和這個喧鬧的時代不搭調(diào)……”
“柴生芳逝世后，看到道路兩旁自發(fā)送他的群眾，我終于理解他了。”
黨員柴生芳的故事：真摯本色最動人
“生芳兄是一個真摯、大方、豪爽、本色的人。”柴生芳在神戶大學(xué)留學(xué)期間的同學(xué)朱恒曄這樣評價柴生芳。
對待朋友，柴生芳總是以誠相待。
“凡事樂于和人分享，他心里總是裝著大家。柴生芳當(dāng)學(xué)友會主席的時候，經(jīng)常想法設(shè)法通過中國駐日領(lǐng)館、當(dāng)?shù)貝蹏A僑協(xié)會和日本民間友好團(tuán)體為同學(xué)們爭取各種機(jī)會和福利。”
柴生芳是個率真的人。自小家境貧寒的他在同學(xué)面前說起小時候上學(xué)翻山越嶺、一周吃干餅子的故事從來不覺得丟人。家庭的貧困、家鄉(xiāng)的落后沒有讓柴生芳抬不起頭。相反，這樣的經(jīng)歷卻錘煉出柴生芳質(zhì)樸淳厚的品質(zhì)和坦然面對的心境。
多年過去，說起繡花鞋墊的故事，朱恒曄仍記憶猶新。有次她和柴生芳參加一個聚會，進(jìn)門脫掉鞋子，她看見柴生芳皮鞋里墊著繡花鞋墊。“當(dāng)時覺得很好笑，一個大男人身著西服，用這么花哨的鞋墊，太老土了。”沒想到柴生芳卻很認(rèn)真地告訴朱恒曄，這鞋墊是他已經(jīng)去世的媽媽親手一針一線繡出來的。
解柴生芳對鄉(xiāng)土的眷戀，非常自然，他就是這樣一個有赤子之心的人”，老同學(xué)如此評價。
在中國西北農(nóng)村，一雙鞋墊是一位母親對兒子的一片拳拳之心。在日本的時尚之都神戶，他不在乎格格不入，不懼被人取笑，即便身著洋裝，腳下仍踩著出自農(nóng)村母親之手的繡花鞋墊。而這，在遙遠(yuǎn)的異國街頭，顯得格外溫暖動人。
黨員柴生芳的故事：堅守的力量
1997年5月23日星期五，也是柴生芳到日本的第16天。柴生芳就迫不及待地踏上了前往京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，這個日本著名的國際學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。
拿著推薦信從神戶大學(xué)留學(xué)生會館出發(fā)，到大阪車站與提前約好的吉村昌之先生會合，在他的引見下柴生芳前往京都大學(xué)人文科學(xué)研究所拜見富谷至先生。富谷先生將柴生芳吸納進(jìn)他的研究班。研究班上的成員大都是他在國內(nèi)時就早有耳聞的日本著名簡牘專家，在秦漢簡牘研究方面有著很深的.造詣。后來柴生芳才知道，他是唯一一個在非博士課程階段被破格吸收到研究班中的成員。
對于一個初到日本的中國留學(xué)生來說，每周五從神戶到京都的往返交通費(fèi)和午餐費(fèi)都是一筆不小的開銷。但為了不使自己與這些漢學(xué)大家失之交臂以致失去絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會，更為了能盡快熟悉日本學(xué)界的情況，掌握日本在漢學(xué)研究方面的成果，柴生芳硬是挺了下來，這一堅持就是五年多。
在富谷老師的推薦下，柴生芳先后擔(dān)任了研究所的兼職講師、研究助手和課題組成員。富谷至的著作《秦漢刑罰制度研究》的翻譯工作，就是柴生芳在參加研究班的過程中爭取到的。1999年底，在留學(xué)的第三年年底，柴生芳憑借著自己的才華、努力以及曾經(jīng)在甘肅考古研究所期間參與過漢代簡牘的發(fā)掘和釋文工作的經(jīng)歷在眾多學(xué)者之中脫穎而出，贏得了這個寶貴的機(jī)會。
翻譯的過程冗長而艱辛。它不僅僅是簡單的語言置換過程，而是傾注自己思想的再創(chuàng)作過程。對于刑法制度完全門外漢，日語水平有限，翻譯這樣一本鴻篇巨制，擺在柴生芳面前的難題顯而易見，然而柴生芳不是一個輕言放棄的人。一遍遍地通讀，一遍遍地推敲，無數(shù)次的校對，一個詞一個詞的研究，等到完成初譯稿，已是2002年7月，三年時間過去了。此后，又是一遍遍地斟酌，校對訂正，2006年《秦漢刑罰制度研究》才在國內(nèi)正式出版。
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