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九華山佛教名山祈福之旅自駕游攻略
九華山一直是國內(nèi)比較熱門的旅游景點，是安徽的三大名山之一，也是中國四大佛教名山之一。
因為有關(guān)九華山旅游攻略的文章有很多了，我班門弄斧顯得不知趣了。
但是，從自助游的角度切入的文章比較少，我的游記想從這個層面來表述，可能會給網(wǎng)友一些幫助。
去年的11月7-9日我孤身一人游覽久負盛名的九華山，7日還是陽光高照，到了8日就下起大雨，氣溫也劇降，但雨天也有雨天登山的樂趣。
現(xiàn)在，可能是最近，九華山旅游的交通方便多了，在九華山鎮(zhèn)景區(qū)的門口就有多條長途大巴通往上海、合肥和許多其他城市，大巴是新購置的，而且座位寬敞，全部如同飛機上的頭等艙，如此而來，坐大巴比坐火車、飛機還要便利舒服。
我是11月6日游完天柱山后，乘潛山到池州的長途汽車到達池州市的。在池州長途汽車站門前廣場就有公交(黃色的)前往九華山，5元票價，半小時一班，很方便。我到了公交站，大巴剛發(fā)走，站臺服務(wù)員說，要趕時間，可以乘坐到青陽的班車，在九華山鎮(zhèn)轉(zhuǎn)10路公交。
游覽九華山比較適合住在景區(qū)內(nèi)，因為一天游完九華山主要景點相當(dāng)緊張，九華山門票是一次性的，第二再入園，還要買門票，我已經(jīng)到達免費年齡，所以身份證就是門票。
入園大廳有住宿拉客的，我就隨她安排。
九華山門票160元，淡季110元(每年11月16日到第二年3月15日)，上山的環(huán)保汽車客運聯(lián)票50元，包含上下山和九華街到天臺索道(鳳凰松站)下站的來回車票。
在往九華山鎮(zhèn)行車途中已經(jīng)看到九華山全貌，十分壯觀，山頂蜒連一片黃綠交間的山峰和成排凹凸起伏尖銳拔崤的山頭，讓人贊嘆不已，很遠處就可以望見高99米高站立的地藏菩薩銅像，金光閃閃，據(jù)說是才落成的，由于是在途中，無法靠近。
從入門大廳到九華街區(qū)的汽車大約需要一個小時，一路沿山腰上山，由于是佛教圣地，沿途布滿了不少寺廟。
拉客的帶我到農(nóng)家旅社，標(biāo)準房130元，樓上有旅社自家餐廳，自己可以點菜，今天是淡季(實際上還沒有進入淡季)，整個旅社10個房間，就我一人，房間設(shè)施差一些，但很干凈，包括網(wǎng)線、電腦一應(yīng)俱全，他們說，逢周末房間不濟，還要將客人轉(zhuǎn)給別的農(nóng)家小店。
這兩天餐廳合肥旅游網(wǎng)的客人就我一個，隨我點菜或按我要求做飯，價格也公道。
景點旅游的游客，就怕吃飯被宰，其實市場化了，價格就是需求決定的，九華山餐飲店很多，價格略貴，我將兩個門店的菜單照片掛在后面，網(wǎng)友可以參考。
九華山主要的景點分四個區(qū)，九華街區(qū)、百歲宮區(qū)、天臺區(qū)和花臺區(qū)，花臺區(qū)離游覽中心比較遠，我沒有時間去。
九華山是中國佛教圣地，走不完的山，看不完的廟，拜不盡的菩薩，我的主題是觀景登山，又不懂佛教文化，更沒有信仰，所以，我只能把廟宇當(dāng)作建筑物欣賞，把佛教當(dāng)歷史文化學(xué)習(xí)。
一般來說，對著菩薩照相是不吉利的，寺廟中的和尚也忌諱在殿中照相，所以我入鄉(xiāng)隨俗，一張殿內(nèi)照片都不照。
九華山的主要游客是尚男信女，燒香拜佛求財求平安，大把大把地往功德箱中塞錢，成對的交錢在石板上刻名。刻字的和尚技術(shù)嫻熟，工整的字體一下子就把石板刻滿，門口收錢的架勢，一點也不輸于大醫(yī)院收款的窗口。
這幾年廟宇客流多，進賬多，政府為了發(fā)展旅游業(yè)，往寺廟的投入也大，還有的企業(yè)家賺了錢保平安，一洗多年的銅臭，求佛祖保佑了。九華山新建的在建的廟宇、大殿的比比皆是，菩薩身上的金也越來越厚，倒是那破舊的才是真跡，凡門口立有“全國重點寺廟”和“九華山風(fēng)景區(qū)文物保護單位”的才有點歷史，即便如此，內(nèi)部也不竟如此，假的多，正如當(dāng)年林徽因所說的“復(fù)制品”。
這次到九華山經(jīng)過合肥時，參觀了李鴻章故居紀念館，也有同樣的感受�，F(xiàn)在對外開放的李鴻章家族故居是原故居的不到五分之一，原有的多年來都被拆剩不多了，除了它是名人故居之外，還是典型的徽派建筑的經(jīng)典。
第一天(7日下午)先瀏覽九華街區(qū)，因為我就住在九華街(主要生活區(qū))，先了解概況。
九華街區(qū)有四個景點必須看的。
首先是聞名世界的“護國月身寶塔”，又稱“肉身寶殿”，是唐貞元十年(公元794年)，新羅高僧，法名金喬覺的肉身安葬的寶塔，金喬覺99歲趺跏示寂，其肉身置于函中，經(jīng)三年不腐，僧家視為地藏菩薩示現(xiàn)，即在出現(xiàn)“圓光如火”之地建一石塔供肉身于其中，尊為金地藏，嗣后配以殿宇，稱肉身殿。
金喬覺是新羅國(韓國)王子，公元719年渡海來唐，所以他還是溝通中韓文化的使者。
肉身寶殿的真身是在寶塔之中，是見不到的。但他名氣大，到這里供奉的人特別多，我在九華山的當(dāng)天，一群青藏喇嘛專程來祭奠，甚是虔誠。
在九華山，高僧肉身有好幾尊，據(jù)九華山歷史文物館圖片展示，共有六尊，我只在百歲宮見到一尊。
有沒有神和靈魂，始終不會有結(jié)論，但高僧確實肉身不腐，火化后留有舍利，凡人是不會有的，你又不得不信。
肉身寶殿很壯觀，上下三層，布局嚴整，氣宇軒昂。要上到肉身塔，要上下相當(dāng)陡峭的臺階，考驗香客是否心誠。
第二是化城寺，現(xiàn)在用作九華山歷史文物館。化城寺是金喬覺弘法九華山坐禪廟宇，他苦修數(shù)十載終成正果，他是開創(chuàng)了九華山佛教的一代宗師，在中國佛教史上占有特殊的地位。
第三是袛園禪寺，始建于明嘉靖年間，列九華山四大叢林(祗園、東崖、百歲、甘露)之首。
第四是大悲殿、華嚴殿和大愿殿，這三個單體大殿前后布列構(gòu)成一建筑群，是九華街區(qū)規(guī)模最大，也是最新建的廟宇，殿中的菩薩有的剛搭架尚未朔金身，所謂的泥朔的菩薩并不確切，在這三個殿看到的菩薩原型是板木結(jié)構(gòu)。
中國大屋頂廟宇確實繼承了中國古建筑的風(fēng)格，給人一種莊嚴肅穆神圣的感覺。
九華街區(qū)的寺廟很多，不能一一列舉，千篇一律，看后也就忘了，倒是在閻王殿時那個情景不能忘卻，那時正是誦經(jīng)的時段，一些游客也閉眼合手跟隨，殿中只聽到和尚的經(jīng)聲和偶爾敲出的鐘聲，正在我想合手參拜之時，看到了門后的一尊青面獠牙塔拉著紅紅的長舌頭，手中提著笏的小鬼，上面寫著“你也來啦”四個大字，嚇出我一身的冷汗，這種恐怖的感覺至今還揮之不去。
九華街區(qū)的游覽，走馬觀花至少需要整半天的時間，還不包括游逛欣賞玲瑯滿目的旅游紀念品的時間。
在月身大殿前的廣場，即“行愿無盡”牌坊前，有一棵很大的迎客松造形十分壯美，值得一看。
在九華山的第二天，天下起中雨，我還是按原計劃上天臺。
俗語說，不到天臺山等于沒有來到九華山，所以，天臺山是一定要去的。
乘九華街區(qū)的黃色的九華街到天臺索道下站的交通車到了天臺山索道口。
因為我是第一次到九華山，情況不清，不敢貿(mào)然獨自一人徒步登天臺頂，只能乘纜車。
天臺山索道上行票價75元，上下聯(lián)票140元，我是優(yōu)惠票55元，15分鐘就到達上站終點，拜經(jīng)臺大雄寶殿。
古拜經(jīng)臺大雄寶殿位置處于上登天臺和徒步下山的三岔口，往右登山上天臺寺，有人計算共臺階880級，我初略計算，好像只有700多級，但不管怎樣，也夠陡夠高的了，下雨天，又冷，還是出了一身汗，身上的毛衣脫了又穿，穿了又脫，否則一人在外感冒了受不了。
到了天臺寺，請了幾個人幫我照相，都被拒絕了，原因是太累、喘氣還喘不過來呢。
昨天在月身大殿上遇到的一群青藏喇嘛也上來了，我想請他們和我一起合影，他們都欣然同意了，可是就是找不到替我按快門的人。
從天臺寺上到海拔1306米高的天臺峰，要過一段稱之為青龍背的“鯽魚背”，好像有點險，但和登黃山的鯽魚背相比，這就小巫見大巫了，沒有兩側(cè)的懸崖峭壁，“背”也比較寬。
在天臺峰，請了幾個年輕人幫我照相，估計是大學(xué)生結(jié)伴游九華山的，末了，他們要和我一起留影，他們又把我看成珍稀動物了，因為像我這樣歲數(shù)的，登上天臺頂是極少的，但我沒有什么累的感覺，可能是平時經(jīng)常登山的原因，而前天我才登天柱山頂呢。
要想照一張比較完整的天臺寺照片必須在對面的山頭，我上了對面的山頂，雖不高，但很陡，下著雨，風(fēng)很大，撐不住雨傘，山頭沒有游客，有點心虛，但就是這里可以看到天臺山全景和香客人流，今天是淡季、雨天，又不逢周末，已經(jīng)堆積這么多人群，不知旺季時該是什么情景。
從拜經(jīng)寺到天臺峰，我逗留了整一個小時，我決定徒步下山，再回到拜經(jīng)寺，從它的左面石階路下山，現(xiàn)在的時間是10：50，還不到11點。
下山石階路新修的，整齊沒有任何危險，下山第一站是白色墻面的觀音寺，之所以稱之觀音寺的原因可能與寺廟前山體中有一塊高扁的石峰有關(guān)，這塊像石碑一樣的山墻，很像一尊觀音像，立在觀音廟前，稱觀音峰，從哪個角度我都無法拍出它的效果照，直到下山半個小時，才能看到它的全貌，但我用的相機無法調(diào)焦拉近它。
下山路眾多寺廟在兩旁，沒有值得描寫的特色，12：40回到天臺山索道下站，下山用了快兩個小時。
在接近索道下站的附近，有閔園景區(qū)醫(yī)務(wù)救助站，大門緊閉，但留有醫(yī)生電話，我登記在下，說不定有人會用到的：
回到了小旅店，洗個澡，換了干凈的內(nèi)衣，吃點飯，休息一會兒。這就是為什么要住在景區(qū)的原因，否則就只能穿著汗?jié)竦囊路偃ビ^光。
下午上百歲宮。
上百歲宮有纜車上下，但在九華街區(qū)看得見山頂?shù)囊粭澃咨聫R和黃色的寺廟，白色的就是百歲宮，山不高，相對垂直高度大約不到200米，沒有必要乘纜車了，問好路，從游客中心(也就是從九華山鎮(zhèn)乘交通車到九華街區(qū)的出口處)側(cè)的石階路上山，半小時就到了百歲宮。
百歲宮建于明朝，門前有黎元洪手書匾，是安徽省文物保護單位。百歲宮寺內(nèi)供奉著一尊126歲圓寂的無瑕和尚的肉身，肉身不腐上漆貼金，顯得十分瘦小，但據(jù)說，他生前有一米七幾的個頭。
沿山脊前走是五百羅漢宮和地藏殿，乘纜車下山可以在這里排隊，這時近下午5點了，天陰小雨，山上就我一人，對面的山蜿蜒起伏像一個臥佛，但天色已晚，又是雨天，照不出什么效果。
遇到一個和尚，他說，天色已晚善主趕快下山吧�？磥砦沂遣荒茉俣毫袅�。
從地藏殿附近山路下山，到山下的閔公墓和正在新修的大殿已經(jīng)是17：15了。
下一次就有數(shù)了，九華街區(qū)對面的任何山路都可以登上到百歲宮的。
第三天上午在九華街區(qū)補了幾個沒有走到的景點，買了一些紀念品，打道回府了，遺憾的是我沒有去花臺區(qū)，也沒有游覽九華山鎮(zhèn)，特別是沒有近距離看一下99米高的地藏菩薩。只好留點懸念，下一次再來了。
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