喀什旅游景點(diǎn)大全
喀什，全稱"喀什噶爾"，維吾爾語(yǔ)為"寶玉石集中的地方"。下面是由yjbys小編為你精心編輯的喀什旅游景點(diǎn)大全，歡迎閱讀!
1、莫爾佛塔
位于喀什市東北約30公里處的一座沙丘上，是一座古代佛教遺跡。該塔一向被當(dāng)?shù)鼐用裾`為古代烽火臺(tái)，故亦名“莫熱墩”，意為煙道。佛塔背靠古瑪塔格山，面向恰克瑪克河。
始建于唐代，距今已有1000多年的歷史。莫爾佛塔氣勢(shì)雄偉壯觀，塔高約13米，是古代佛寺遺跡之一。由一座卵圓形土塔和一座覆闐形高臺(tái)構(gòu)成。卵圓形土塔中空，塔高12米多，下有三層方座，以大土坯砌筑而成，土塔旁邊的巨大高臺(tái)，是這里的中心建筑，是專門(mén)用來(lái)供佛的，墻壁龕內(nèi)的佛像因年久剝落，已蕩然無(wú)存，但佛龕的痕跡仍然依稀可辨。
2、紅其拉甫口岸
距喀什縣城145公里，海撥在5000米左右，這里是喀什通往巴其斯坦的中巴公路國(guó)內(nèi)段的終點(diǎn)，豎有中國(guó)國(guó)界的界碑。
紅其拉甫是世界上海撥最高的口岸，由于天氣情況比較惡劣，這里只在4月15日-10月15日開(kāi)關(guān)，其它時(shí)間都是關(guān)閉的，無(wú)論是游客還是探親者或者商人都不能通過(guò)。山口附近的風(fēng)景很不錯(cuò)，開(kāi)關(guān)時(shí)期這里的游人和商人絡(luò)繹不絕。
從喀什到紅其拉甫的這段中巴公路長(zhǎng)415公里，它是帕米爾高原之行(《西游記》中提到的蔥嶺就在這一帶)的必經(jīng)之路，一路上會(huì)經(jīng)過(guò)奧依塔克森林、卡拉庫(kù)里湖、慕士塔格峰、石頭城、公主堡等景點(diǎn)，還是非常值得一去的。
小貼士：受氣候條件影響，紅其拉甫口岸是季節(jié)性開(kāi)放的，一般是從每年的5月到10月期間開(kāi)放;游客須事先向喀什公安局申請(qǐng)邊境通行證，否則是連塔什庫(kù)爾干都進(jìn)不了。
城堡建在高丘上，形勢(shì)極為險(xiǎn)峻。城外建有多層或斷或續(xù)的城垣，依石崗形勢(shì)，用塊石夾土壘砌，起伏屈折，略近方形，周長(zhǎng)寬1300多米。隔墻之間石丘重疊，亂石成堆，構(gòu)成獨(dú)特的石頭城風(fēng)光。城垣城墻殘高可達(dá)6米，頂部1—3米。西、北墻外存馬面。四角曾有望樓，已圮。
3、阿帕克霍加墓(香妃墓)
坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓，占地2公頃。
據(jù)說(shuō)墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人(實(shí)際只見(jiàn)大小58個(gè)墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死后，其長(zhǎng)子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業(yè)，成了明末清初喀什伊斯蘭教“依禪派”著名大師，并一度奪得了葉爾羌王朝的政權(quán)。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超過(guò)了他的父親，所以后來(lái)人們便把這座陵墓稱為“阿帕克霍加墓”。
傳說(shuō)，埋葬在這里的霍加后裔中，有一個(gè)叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛(ài)妃，由于她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為“香妃”。香妃死后由其嫂蘇德香將其尸體護(hù)送回喀什，并葬于阿帕霍加墓內(nèi)，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓”。
4、喀什大巴扎
位于喀什市東門(mén)，我國(guó)西北地區(qū)最大的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)。巴札，系維吾爾語(yǔ)，意為集市�？κ彩枪沤z綢之路上的歷史文化名城，也是商品集散地，當(dāng)年由西安出發(fā)的商旅，無(wú)論走天山南路抑或走天山北路，均在此地匯合。
這里的巴札迄今已有兩千多年的歷史，古代有“亞洲最大集市”之稱。市場(chǎng)設(shè)有5000多個(gè)攤位，有近萬(wàn)種商品，每天人流量達(dá)10余萬(wàn)。
5、高臺(tái)民居
是新疆喀什市老城東北端一處建于高40多米、長(zhǎng)800多米黃土高崖上的維吾爾民族聚居區(qū)，距今已有600年歷史，是喀什展示維吾爾古代民居建筑和民俗風(fēng)情的一大景觀。
高臺(tái)民居這里的.維吾爾族人世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖輩的房上加蓋一層樓，這樣一代一代，房連房，樓連樓，層層疊疊，這些房屋大多是土房，也有不少新建的磚房。在這些隨意建造的樓上樓、樓外樓之間，形成了四通八達(dá)、縱橫交錯(cuò)、曲曲彎彎、忽上忽下的50多條小巷，沒(méi)有本地人帶路，外來(lái)人一定會(huì)迷路。
6、達(dá)瓦昆沙漠風(fēng)景區(qū)
位于岳普湖縣鐵力木鄉(xiāng),距310省道6公里,距喀什市110公里,交通便捷。被稱為“中國(guó)沙漠風(fēng)景旅游之鄉(xiāng)”。
達(dá)瓦昆沙漠風(fēng)景區(qū)有面積2萬(wàn)多畝的天然流動(dòng)湖泊水面,有200萬(wàn)沙漠環(huán)繞湖泊，湖岸邊就是總面積達(dá)3萬(wàn)畝的布力曼庫(kù)木沙漠，沙丘起伏，如大海波濤。浩瀚的大漠和靜臥于大漠懷中的湖泊，是新疆西南邊陲的岳普湖縣最耀眼的風(fēng)光。
而在岳普湖大地上，還有樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)1.2畝、樹(shù)圍達(dá)7米，已存活300余年的“柳樹(shù)王”，已生長(zhǎng)1800年、5人手拉手才能圍住樹(shù)干的“胡楊王”，有躍動(dòng)著成群的野兔、狐貍、鳥(niǎo)類身影的原始胡楊林以及緊鄰原始胡楊林的古墓群。更有大漠深處神奇的“戈壁死海”，它從無(wú)水源注入，卻永遠(yuǎn)不枯竭，人入水中，絕不會(huì)下沉，湖中洗浴病體自愈，因而當(dāng)?shù)厝朔Q此湖為“圣湖”。岳普湖“絲路明珠”的美譽(yù)在新疆西南邊陲聲名鵲起。
7、阿曼尼莎汗紀(jì)念陵
阿曼尼沙汗紀(jì)念陵占地1050平方米，有王墓王宮，阿勒屯，與清真寺連為一體。陵高22米，陵墓修建在一座2米高，10米寬，10米長(zhǎng)的正方形基坐上，陵頂為園塔狀在陵宮內(nèi)，宮殿墻上鑲有“木卡姆”十二套曲名。此陵墓充分體現(xiàn)了舉世公認(rèn)的木卡姆大師、詩(shī)人阿曼尼沙罕當(dāng)代形象，以及維吾爾族的建筑、雕刻藝術(shù)。
阿曼尼莎汗生于1526年，卒于1560年，阿不都熱西提之妃。十五世紀(jì)杰出的維吾爾族女詩(shī)人，維吾爾古典音樂(lè)“十二木卡姆”的搜集、整理者。13歲入宮，34歲因難產(chǎn)而逝。她從小就對(duì)詩(shī)和音樂(lè)有濃厚的興趣，她拜訪社會(huì)藝人、詩(shī)人，民間歌手，整理創(chuàng)編出集維吾爾古典音樂(lè)之大成的《十二木卡姆》，使民間音樂(lè)成為科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那��！妒究贰否Y名中外，是維吾爾樂(lè)舞藝術(shù)的稀世瑰寶。
8、澤普胡楊林
位于澤普縣城西南40公里的戈壁深處，坐落在葉爾羌河沖積扇上緣，三面環(huán)水，景色宜人。澤普縣是一個(gè)多民族聚居的地方，漢、維、塔吉克等19個(gè)民族使這里充滿了濃郁的民族風(fēng)情，民族音樂(lè)、民族舞蹈也廣為流傳。
9、帕米爾高原
帕米爾高原是自漢武帝以來(lái)開(kāi)辟的絲綢之路之必經(jīng)之地,早在中國(guó)漢代就以“蔥嶺”相稱，因多野蔥或山崖蔥翠而得名。帕米爾高原位于中亞?wèn)|南部、中國(guó)的西端，地跨塔吉克斯坦、中國(guó)和阿富汗。目前除東部?jī)A斜坡仍為中國(guó)所管轄外，大部分屬于塔吉克斯坦，只有瓦罕帕米爾屬于阿富汗。
帕米爾高原是地球上兩條巨大山帶 (阿爾卑斯-喜馬拉雅山帶和帕米爾-楚科奇山帶)的山結(jié)，也是亞洲主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山脈、喀喇昆侖山脈、昆侖山脈、天山山脈、興都庫(kù)什山脈五大山脈，它群山起伏，連綿逶迤，雪峰群立，聳入云天，號(hào)稱亞洲屋脊。
10、艾提尕爾清真寺
位于喀什市中心解放路，是新疆最大的清真寺，也是全疆伊斯蘭教的活動(dòng)中心。
這座規(guī)模宏大的伊斯蘭教建筑物始建于1442年，后另經(jīng)重修擴(kuò)建，始具今貌。艾提尕爾，意為節(jié)日禮拜場(chǎng)所。大寺規(guī)制嚴(yán)整雄偉，磚砌方形拱壽門(mén)的大門(mén)樓高達(dá)12米，邊廓環(huán)以15個(gè)穹形壁窿形樓。大寺南北長(zhǎng)140米，東西寬120米。大寺正門(mén)樓以淺綠色為主色，布滿精細(xì)刻花。進(jìn)門(mén)后即為寬大的內(nèi)廣場(chǎng)，與內(nèi)廣場(chǎng)相連的為宏大的禮拜寺和教經(jīng)堂，極富伊斯蘭特色。
艾提尕爾清真寺既是宗教活動(dòng)的中心，又是古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)群眾游樂(lè)歌的場(chǎng)所;每逢禮拜日和節(jié)日，成千上萬(wàn)的伊斯蘭教徒集結(jié)在禮拜寺及大門(mén)內(nèi)外的廣場(chǎng)上，身著節(jié)日盛裝的維吾爾族男青年會(huì)跳起“薩滿”舞，場(chǎng)面十分熱鬧。
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