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數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

時間:2023-04-08 00:48:58 名人故事 我要投稿

關(guān)于數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  華羅庚(1910.11.12—1985.6.12),漢族,江蘇省常州市金壇市人,世界著名數(shù)學(xué)家,中國科學(xué)院院士,美國國家科學(xué)院外籍院士。他是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者,也是中國在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一,被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。下面有小編整理的關(guān)于數(shù)學(xué)家華羅庚的故事,歡迎閱讀!

關(guān)于數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  1930年的一天,清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來,坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志?粗粗,不禁拍案叫絕:“這個華羅庚是哪國留學(xué)生?”周圍的人搖搖頭,“他是在哪個大學(xué)教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒,才慢吞吞地說:“我弟弟有個同鄉(xiāng)叫華羅庚,他哪里教過什么大學(xué)啊!他只念過初中,聽說是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員!

  熊慶來驚奇不已,一個初中畢業(yè)的人,能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文,必是奇才。他當(dāng)即做出決定,將華羅庚請到清華大學(xué)來。從此,華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里,他如魚得水,每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里,只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信,華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后,也能看書的習(xí)慣。他當(dāng)然沒有什么特異功能,只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書,看著題目思考一會兒,然后熄燈躺在床上,閉目靜思,開始在頭腦中做題。碰到難處,再翻身下床,打開書看一會兒。就這樣,一本需要十天半個月才能看完的書,他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。

  第二年,他的論文開始在國外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例,決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。

  幾年之后,華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。可是他不愿讀博士學(xué)位,只求做個訪問學(xué)者。因為做訪問學(xué)者可以沖破束縛,同時攻讀七、八門學(xué)科。他說:“我到英國,是為了求學(xué)問,不是為了得學(xué)位的。”

  華羅庚沒有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi),他寫了20篇論文。論水平,每一篇都可以拿到一個博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問題”的研究,他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。

  華羅庚以一種熱愛科學(xué),勤奮學(xué)習(xí),不求名利的精神,獻(xiàn)身于他所熱愛的數(shù)學(xué)研究事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終,他的事業(yè)成功了。

  華羅庚把科學(xué)研究與實際應(yīng)用緊密結(jié)合起來。華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  同學(xué)們都知道,華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識,從此華羅庚北上清華園,開始了他的數(shù)學(xué)生涯。

  1936年,經(jīng)熊慶來教授推薦,華羅庚前往英國,留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代,早就聽說華羅庚很有才氣,他說:“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位!笨墒侨A羅庚卻說:“我不想獲得博士學(xué)位,我只要求做一個訪問者!薄拔襾韯蚴乔髮W(xué)問的,不是為了學(xué)位!眱赡曛,他集中精力研究堆壘素數(shù)論,并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文,得出了著名的“華氏定理”,向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。

  1946年,華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué),并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時,不少人認(rèn)為華羅庚是不會回來了。

  新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活,回到了祖國,而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:“朋友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去……”雖然數(shù)學(xué)沒有國界,但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。

  華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數(shù)學(xué)系主任,不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此,開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績,同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠,為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗和推廣,他傾注了大量心血。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,數(shù)十年間,華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文,出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。

  從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽(yù)。

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)習(xí)中,既肯下苦功,又善動腦筋。他十四歲的時候,有一次,數(shù)學(xué)老師王維克在課堂上給同學(xué)們出了這樣一道題:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問物幾何?”此題出自古代的《孫子算經(jīng)》,意思是說:有一種東西,不知道數(shù)量,如果三個三個地去數(shù)它,最后剩二;五個五個地去數(shù)它,最后剩三;七個七個地去數(shù)它,最后剩二。問這種東西共有多少。

  王老師剛把題讀完,華羅庚的答案就脫口而出了:“二十三!”

  “怎么,你看過《孫子算經(jīng)》?”王老師驚詫地問。

  華羅庚回答說:“我不知道《孫子算經(jīng)》這本書,更沒有看過。”

  “那你是怎么算出來的?”王老師又問。

  華羅庚有板有眼地答道:“我是這樣想的,三個三個地數(shù),余二,七個七個地數(shù),余二,余數(shù)都是二,那么,總數(shù)就可能是三乘七加二,等于二十三,二十三用五去除,余數(shù)又正好是三,所以,二十三就是所求的數(shù)了!

  “啊——”王老師簡直被驚呆了,“算得巧,算得巧!”

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  華羅庚(1910~1985)-中國數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家,中國科學(xué)院院士,江蘇金壇人。

  華羅庚的父親是經(jīng)營雜貨店的小業(yè)主,由于經(jīng)營慘淡,家境每況愈下,致使上中學(xué)不久的華羅庚輟學(xué),當(dāng)了雜貨店的記賬員。在繁瑣、單調(diào)的勞作中,他并沒有放棄最大的嗜好--數(shù)學(xué)研究。

  正在他發(fā)奮自學(xué)時,災(zāi)難從天而降--他染上了可怕的傷寒癥,被醫(yī)生判了“死刑”。然而,他竟然奇跡般地活了過來,但左腿卻落下了終生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話:“所謂天才,就是靠堅持不斷的努力!

  這位沒有大學(xué)文憑的數(shù)學(xué)家,憑著堅持不懈的努力,刻苦自學(xué),于1930年,以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文,而使中國數(shù)學(xué)界刮目相看。后被熊慶來教授推薦到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任助教。在這里,他得益于熊慶來、楊武之的指導(dǎo),學(xué)術(shù)上得以長足進(jìn)步,并逐漸樹立起他在世界數(shù)學(xué)界的地位。

  1948年應(yīng)美國一所大學(xué)騁請任教。新中國成立后,他毅然放棄優(yōu)越的工作和生活條件,攜妻兒回國,擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,后任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他十分重視和倡導(dǎo)把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用到生產(chǎn)實踐中,并親自組織和推廣“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”,使之在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出了巨大的威力。

  他一生勤奮耕耘,共發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文、10部專著。作為數(shù)學(xué)教育家,他培養(yǎng)出陳景潤、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,并形成了中國數(shù)學(xué)學(xué)派,有的人已成為世界級的數(shù)學(xué)家。

  1985年6月12日,華羅庚在日本講學(xué)時,因突發(fā)心肌梗塞而去世,終年75歲。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的華羅庚,將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  有一次,他跟鄰居家的孩子一起出城去玩,他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳,墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心,他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說:

  “那邊可能有好玩的,我們過去看看好嗎?”

  鄰居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一會兒,我有點(diǎn)害怕!

  膽大的華羅庚笑著說:“不用怕,世間是沒有鬼的。”說完,他首先向荒墳跑去。

  兩個孩子來到墳前,仔細(xì)端詳著那些石人、石馬,用手摸摸這兒,摸摸那兒,覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子:“這些石人、石馬各有多重?”

  鄰居家的孩子迷惑地望著他說:"我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題,難怪人家都叫你‘羅呆子’!

  華羅庚很不甘心地說道:“能否想出一種辦法來計算一下呢?”

  鄰居家的孩子聽到這話大笑起來,說道:“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個問題吧!不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家,恐怕就要日出西山了!

  華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶,堅定地說:“以后我一定能想出辦法來的。”

  當(dāng)然,計算出這些石人、石馬的重量,對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講,根本不在話下。

  金壇縣城東青龍山上有座廟,每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人,凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會,一個熱鬧場面吸引了他,只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來,馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處,路上的老百姓納頭便拜,非常虔誠。拜后,他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢,就可以問神問卦,求醫(yī)求子了。

  華羅庚感到好笑,他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣,訓(xùn)斥道:

  “孩子,你為什么不拜,這菩薩可靈了!

  “菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。

  一個人說道:“那當(dāng)然,看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈,否則,你就會倒楣的。”

  “菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

  廟會散了,看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”?吹健捌兴_”進(jìn)了青龍山廟里,小華羅庚急忙跑過去,趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了,他從馬上下來,脫去身上的花衣服,又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了,原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

  華羅庚終于解開了心中的疑團(tuán),他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人,人們終于恍然大悟了。從此,人們都對這個孩子刮目相看,再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。

  數(shù)學(xué)家華羅庚的故事

  1979年,我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國講學(xué)。在一次宴會上,一位美國女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒,突然,她揚(yáng)聲問道:“華教授,您不為自己當(dāng)初回國感到后悔嗎?”這里說的“當(dāng)初”,是指1950年。

  那年春天,華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息,毅然放棄在美國優(yōu)裕的條件,帶領(lǐng)全家人回國。

  途徑香港時,他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開信》,信中寫道:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,就是為了個人出路,也應(yīng)當(dāng)早日建立!

  “為我們祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對這位女學(xué)者不友好的提問,華羅庚堅定而又禮貌地回答說:“不!我一點(diǎn)也不后悔,我回國,是要用自己的力量,為祖國做些事情,并不是為了舒服,活著不是為了個人,而是為了祖國!辩H鏘有力的回答,擲地有聲,愛國的摯情,溢于言表,充分體現(xiàn)了他愛國情操。

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