雍和宮景點介紹

　　雍和宮舊址原為明代內(nèi)官監(jiān)官房，雍正駕崩后，乾隆將雍和宮改建為藏傳喇嘛寺。以下是為大家分享的雍和宮景點介紹，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

　　雍和門

　　兩碑亭之間，便是雍和門，上懸乾隆皇帝手書“雍和門”大匾，相當于漢傳佛教的山門、天王殿。殿前的青銅獅子，造型生動。殿內(nèi)正中金漆雕龍寶座上，坐著笑容可掬、袒胸露腹的彌勒菩薩塑像。大殿兩側(cè)，東西相對而立的是泥金彩塑四大天王。天王腳踏鬼怪，表明天王鎮(zhèn)壓邪魔、慈護天下的職責和功德。彌勒塑像后面，是腳踩浮云，戴盔披甲的護法神將韋馱。

　　永佑殿

　　出雍和宮大殿，便是永佑殿，單檐歇山頂，“明五暗十”構(gòu)造，即外面看是五間房子，實際上是兩個五間合并在一起改建而成的。永佑殿在王府時代，是雍親王的書房和寢殿。后成為清朝供先帝的影堂。永佑是永遠保佑先帝亡靈之意。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，是三尊高2.35米的佛像，系檀木雕制，中為無量壽佛(即阿彌陀佛)，左為藥師佛，右為獅吼佛。出永佑殿，便到法輪殿。左右兩側(cè)為班禪樓和戒臺樓。法輪殿平面呈十字形，殿頂上建有5座天窗式的暗樓，有5座銅質(zhì)鎏金寶塔，為藏族傳統(tǒng)建筑形式。

　　法輪殿

　　東牌樓為“慈隆寶葉”、“四衢凈辟”法輪殿是漢藏文化交融的結(jié)晶。殿內(nèi)正中巨大的蓮花臺上端坐一尊高6.1米的銅制佛像，面帶微笑，是藏傳佛教黃教的創(chuàng)始人宗喀巴大師。這尊銅像塑于1924年，耗資20萬銀元，歷時兩年才完成。宗喀巴像背后，是被譽為雍和宮木雕三絕之一的五百羅漢山，高近5米，長3.5米，厚30厘米，全部由紫檀木精細雕鏤而成。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆，據(jù)說當年乾隆帝呱呱墜地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。

　　萬福閣

　　出法輪殿，便是高25米，飛檐三重的萬福閣。其兩旁是永康閣和延綏閣。兩座樓閣有飛廊連接，崢嶸崔嵬，宛如仙宮樓闕，具有遼金時代的建筑風格。萬福閣內(nèi)巍然矗立一尊邁達拉佛(彌勒佛)，高18米，地下埋入8米。佛身寬8米，是由七世達賴喇嘛的進貢禮品，用整棵名貴的白檀香木雕成。據(jù)說乾隆帝為雕刻大佛，用銀達8萬余兩，這尊大佛也是雍和宮木雕三絕之一，還有一尊木雕三絕在萬佛閣前東配殿照佛樓內(nèi)，名金絲楠木佛龕，采用透雕手法，共有99條云龍，條條栩栩如生。

　　六道輪回圖

　　雍和宮萬福閣東廂的照佛樓，原是乾隆生母供佛之處。那里陳列著兩幅畫像：旃檀佛畫像和「六道輪回圖」。佛教是主張眾生平等的，認為世世代代的人處于不停的車輪般的回旋之中，機會均等。人死了以后，來世有六種「出路」：或為天神，或為人，或為阿修羅，或為畜生，或為餓鬼，或下地獄。《長阿含經(jīng)》說，人在來世的歸宿，主要看現(xiàn)世的表現(xiàn)，如積善德，下等種姓下世可成為上等種姓;如劣跡斑斑，上等種姓下世也會成為下等種姓，甚至淪入地獄，這一切就是佛教所說的「輪回」�！噶�道輪回圖」繪一個長爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱著一個大車輪形的圓圈。圓圈四周彩繪各種人物和燒、殺、奸、詐、劫、盜、吃、喝、嫖、賭等惡行劣跡。幾股氣流將圓輪分成六道。第一道內(nèi)五色云端中宮闕巍峨，宛若仙境，稱「天道」;第二道內(nèi)市井社會，平民百姓，稱「人道」;第三道內(nèi)硝煙四起，有水、火、旱、澇，稱「阿修羅道」;第四道內(nèi)男女鬼怪，口內(nèi)生煙，骨瘦如柴，正受嚴刑拷打，稱「餓鬼道」;第五道內(nèi)豬狗牛馬、魚介昆蟲，稱「畜生道」;第六道內(nèi)刀山冰谷，火海煉獄，鬼怪在受煎熬，稱「地獄道」。此圖形象地儆戒世人要「諸惡莫作」，「眾善奉行」，以達到勸惡從善的目的。

　　雍和官是漢藏文化的瑰寶，1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。

　　雍和宮佛倉

　　走進藏傳佛教古寺雍和宮，過九頂牌樓，便是一條長長的甬道。在甬道東側(cè)紅墻外，是清代赫赫有名的寺內(nèi)最大的佛倉。今年，在政府的關(guān)懷下，雍和宮這一佛倉經(jīng)過一年多的修復圓滿竣工。此佛倉現(xiàn)占地面積1755平方米，建筑面積827平方米。分為三排，共有住房19套，39間。在修復過程中，最大限度地保持了原有的建筑風貌和歷史記憶，原有的建筑材料能用的全都用上。來到這里，映入眼簾的是青磚灰瓦的外墻、棗紅色的木窗、青磚地面，房屋垛子上的方形磚雕，外檐下的蘇式彩畫，其中，還保留了一段原有的彩畫，雖然那接板、額枋上的紋飾已經(jīng)模糊，但尚能感覺到歷史的印痕。

　　佛倉，意為藏傳佛教轉(zhuǎn)世活佛的住所、行館或府邸。在清代，蒙藏地區(qū)的大活佛來到北京，都有一處駐京的行館。這行館分為三種，一為“城內(nèi)本寺佛倉”，即在京城內(nèi)有其本人一座寺院。像地安門內(nèi)的松祝寺，是章嘉活佛的本寺院佛倉。二為“城外本寺佛倉”，如德勝門外的后黑寺，是察汗達爾汗活佛的本寺院佛倉。三是“賜居佛倉”，即是其本人在京沒有寺院，又因職務關(guān)系需長久居住，并且其職務還與雍和宮有關(guān)，則會在雍和宮院內(nèi)或附近賞賜一所院落，雍和宮的佛倉當屬這種。

　　乾隆九年(1744年)，雍和宮改為藏傳佛教寺院，時任雍和宮住持的第三世章嘉若必多吉活佛向乾隆皇帝推薦了數(shù)位藏地的格魯派活佛，參與雍和宮的宗教事務。于是，乾隆皇帝將雍和宮及周邊的一些院落賜給他們，從而形成了雍和宮的各個佛倉，妙舟法師《蒙藏佛教史》載：“寺內(nèi)有阿嘉呼圖克圖倉，洞闊爾呼圖克圖倉。宮之東墻外東花園，有土觀呼圖克圖倉。東板子門內(nèi)，有諾門罕呼圖克圖倉。門前藏經(jīng)館，原名北大門，初為那木喀呼圖克圖倉，光緒三十四年改變喇嘛印務處。東有濟隆呼圖克圖倉，為西藏喇嘛來京住錫之所，民國十八年設西藏駐平辦事處，其后有果蟒呼圖克圖倉。”呼圖克圖系藏語“朱必古”的蒙古語音譯，意為“化身”、“長壽者”，《大清會典》云:“喇嘛之最高者曰呼圖克圖”，清朝廷以此封號稱呼蒙藏地區(qū)的大活佛。

　　在清代，雍和宮輦道西邊紅墻外為三個緊湊的院落;青磚、青瓦、木窗，第一個院落原是洞闊爾呼圖克圖倉，前后五排，計瓦房38間，內(nèi)分為佛堂、臥室、客廳、廚房等。第二個院落原是薩木薩呼圖克圖倉，計瓦房10間。第三個院落原是諾門罕呼圖克圖倉，計瓦房25間�，F(xiàn)多為民居，但還能看出當年的布局。而在輦道東原是阿嘉佛倉，由連房改建，原有瓦房66間，內(nèi)有游廊，并以走廊相連，阿嘉佛倉是雍和宮各佛倉中規(guī)模最大的。以上四座佛倉均在雍和宮甬道兩側(cè)，俗稱“內(nèi)圍子佛倉”。而在雍和宮原東書院及附近的四座佛倉俗稱“外圍子佛倉”。

　　說到阿嘉佛倉還要提到二世阿嘉喜饒桑布(1642—1707)，他生于青海湟中李家山阿氏家族，是從西藏到塔爾寺傳法的高僧楚臣回乃的轉(zhuǎn)世，曾是塔爾寺第十六任法臺，由此形成阿家活佛，后改稱阿嘉活佛。1689年，他主持擴建塔爾寺大經(jīng)堂。三世阿嘉洛桑丹貝堅贊(1708—1768)，在乾隆十一年(1746)奉旨進京朝見，受封“述道伯勒格圖諾門罕”稱號。并留京供職，駐錫雍和宮，任副扎薩克達喇嘛。雍和宮阿嘉佛倉即在此時興建。

　　在清代，這些佛倉的建立表明以上活佛與雍和宮的密切關(guān)系，也表明雍和宮的地位與影響。雍和宮的佛倉曾經(jīng)成為清中央與藏、蒙地區(qū)大活佛聯(lián)系的紐帶。斗轉(zhuǎn)星移，我在上世紀九十年代初，時常往來于阿嘉佛倉這幽靜的院落。那時后面兩排房居住著多位老僧人，有烏達木卻、根敦、彭措閣等，像大巴、恩和白音等一直在此居住。烏達木卻老人的僧舍不大，一進門是老人在花盆中種植的各種花草，長勢茂盛。他曾在這里念誦了五遍法輪殿內(nèi)的大藏經(jīng)甘珠爾部，老人的心愿就是祈禱國泰民安。他及其他數(shù)位老年僧人曾多次將積攢下的錢進行施舍，烏達木卻與根敦世壽都近百歲。

　　現(xiàn)在，阿嘉佛倉作為雍和宮內(nèi)老年僧人的居所，整體配備上了中央空調(diào)、暖氣、廚房、上下水、衛(wèi)生間，房間內(nèi)還配備了衣柜等家具。在這里他們將修習、生活、頤養(yǎng)天年。

　　雍和宮的佛倉以和諧、厚重的形式莊嚴著寺院。老年僧人的入住，既很好地保護了文物，又使雍和宮的歷史與文化得到進一步的利用與續(xù)寫。

　　雍和宮的古槐

　　曾為六朝古都的北京，有大量古樹，其中槐樹是京城的特色，自元代起，即為北京行道樹中的當家樹。此鄉(xiāng)土樹種具有耐寒、抗旱的特點，適應北京地區(qū)的氣候條件和自然環(huán)境，加上樹形壯美，生長快，故栽植廣泛�，F(xiàn)京城常能看到的樹齡在數(shù)百年至千年的國槐，如北海公園畫舫齋院的唐代古槐，故宮武英殿東側(cè)斷虹橋畔的古槐，雖歷經(jīng)滄桑，仍枝葉繁茂，而京都古剎雍和宮內(nèi)的古槐，也是一大景觀。

　　走進雍和宮第三進院落雍和門院內(nèi)，即可看到十余株老槐樹。庭院深深，古槐參天。花開時節(jié)，清風徐來，這古槐散發(fā)出陣陣淡雅的香氣，彌漫在空中，使人陶醉。淺綠色的槐花層層疊疊布滿樹冠，帶來陣陣清香。層層綠葉，遮擋著陽光，形成片片綠陰，游人在樹陰下歇息，談天說地，讀書看報，令之流連忘返。七八月份，槐花漸漸落了，那點點淡綠又不斷點染著庭院的地面，麻雀、喜鵲歡悅其間，又是一片生機。臨近九月，秋風乍起，槐枝歡舞著，樹下的小松鼠跳躍著，游人來來往往，成了一道溫馨的風景，迎著散落的槐花我漫步其間，體會著“滿地槐花秋”之境。偶有僧人在樹陰下對弈，“一樹槐花幾幽香，棋盤素茗曲悠揚”，那又是一番境界。丁亥年夏月，京城槐樹花期正逢大年，花勢旺盛，雍和宮也不例外，每日花飄滿院，引人駐足。而槐樹的葉則落得晚，12月初才紛紛落下。大雪過后，古銅色的樹干托著銀絮，厚重而剔透，更顯其滄桑本色。別致的景色，忙壞了愛好攝影的人們，怪不得當年曹植曾留下“羨良木之華麗，愛獲貴于至尊”這贊揚國槐的詩句。

　　古樹名木與古建并存，是京城的特色，也是雍和宮的特色。乾隆四十八年(1783年)，在建設國子監(jiān)辟雍的過程中，有51株槐柏準備伐除，乾隆皇帝知道后，當即下諭:“凡能移栽的幼樹，不準砍伐。就近移植于太學門外、雍和宮，余下不能移植的大樹，要利用到辟雍工程上去�！庇汉蛯m的古槐即是在這時從國子監(jiān)移植過來的。

　　這古槐與雍和門院的建筑相呼應，布局基本呈對稱形栽植。細觀之，最粗的一棵在雍和門西側(cè)，已有300多年，屬一級古樹。此樹蒼老遒勁，樹葉濃綠，生機盎然。主干上高低不平、斑駁的樹鱗，似乎訴說著那一段段不尋常的歷史，訴說著這座古寺的變遷。而另外數(shù)棵200至300年間的古槐則各具身姿，有的做招手狀，有的做鞠躬狀，有的靜靜侍立似護衛(wèi)著古寺，正是“一枝一葉總關(guān)情”。清代乾隆及以后各帝是經(jīng)這槐樹間到各殿禮佛的;自清代以來，雍和宮的金剛驅(qū)魔神舞(俗稱“打鬼”)儀式，是在這槐樹旁舉行的;上個世紀五十年代初，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等國家領(lǐng)導人也是經(jīng)這棵棵槐樹來雍和宮視察的;1997年，歌唱家胡松華及畫家王定理、官布、馬海方、王堯民等是在這槐樹陰下?lián)]毫潑墨，喜迎香港回歸的;這些年，第十一世班禪是經(jīng)過這槐樹間至法輪殿講經(jīng)說法的。

　　“名園易得，古樹難求”。我在雍和宮的這些年，眼瞅著這古槐的成長，那樹枝葉茂盛猶如傘蓋，樹皮皴褶更為粗壯，裸露的樹根也更加突出了�？每镁藁庇骋r在這黃瓦朱壁、飛檐峰脊的殿宇間，正因雍和的名稱，顯得那樣宏大、厚重與和諧。近年來，雍和宮僧、俗二眾對于如何保護這些活文物花了不少心血，并請專家對古槐精心修枝、除蟲，對數(shù)棵有洞的古槐進行了復壯，將樹干的腐朽部分除菌后填充了養(yǎng)料封嚴，使古槐充滿了生機。

　　雍和宮游玩攻略

　　景區(qū)介紹：

　　雍和宮是北京市內(nèi)最大的藏傳佛教寺院，以其規(guī)模宏大、清代帝王的宗教活動場所及聯(lián)系蒙、藏上層人士的特殊歷史作用而聞名于世。舊址創(chuàng)建於清康熙年間，為皇四子胤禛的府邸，雍正駕崩后，乾隆將雍和宮改建為藏傳喇嘛寺。寺院位于北京內(nèi)城的東北角上，南起戲樓胡同，北至內(nèi)城城垣，總長近400米，占地約66000多平方米，殿宇宏偉，氣勢巍峨，是民間傳說的香火最旺、最靈驗的祈福勝地。

　　雍和宮舊址舊址原為明代內(nèi)官監(jiān)官房，清康熙三十三年(1694年)將此處修建為皇四子胤禛(后為雍正皇帝)的府邸，雍正駕崩后，乾隆將雍和宮改建為藏傳喇嘛寺。

　　門票價格：

　　25元/人

　　開放時間：

　　09：00-17：00

　　最佳游覽時間：

　　四季皆可

　　到達方式：

　　北京市乘地鐵5號線或2號線到雍和宮C口出，公交62、44、特2路雍和宮下車，公交13、116、684路在國子監(jiān)下車。

　　雍和宮附近美食攻略

　　埃蒙小鎮(zhèn)戶外主題餐吧

　　很有特色的小館，吃并不是主題，泡才是精華所在，環(huán)境是酒吧風格，木桌木椅，燈光溫暖，墻上貼了很多照片，櫥柜堆滿旅行雜志；服務員大多皮膚黝黑，一看就像是云南過來的。在這樣的地方呆著，感覺很舒服。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮方家胡同46號G座

　　推薦菜：香茅草烤魚、黑三剁、老奶洋芋、過橋米線、菠蘿飯、小鍋米線、大救駕、竹蓀汽鍋雞

　　記憶魚味

　　地方小偏僻，一不留神就會錯過。燈光盈盈的廳堂，高高的屋頂和以星座命名的座椅都非常有愛。石鍋魚真是沒話說，紅湯、清湯都美味，鮮就一個字，加上石鍋特別厚，一直吃到最后湯也沒涼。燒烤中扇貝和生蠔都不錯，邊吃邊聊何其快哉。人氣挺高的，去前最好訂位。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街戲樓胡同3號

　　推薦菜：石鍋魚、石鍋鯰魚、烤扇貝、紅湯鯰魚、涼菜、烤雞翅、烤生蠔、烤大蝦

　　烤肉宛飯莊

　　享譽京城的清真老字號，烤肉界中南宛北季的南宛就是指這兒。店鋪裝修有點意思，異域風格明顯。吃食也少不了牛啊羊啊，味道都不錯。烤牛肉鮮香細嫩，火候正好；烤羊肉酥松嫩滑，一點異味沒有；芫爆散丹得趁熱吃，脆、嫩，涼了就差意思了。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街185號

　　推薦菜：烤牛肉、燒餅、羊肉串、它似蜜、卷果

　　方家壹貳

　　私房菜小店，店面不大，菜肴美味可口。環(huán)境不錯，看得出來是經(jīng)過店主精心設計的。也可以坐下來喝點東西，聽聽音樂。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街方家胡同12號

　　推薦菜：發(fā)財有方、蛋黃焗蝦仁、方家壇子雞、濃湯娃娃菜、家鄉(xiāng)鏜蒸回頭魚

　　Detour米店

　　地方有些難找，店面不大，裝修上雖沒突出云南特色，倒也有自己的風格。蘸水牛肉裹滿小料送入口中，很嫩；青檸蒸魚上半層清淡鮮美，下半層占盡了檸檬的清香，專為口輕又愛魚之人設計；黑三剁、小米渣之類的大眾云南菜也不錯。價格適中，服務員很實誠。適合三兩好友小聚。

　　地址：北京東城區(qū)交道口北三條57號

　　推薦菜：青檸蒸魚、黑三剁、小米鲊、沾水牛肉、米酒

　　56號院

　　院門很古樸，尤其是門口的大鳥籠挺有意思，院子里也古香古色的。菜品是私家菜的路數(shù)。菜量不算大，不過口味很精致。

　　地址：北京東城區(qū)安定門東大街56號

　　推薦菜：一個饅頭、石板茄夾、一個蘑菇、金箔蝦仁

　　寬板凳老灶火鍋

　　進口處一個銅像坐在那兒樂呵呵地吃火鍋，里面是寬寬的開間，散放著方桌、長寬板凳，和四川的店很像。要的九格火鍋，便于撈出涮料。鍋底辣但不嗆人，而且越吃越香。巴蜀牛肉事先腌過，肉質(zhì)厚實、有嫩度；其他菜品并無過人之處，就是還算新鮮。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街88號

　　推薦菜：巴蜀牛肉、鴨腸、毛肚、苕粉、鴨血、麻辣牛肉

　　素精靈

　　餐廳現(xiàn)代感強，寬敞開闊，風格獨特，意味深長；現(xiàn)代風格和藏式品格為一體，金碧輝煌，神秘而又清凈。菜品搭配豐富、精美，用餐氛圍高雅。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街30號

　　推薦菜：素香腸、吉祥三寶、無法可說

　　秦俑岐山面

　　不錯的陜西面館，面條據(jù)說是用最好的白面，加蛋清兒使勁揉，才這么有韌勁兒。岐山臊子面酸辣咸鮮，油潑扯面百吃不厭。涼菜也不錯，便宜量大。只是店面實在小，生意實在好，拼桌那是常有的事。

　　地址：北京東城區(qū)雍和宮大街32號

　　推薦菜：油潑扯面、岐山面、肉夾饃、羊肉泡饃、干拌面

　　聊齋

　　火鍋里的牛板筋非常嫩，一點兒也不塞牙，而且還很入味，味道非常好，涮的菜品價格很便宜，種類也很多，有很Q的豆腐，最后是很好喝的特制飲料，酸酸甜甜的，配牛板筋鍋最完美，老板非常熱情好客，服務很好。

　　地址：北京東城區(qū)北新橋頭條胡同59號

　　推薦菜：牛板筋火鍋、凍檸茶、冰鎮(zhèn)情果、蛋清豆腐、情果、素肚

　　張媽媽特色川味館

　　人氣很旺的一家館子，川菜做的不錯，推薦菜是缽缽雞、連山回鍋肉、張媽媽小炒、冰粉等等。

　　地址：北京東城區(qū)北新橋頭條胡同59號

　　推薦菜：缽缽雞、連山回鍋肉、張媽媽小炒、冰粉、擔擔面、傷心涼粉

　　火鳳凰(雍和宮店)

　　十足的火鍋店環(huán)境——地板油得粘腳，餐具、紙巾一切從簡，整個一室內(nèi)大排檔，估計老板的心思都花在經(jīng)營和改善菜譜上了。主打的牛蛙論斤賣，分帶皮和剝皮兩種；下鍋一滾就行，時間長了打撈工作會比較艱巨；味道嘛，肉質(zhì)爽滑，又很入味。難怪這生意好得，服務員普遍耳背，叫了聽不見啊！

　　地址：雍和宮大街甲62號(北新橋路口)

【雍和宮景點介紹】相關(guān)文章：

北京雍和宮導游詞10-19

西湖景點介紹04-24

哈密景點介紹04-07

莫高窟景點介紹03-31

雁門關(guān)景點介紹03-30

石林景點介紹07-20

沭陽景點介紹10-27

瀘沽湖景點介紹06-16

桂林的景點介紹08-22