陽谷景點(diǎn)介紹
陽谷縣隸屬山東省聊城市，地處魯西平原，黃河之北，縣境北接聊城市東昌府區(qū)，下面就是陽谷景點(diǎn)介紹，請(qǐng)看：
陽谷景點(diǎn)介紹
1、聊城陽谷景陽岡旅游區(qū)
景陽岡旅游區(qū)，是《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地，是水滸旅游線上的重點(diǎn)景區(qū)。主要景點(diǎn)有三碗不過岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。景區(qū)北部有湖面百余畝，可供游客垂釣、劃船。景區(qū)娛樂項(xiàng)目有山東快書、虎斗雞、抵羊、戲曲、武術(shù)表演等�！拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r(shí)期所立。山神廟：已有200余年的歷史，廟內(nèi)塑有武松打虎造像。廟的左前方立有原中共山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，右前方立有著名書法家楊萱庭書寫的高3米的“虎”字碑�；[亭：位于景區(qū)西部，六角單檐，由徐悲鴻的夫人、書法家廖靜文題名。碑林：在山神廟以北。因武松打虎的故事廣為流傳，故到景陽岡參觀旅游的學(xué)術(shù)界名人大都在此題詞、賦詩、作書、繪畫。多年積累，碑林漸成規(guī)模。武松廟：在北岡之巔。門匾額“武松廟”為趙樸初所書。
2、聊城獅子樓
位于陽谷縣舊城中央十字街首。按《-》、《水滸傳》，初稱獅子橋下大酒樓獅子街橋下大酒樓，系武松斗殺西門慶處，后稱獅子樓。創(chuàng)修年代無考。原為二層土樓，1958年重修為二層磚木結(jié)構(gòu)仿古式樓房，上、下各5間，總高15．5米。陽谷縣獅子樓建于北宋，聯(lián)合國教科文組織稱之為“世界為數(shù)不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間，“獅子樓武松斗殺西門慶”的故事更是家喻戶曉為深化獅子樓的旅游特色。關(guān)于獅子樓的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說：宋仁宗年間，陽谷縣人口興旺，買賣繁榮，店鋪林立，在陽谷城西街隅首上，有一中藥鋪，掌柜的叫趙潤春，膝下無兒，只有一女名為秀姑，父女經(jīng)營藥鋪，童叟無欺買賣昌順。當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T慶看上秀姑秀色，派人殺害了趙潤春，霸占了藥鋪和秀姑。成親之夜，秀姑為報(bào)殺父之仇，灌醉西門慶，關(guān)在屋里，點(diǎn)火燒屋，然后自殺了，可是西門慶未被燒死，而西花園鴛鴦閣化為灰燼。為鎮(zhèn)邪壓驚西門慶聽從風(fēng)水先生建議，蓋起了獅子樓.
3、陽谷蚩尤冢
蚩尤冢，在陽谷縣十五里園鎮(zhèn)葉街村東首�；考s50米見方，上部為半球形隆起。1974、1994、2006年分別進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)冢的高度為7.6米，其中地上部分高4.1米，地下部分高3.5米。最下層2.1米為大汶口文化（兼有少量仰韶文化），中間4米為龍山文化，最上層1.5米為漢朝時(shí)期的文化。冢外有一座東南西北方向?qū)?50米、西南東北方向長(zhǎng)400米，面積約6萬平方米的龍山文化城。《皇覽冢墓志》、《漢書地理志》、《十之州志》中分別有“蚩尤冢，在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出，如匹絳帛，民名蚩尤旗。其肩髀冢在山陽郡巨野縣重聚，大小與闞冢同”、“壽張蚩尤祠在西北涑上”、“壽張有蚩尤祠”的記載�！对娺x補(bǔ)遺》中有南宋末期詩人王奕的《九月申屠伯驥同飲壽張蚩尤冢上》詩文一篇。陽谷民間傳說中《古柳樹的傳說》與“窮�！钡膫髡f講的是一個(gè)故事；《古……[詳細(xì)]
4、陽谷文廟
陽谷文廟，座落在景陽岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米，南臨紫石街，北鄰棋盤街，東鄰獅子樓園區(qū)，西鄰景陽岡酒廠居民區(qū)。文廟即孔廟，又稱圣廟，是祭祀孔子的`地方，元明以后通稱文廟。舊制，“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉�！币�?yàn)榕f時(shí)儒學(xué)都設(shè)在孔廟，所以又稱廟學(xué)，是一個(gè)地方的最高學(xué)府。陽谷文廟最早建筑年代，可考的有舊縣志所載宋崇寧四年（公元1105年）的一篇碑記《陽谷縣重修廟學(xué)記》，距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時(shí)期曾多次重修。清乾隆年間，陽谷文廟主體建筑為大成殿，面闊5間，進(jìn)深3間，東西長(zhǎng)25米，寬15米，頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu)，殿外墻北、東、西3面用青磚砌成，南面為木制，殿內(nèi)雕梁畫棟，甚為壯觀。大成殿內(nèi)正座是泥塑孔子像，東西分塑顏回、子思和曾子、孟子“四大賢”（即“四配”）像。大成殿前東、西廡各10余間，并建有戟門、欞星門。大成殿后是明倫堂。除上述建筑外，還有啟圣祠（崇圣祠）、鄉(xiāng)賢名。
5、陽谷海會(huì)寺
海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文�，F(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。�；鬯率乔宕湫偷膹R宇與會(huì)館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國家AA級(jí)景區(qū)。海會(huì)寺自古便與智慧、商業(yè)和財(cái)富有著種種不解之緣，佛教文化、本土傳統(tǒng)文化和運(yùn)河商業(yè)文化在。
6、閆莊民俗村
閆莊村地處陽谷縣阿城鎮(zhèn)，全村總?cè)丝?200人。2007年，該村被命名為“中國民俗文化村”。2010年3月，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家旅游局公布的首批105個(gè)“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）”，閆莊村名列其中。閆莊村于清康熙八年建村，距今已有341年的歷史，曾是黃河岸邊有名的糧棉交易市場(chǎng)，非常繁華。為了傳承祖輩艱苦奮斗、勤勞耕耘的寶貴精神，教育啟發(fā)后人，閆莊村把村民以前用的300多件老農(nóng)具、生活用具收集整理到一起，細(xì)分為30個(gè)系列，分別珍藏陳列在14個(gè)展廳里，免費(fèi)接受游客參觀。該村還積極發(fā)展生態(tài)旅游，種植環(huán)村生態(tài)林，完善了村內(nèi)路、水、電配套設(shè)施，開發(fā)了東西龍?zhí)�、、鳥園等游樂項(xiàng)目。民俗文化和生態(tài)旅游吸引了越來越多慕名來這里參觀旅游的客人。（文、圖/陽谷旅游局）繼2007年被授予“中國民俗文化村”稱號(hào)之后，陽谷縣阿城鎮(zhèn)閆莊村再獲殊榮。記者日前從有關(guān)部門了解到，在國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家旅游局……[詳細(xì)]
7、山東鳳祥集團(tuán)工業(yè)園區(qū)
山東鳳祥集團(tuán)位于聊城陽谷縣，是集種禽繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工、肉雞屠宰分割、禽肉熟制品、調(diào)味品、生物制品、乳制品、植物油、熱電聯(lián)產(chǎn)及高密度板生產(chǎn)加工出口于一體的綜合性跨行業(yè)大型企業(yè)集團(tuán)。國家AA級(jí)景區(qū)。鳳祥集團(tuán)生產(chǎn)基地設(shè)計(jì)起點(diǎn)高、現(xiàn)代化程度高，各種生產(chǎn)設(shè)施建有寬暢明亮的參觀通道，使整個(gè)自動(dòng)化流水生產(chǎn)線盡收眼底，給旅客以環(huán)保型、標(biāo)準(zhǔn)化、高科技、現(xiàn)代化生產(chǎn)的感受。 與法國合資的鳳祥—愛迪西有限公司是一家從事種雞繁育、商品雞飼養(yǎng)、飼料加工以及肉雞屠宰分割的大型現(xiàn)代化企業(yè)。游客在這里可以看到具有國際先進(jìn)水平的荷蘭全自動(dòng)屠宰加工生產(chǎn)線，還可以看到整個(gè)嚴(yán)格的自檢自控體系。屠宰冷藏廠是經(jīng)商檢局和伊斯蘭協(xié)會(huì)核準(zhǔn)注冊(cè)的清真食品生產(chǎn)廠，游客可以看到最清潔的冷藏過程。愛迪西-鳳祥熟食加工廠，與法國合資組建，是中國最大的禽肉熟制品生產(chǎn)加工出口企業(yè)之一，主要生產(chǎn)油炸、蒸烤、腸類、炭烤等8大系列2000多個(gè)品種。
8、坡里舊址
坡里以東郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動(dòng)下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號(hào)。當(dāng)時(shí)，陽谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來?xiàng)罡呐c韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會(huì)會(huì)員組成了近百人的骨干武裝。1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊(duì)伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入的有利時(shí)機(jī)，一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂，將二三百人的護(hù)院、打手、主教、修女及教徒集中控制起來，繳獲長(zhǎng)短槍四五十支、子彈萬余發(fā)、銀元2.7萬元、糧食數(shù)千擔(dān)及其他大批物資。次日，王寅生、張干民和楊耕心等迅速趕。
9、劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園
劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園位于陽谷縣城南壽張鎮(zhèn)的沙河崖村，1947年，-司令員和-政委正是在這里，指揮著十二萬晉冀魯豫野戰(zhàn)軍強(qiáng)渡黃河，將蔣介石苦心經(jīng)營的黃河防線土崩瓦解，吹響了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略-的號(hào)角。劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念園共分為劉鄧大軍渡河指揮部舊址、渡河廣場(chǎng)和劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河戰(zhàn)役紀(jì)念館三部分。指揮部舊址真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年劉鄧兩位-在沙河崖指揮作戰(zhàn)和艱苦生活的場(chǎng)景。渡河廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為兩階式，代表著劉鄧兩位-曾來這里居住過兩次，廣場(chǎng)中央是按照1:1的比例采用花崗巖制作的人物雕像，展現(xiàn)的劉鄧兩位-站在船只上帶領(lǐng)戰(zhàn)士們渡河的情景，雕像連底座共高4.763米，代表著劉鄧兩位-在1947年6月30日率部隊(duì)強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn)。紀(jì)念館主要包括有展廳、多媒體3D放映室、游客服務(wù)中心、辦公室等，展廳里面通過大量的圖片、文字、影片資料，以及當(dāng)時(shí)的一些文物，詳細(xì)的介紹了劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的前情后果，共分為戰(zhàn)前……[詳細(xì)]
10、�；鬯�
�；鬯�，位于陽谷縣城東50華里今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載，清朝康熙年間所建，至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、�；鬯�、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間，現(xiàn)存81間。海慧寺作為寺院建筑，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間，額匾上寫“�；鬯隆比�。山門外原有二個(gè)大石獅，其上建亭，稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將，高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院，院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間，內(nèi)有二個(gè)佛龕，關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立，東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間，為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛，靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深三間，木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑，比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來佛。�；鬯潞笤郝鋬擅妗�
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