前童古鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹
前童鎮(zhèn)，地處浙江省寧海縣西南，面積68平方公里，人口2.6萬(wàn)，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，下面小編分享了前童古鎮(zhèn)景點(diǎn)，一起來(lái)看看吧!
五福臨門(mén)
建于嘉慶年間。左右對(duì)稱(chēng)、高聳入云的馬頭墻，俗稱(chēng)“五岳朝天”，不僅高峻險(xiǎn)美，而且有防火擋風(fēng)的功效。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢(shì)的象征，其級(jí)數(shù)越多，就職位越高，勢(shì)力越大。墻面嵌著雕花石窗，外墻上塑“群峰簪笏”、“清流映帶”等浮雕文字。墻尖塑著沖天而起的躍魚(yú)和飛龍，寓含“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”之意。這些，表達(dá)了房主人求富貴盼高升的愿望。門(mén)柱上那兩只倒掛獅子，或稱(chēng)“太師和少師”，表示事事如意，暗喻著老少之間的生氣和樂(lè)趣。門(mén)楣上雕有“葵心向日”。門(mén)墻上一對(duì)瓷盆中各飾有五只飛舞的蝙蝠，象征著五福臨門(mén)，這就是宅名的來(lái)歷。
大祠堂
建于明洪武18年，系方孝孺親自設(shè)計(jì)。占地1.2畝，平面布局自南向北依次為正門(mén)、戲臺(tái)、天井、東西廂房及正廳，是封閉式的四合院。門(mén)口豎有2對(duì)長(zhǎng)方形花崗石桓桿夾。祠內(nèi)天井寬闊，大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤(pán)棋之意。方孝孺題寫(xiě)的“詩(shī)禮名家”匾額高懸當(dāng)中，點(diǎn)出了前童歷史文化的深厚。廳內(nèi)立有一塊清道光三年的“祖訓(xùn)碑”，是前童先祖教育后代要“耕讀傳家”、“奉禮完課”的族訓(xùn)。西廂角樓的四柱呈八字形散開(kāi)，上小下大，四角還有下垂的擋風(fēng)板（滴水板），被專(zhuān)家贊為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的構(gòu)造。這里是全族聚會(huì)、祭祀和慶典等活動(dòng)的場(chǎng)所�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾是六區(qū)（寧波）專(zhuān)署的所在地。大祠堂已被列為縣級(jí)文保單位。
明星村屯
鹿山村因鹿山而得名。鹿山不高，因?yàn)樾蜗笙褚活^臥著的鹿而得名，10多分鐘就到山頂。登鹿山頂，可以俯瞰古鎮(zhèn)的全貌。極目遠(yuǎn)眺，青磚墨瓦，連綿的明清古建筑盡收眼底。
走在古鎮(zhèn)的卵石小徑上，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，那種古樸的.味道越來(lái)越濃，讓人不由沉靜下來(lái)。鹿山村始建于宋朝末年，760多年來(lái)，童姓子孫合族聚居于此。青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫(huà)棟門(mén)樓，蒼涼中顯現(xiàn)出曾經(jīng)的繁華。古鎮(zhèn)的明清建筑中，屬于鹿山村的就有1300余間，其中著名的有“明經(jīng)堂”、“群峰簪笏”、“職思其居”等。這些古建筑能經(jīng)受住歲月的侵蝕而完整保存，與鹿山村民的集體保護(hù)是分不開(kāi)的。一是村內(nèi)很早就成立了古村落保護(hù)組織，堅(jiān)持把古村落保護(hù)工作列入村三委會(huì)、村民代表的重要議事日程，建立村級(jí)文保室，成立了義務(wù)文保隊(duì)伍、義務(wù)消防隊(duì)和夜巡隊(duì)等，使古鎮(zhèn)得到有效的保護(hù)；二是開(kāi)展各種形式的古村落保護(hù)宣傳，使村民的保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)；三是發(fā)動(dòng)多方力量支持古村落的保護(hù)。
小橋流水、粉墻黛瓦、卵石小徑構(gòu)成了古鎮(zhèn)的神韻，是人與自然和諧的典范。自始至終，鹿山村民都一直開(kāi)展各種有效的保護(hù)措施，保持這一神韻不失。他們對(duì)小溪按期清淤、修繕，不向溪中傾倒垃圾、污物，保持水流的清潔。2006年，有關(guān)部門(mén)在溪流里放養(yǎng)了紅錦鯉、鯉魚(yú)等，村民沒(méi)有一個(gè)去抓捕的，反而自發(fā)地放養(yǎng)一些魚(yú)類(lèi)，魚(yú)兒成群暢游的溪流也成了古鎮(zhèn)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。為給游客營(yíng)造干凈整潔的環(huán)境，村里積極消滅露天糞坑、遷養(yǎng)家畜，建設(shè)文體活動(dòng)場(chǎng)所，建立環(huán)衛(wèi)保潔制度，成立衛(wèi)生保潔隊(duì)伍，全面實(shí)施垃圾袋裝化管理等。同時(shí)，投入10余萬(wàn)元，對(duì)村內(nèi)的道路進(jìn)行改造建設(shè)，并發(fā)動(dòng)村民在植樹(shù)節(jié)到鹿山公園進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)，人居環(huán)境得到較大改觀。人與自然和諧相處的同時(shí)，鹿山村人與人的和諧也成為工作重點(diǎn)。多年來(lái)，鹿山村重視傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承，采取多種措施豐富村民的文化生活。例如該村將原來(lái)的操場(chǎng)改造成露天舞場(chǎng)，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的舞蹈老師，教村民跳秧歌舞。健康的文化活動(dòng)逐步改掉了村民打麻將等陋習(xí)，為村民營(yíng)造了健康向上的生活方式。
梁皇寺
梁皇寺在縣城西面11.4公里前童鎮(zhèn)北部邊境的梁皇山。到梁皇山旅游首先看到的就是梁皇山南麓的梁皇寺。
梁皇寺原為葛洪煉丹的道教勝地，后來(lái)改為佛教寺院。南北朝梁時(shí)天下大亂，梁宣帝還在當(dāng)小王（岳陽(yáng)王）時(shí)避難來(lái)到今名為“稍場(chǎng)”的佛寺中，隨同和尚念經(jīng)拜佛，同時(shí)習(xí)文練武。傳說(shuō)，小王夫婦原有“根基”，又虔誠(chéng)拜佛，于是感動(dòng)上天，贈(zèng)給一部天書(shū)，貼梁皇山巖壁上。小王住梁皇寺，每天上梁皇簪看望愛(ài)妃，經(jīng)過(guò)天書(shū)巖腳，去時(shí)讀一遍，回時(shí)讀一遍，很快讀得滾瓜爛熟，會(huì)順背，也會(huì)倒背。有一天，平日暗淡的梁巖突然發(fā)出亮光，照見(jiàn)山前幾十個(gè)村莊，寂靜的金鐘巖突然響起宏亮的“當(dāng)！當(dāng)！當(dāng)！”聲，在山谷中回蕩不止，在梁皇簪前的巖崗?fù)蝗话l(fā)生地裂，開(kāi)出一個(gè)門(mén)狀的缺口。生性聰穎的小王馬上意識(shí)到是“出山”的兆頭，于是告別和尚、愛(ài)妃和舊臣們回京城，后來(lái)作了梁宣帝。
稍場(chǎng)佛寺因梁宣帝避難有出頭之日，遂俗名“梁皇寺”。說(shuō)到梁皇寺拜佛必有好報(bào)，人們紛紛去燒香、拜《梁皇懺》，因此香火旺盛，和尚迅速增加到“九十九個(gè)”�！傲夯仕潞蜕泻纫活D粥，嚇?biāo)腊泿X一班鹿。”但稍場(chǎng)占地僅三十來(lái)畝。哪里能住得這么多和尚及前來(lái)燒香拜佛的善男信女？唐武德（618—626）年間來(lái)了個(gè)江西風(fēng)水先生，說(shuō)隔坑山形像把太師椅，背高靠山好，側(cè)低當(dāng)扶手，中有“伏獅”，名曰“兩龍戲獅”，地面開(kāi)闊，朝向東南，前有鹿山、馬鞍山，是塊寶地。于是開(kāi)始向坑?xùn)|搬遷建大剎。成為寧海（包括今三門(mén)縣）古時(shí)“金銀銅鐵”四大寺之一。
清同治十一年（1872）梁皇寺改為“拱臺(tái)書(shū)院”，出了童伯吹等一大批民主革命志士�？谷諘r(shí)（1941）做過(guò)寧波專(zhuān)署監(jiān)獄。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)住過(guò)“三五支隊(duì)”。
古老的梁皇寺，只剩下三間小屋�，F(xiàn)在由元中和尚當(dāng)首建造了一個(gè)高大的大雄寶殿和其他寺院用屋。
梁皇山
梁皇山在寧�？h城西面11.4公里前童鎮(zhèn)北部邊境，屬于南干山。西接大門(mén)山，東連岵岫嶺、封山，南為大紅山，東、北與黃壇毗連。山多松、竹、薪柴。主峰768.2米。
梁皇山原名桐柏山。傳說(shuō)，南朝梁武帝蕭衍（464—549），是吃素的創(chuàng)始人，被尊奉為“餓佛”。他的長(zhǎng)子昭明的第三個(gè)兒子蕭察，有文才，精佛法，深得武帝鐘愛(ài)，封為岳陽(yáng)王，任東揚(yáng)州刺史、會(huì)稽郡太守，家有賓客數(shù)千。梁太清末年（549），東魏降將侯景引兵渡江，攻破南朝梁的都城，蕭衍饑病而死。岳陽(yáng)王攜王妃、太尉、將軍多人，到桐柏山避難隱居，在“稍場(chǎng)”的佛寺中，隨同和尚念經(jīng)拜佛，同時(shí)習(xí)文練武。叛兵趕到，警衛(wèi)將軍戰(zhàn)死，太尉被捕殺于寺前驛站十字路口，王妃遁入深山尼庵帶發(fā)修行，岳陽(yáng)王在和尚護(hù)送下躲進(jìn)雙大門(mén)的巖洞中脫險(xiǎn)。大難不死，必有后福，回到京城，做了梁宣帝。民間有句順口溜：“梁巖亮，金鐘響，巖門(mén)開(kāi)，王子出山做宣帝”。此后，驛站改為梁皇街，稍場(chǎng)佛寺命名為梁皇寺，桐柏山更名為梁皇山。
梁皇寺前原有古橋一座，名為“過(guò)遠(yuǎn)橋”。北宋羅適曾有《過(guò)遠(yuǎn)橋》一詩(shī)：“長(zhǎng)憶西橋避暑時(shí)，天風(fēng)六月襲人肌。水隨地脈來(lái)五盡，云過(guò)山頭去不知。拂面稚松應(yīng)偃蓋，當(dāng)年游子已龐面。共師欲動(dòng)溪邊石，留與東歸題好詩(shī)�！爆F(xiàn)在，梁皇山前已有公路，橋已圮。寺后有宋代的上馬巖。
從梁皇寺東首的山路上去有一座小庵，這里就是王妃帶發(fā)修行的地方，叫梁王簪。小庵前有方竹和紫竹。
梁王簪有很多石景，最具氣勢(shì)的是巖門(mén)，又稱(chēng)“東天門(mén)”，與天臺(tái)赤城山、黃巖羽山洞、章安八仙巖合稱(chēng)為古臺(tái)州“四大勝景”。此外還有上山龜、下海蛙、仙人塔、拜經(jīng)臺(tái)、亮巖、觀音臺(tái)等。這些石景，連徐霞客都說(shuō)“峰榮水連，木秀石奇” 。
從梁皇寺的西首上去是一條通向八鳥(niǎo)山的公路，公路經(jīng)過(guò)外遼村和里遼村。梁宣帝詞曰：“跨長(zhǎng)岫而上寮斗”就是這里。公路經(jīng)過(guò)的第一座橋是架在飛龍溝上的，當(dāng)?shù)赜纸须p大門(mén)。過(guò)馬路橋就可看到伏龍洞，水大如蛟龍出海，天旱象潛龍?jiān)诙�，現(xiàn)有蝙蝠出沒(méi)，故又稱(chēng)蝙蝠洞。民間傳說(shuō)，此洞通新昌縣境，但無(wú)人識(shí)其項(xiàng)背。
沿左邊溪旁上去有寶石連珠、蝴蝶泉、九天瀑布、龍湫瀑布、天門(mén)瀑布、官財(cái)潭、觀之潭等十多個(gè)瀑布和龍?zhí)丁Ｒ约霸嚰�、桃花谷等景點(diǎn)。到溪頂經(jīng)過(guò)外遼村莊，從里遼村往北下去就是現(xiàn)在的野鶴湫風(fēng)景區(qū)。沿村前的鵝卵石上山去是天竺峰，能看到千丈巖、十二連峰等景觀。向西下山是一條古老的卵石路，沿溪而下，能看到梁源潭、洗腳潭、金龜探水、一線天、五指峰、彩石灘、亂石瀑、萬(wàn)峰山、隱子石等景點(diǎn)。
徐霞客曾至梁皇山，梁皇山是《徐霞客游記》記載的第一座山。
民俗博物館
原為童保暄叔父之宅，解放后改為糧倉(cāng)，現(xiàn)在是第一個(gè)村級(jí)自籌資金建立的省級(jí)民俗博物館。館內(nèi)布置了家具、服飾、燈具系列和陶罐、打火石、煙燈等日常用具500多件，展現(xiàn)了這一地區(qū)從古老向近現(xiàn)代發(fā)展的農(nóng)村文明史。
另外還有前童老街、惠民寺、石鏡精舍、孝女湖、石鏡山等多處風(fēng)景名勝區(qū)。
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