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武當(dāng)山旅游攻略

時間:2022-11-28 18:03:37 國內(nèi)旅游 我要投稿
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武當(dāng)山旅游攻略

  武當(dāng)山高峰林立,天柱峰海拔1612米。武當(dāng)山山體四周低下﹐中央呈塊狀突起﹐多由古生代千枚巖﹑板巖和片巖構(gòu)成﹐局部有花崗巖。武當(dāng)山是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地之一,是中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū),同時它也是道教名山和武當(dāng)拳的發(fā)源地。

  武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大,氣勢雄偉。據(jù)統(tǒng)計,唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達到鼎盛,歷代皇帝都把武當(dāng)山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間,大建武當(dāng),史有“北建故宮,南建武當(dāng)”之說,共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群,面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建,形成“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣,林回環(huán)畫鏡中”的建筑奇觀,達到“仙山瓊閣”的意境。現(xiàn)存較完好的古建筑有129處,廟房1182間,猶如中國古代建筑成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址分別于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建筑外,武當(dāng)山尚存珍貴文物7400多件,尤以道教文物著稱于世,故被譽為“道教文物寶庫”。

  武當(dāng)山古名太和山是我國著名的道教圣地之一不僅擁有奇特絢麗的自然景觀而且擁有豐富多彩的人文景觀因此被譽為“亙古無雙勝境天下第一仙山”。武當(dāng)山山勢奇特一峰擎天眾峰拱衛(wèi)既有泰山之雄又有華山之險懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布。自古以來武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地道教建筑遍及全山規(guī)模宏偉相傳上古時玄武在此得道飛升。

  武當(dāng)山簡介

  武當(dāng)山古名太和山,位于湖北省西北部十堰市境內(nèi),是我國著名的道教圣地之一。景區(qū)面積古稱“方圓八百里”,現(xiàn)有312平方千米。武當(dāng)山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀,因此被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

  武當(dāng)山山勢奇特,一峰擎天,眾峰拱衛(wèi),既有泰山之雄,又有華山之險,懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布,有3潭、9泉、11洞、24澗、36崖、72峰等勝景。自古以來,武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規(guī)模宏偉,相傳上古時玄武在此得道飛升。

  武當(dāng)山文化

  道教名山

  武當(dāng)山是武當(dāng)派道教的發(fā)祥地,是我國著名的道教圣地之一,已被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山所處的地理位置和清幽的自然環(huán)境,使它很早就成為道教的“神仙窟宅”,歷代有眾多隱居在此的道士,唐朝時這里更是被奉為道教“第九福地”。

  武當(dāng)派

  武當(dāng)派開山祖師張三豐本名張君寶,又號“邋遢真人”,據(jù)說其太極功力深不可測。他少年時在少林寺學(xué)藝,后來在武當(dāng)修煉時曾看到喜鵲和蛇的一場爭斗。“喜鵲上下飛擊,而蛇蜿蜒輕身搖首閃擊”的姿勢給了他極大的啟示,進而悟得武功中以柔克剛的至理,潛心創(chuàng)制出武當(dāng)派功夫。

  武當(dāng)武術(shù)以其松沉自然、外柔內(nèi)剛,行功走架如行云流水連綿不絕的獨特風(fēng)格在武林中獨樹一幟,成為與少林派并駕齊驅(qū)的中華武術(shù)重要流派。

  武當(dāng)山最佳旅游時間

  武當(dāng)山屬亞熱帶季風(fēng)氣候,垂直氣候明顯,氣溫隨海拔高度遞減。全山分3層氣候區(qū):高層即朝天宮至金頂,海拔1200-1600米,年平均氣溫8.5℃;中層即紫霄宮至朝天宮,海拔750-1200米,年平均氣溫12℃;底層在海拔750米以下的太子坡和老營鎮(zhèn)等地,年平均氣溫則在15.9℃左右。最佳旅游時間是春秋兩季。

  武當(dāng)山著裝建議

  1、途中最好結(jié)伴出行,尤其是晚上。單身女性或是小孩最好能隨身準備些必備的防衛(wèi)工具

  2、山上的氣溫變化大,風(fēng)也大,天氣變化無常,應(yīng)帶好衣服和雨具。不要在風(fēng)口處撐傘。

  3、游覽時請穿運動鞋或平跟鞋,注意安全,切記走路不看景,看景不走路。

  武當(dāng)山當(dāng)?shù)毓?jié)慶

  “三月三”廟會

  時間:每年農(nóng)歷三月初三

  地點:武當(dāng)山

  廟會是融道家文化、武當(dāng)武術(shù)、民俗風(fēng)情為一體的民間文化活動,是傳統(tǒng)的道教節(jié)日。據(jù)傳這一天是道教主神真武大帝的誕生日,所以道教信士以最高的禮儀慶賀,非常隆重。當(dāng)天會舉行齋醮大法會、拜龍頭香、信物開光、撞吉祥鐘等一系列的活動。

  “九月九”大法會

  時間:每年農(nóng)歷九月初九

  地點:武當(dāng)山

  每年農(nóng)歷九月初九,為傳統(tǒng)的道教節(jié)日。相傳這一天是真武大帝在武當(dāng)山修煉四十二年后得道升天的日子。每在這一天,武當(dāng)山各大宮觀內(nèi)張燈結(jié)彩,鐘鼓聲聲,道樂飄飄。屆時會有功夫表演、拜龍頭香、信物開光等活動不容錯過。

  武當(dāng)國際旅游節(jié)

  時間:每年初秋時節(jié)

  地點:武當(dāng)山

  每年初秋時節(jié),武當(dāng)山都要舉行中國武當(dāng)國際旅游節(jié),屆時會有文藝演出、文物展覽、道教法事慶典、民俗演出等諸多節(jié)目,內(nèi)容豐富,精彩紛呈,是了解武當(dāng)傳統(tǒng)文化的最好時機。

  中國武當(dāng)拳國際交流大會

  時間: 每年9月或10月

  地點:武當(dāng)山

  弘揚武當(dāng)武術(shù),促進武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展,從1999年起,武當(dāng)山特區(qū)每年9月或10月都要舉行這項國際武術(shù)盛會,會期四天。其宗旨廣泛團結(jié)國內(nèi)外武術(shù)同仁,以武會友,發(fā)揚武當(dāng)武術(shù),讓武當(dāng)武術(shù)為全民健身服務(wù),為全世界人民服務(wù)。大會吸引國內(nèi)外武當(dāng)武術(shù)名家和武術(shù)愛好者上千人云集武當(dāng)。

  武當(dāng)山旅游特別提示

  1、要注意攜帶必要的食品、飲料,不要隨便采食茹菌山果,以防中毒事故發(fā)生。

  2、景區(qū)內(nèi)人文景觀較多,請跟隨導(dǎo)游聽講解。愛護花草樹木,愛護文物,殿堂內(nèi)禁止拍照,尊重道人的信仰

  3、如對目的地不是很熟悉,建議最好提前預(yù)定酒店。山上的酒店價格還是有競爭力的。

  4、多開口問路避免走冤枉路,切勿“摸著石頭過河”亂闖。

  5、進入道觀后不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩。

  6、俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世。

  7、進山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的。

  8、武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿(mào)然進入。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

  武當(dāng)山旅游特色美食

  武當(dāng)?shù)澜听S飯

  武當(dāng)?shù)澜听S飯原料的來源主要是山生山長的植物果實,依靠山上腐敗的枝葉和其他自然肥料給足所需營養(yǎng)而長成的的植物果實,諸如鹽干筍、鹿尾筍、木耳、香菇、黃精等。油料一律選用植物油,寓道家思想"道法自然,反樸歸真"于飲食起居。

  廣水滑肉

  廣水滑肉為廣水市的一道傳統(tǒng)廣水滑肉名菜,有1000多年的歷史。將豬脯肉去皮切塊,置 碗中加精 鹽、姜末、純豆粉和 雞蛋清均勻上漿后,入油鍋炸 制七成熟,取出整齊排放在碗中,上籠蒸一小時取出,扣入湯盤,加香菇、玉蘭片、醬油、 蔥、胡椒粉等勾芡,淋入肉上 即成其質(zhì)嫩味鮮,入口滑潤,油而不膩。

  陽三蒸

  陽三蒸即粉蒸肉、蒸珍珠丸子、蒸白丸。三蒸具有用芡薄、味精純、善于保持原味的特色。其中尤以蒸珍珠丸子見長。糯米色澤晶瑩,潔白透明,猶如粒粒珍珠,肉丸軟糯,味道鮮美。粉蒸肉以肉作主料,用旺火猛蒸。肉質(zhì)柔嫩、肥而不膩。蒸白丸以瘦豬腿肉和魚肉為主料,更講究火候。特點為色澤乳黃、白丸軟嫩,油潤松泡,滋味純美。

  武當(dāng)山旅游市內(nèi)交通

  從武當(dāng)山鎮(zhèn)上武當(dāng)山的車輛很多,都是經(jīng)過有關(guān)部門核準運行的,司機有跑山路的經(jīng)驗,票價也是統(tǒng)一的,可以放心乘坐。武當(dāng)山城區(qū)至烏鴉嶺25公里旅游公路,老君堂至瓊臺中觀15公里的索道公路達到國家二級標(biāo)準。武當(dāng)山城區(qū)至烏鴉嶺票價為10元,至瓊臺中觀票價為15元。

  觀光巴士

  武當(dāng)山景區(qū)內(nèi)已經(jīng)實現(xiàn)“一票管全山”的公交化交通運行,游客乘坐景區(qū)內(nèi)的環(huán)保觀光大巴游覽,憑票在各?烤包c隨意自由上下車。

  纜車

  武當(dāng)山自瓊臺景區(qū)至金頂,有直達觀光纜車雙向運行,既節(jié)省體力又又可飽覽美景。

  旺季(2月1至10月31日)

  上行:成人90;兒童45

  下行:成人80;兒童40

  淡季(11月1至1月31日)

  上行:成人70;兒童35

  下行:成人60;兒童30

  武當(dāng)山旅游特色購物

  武當(dāng)?shù)啦?/strong>

  武當(dāng)?shù)啦枧c寺院禪茶并稱我國兩大宗教名茶,禪茶中有茶機,道茶中有道理。早在唐朝和宋清時代,武當(dāng)?shù)啦杈捅涣袨槌⒇暺。武?dāng)?shù)啦枰蚱湮洚?dāng)太和山,也被叫做太和茶。喝一口武當(dāng)?shù)啦?您會頓覺心曠神怡,清心明目,心境仿佛也變得平和氣舒。

  萬壽藤拐杖

  萬壽藤產(chǎn)于與武當(dāng)山金頂相對的賽武當(dāng),特點是木質(zhì)好、韌性強、粗細適度。武當(dāng)山工藝廠運用烤、雕、漆等工藝,將其加工成了金頂、壽星、龍頭、猴頭、鳳頭、鳥身等20多個品種的拐杖。

  武當(dāng)山大曲酒

  武當(dāng)酒廠用發(fā)源于武當(dāng)山的劍河水生產(chǎn)的武當(dāng)山大曲酒,屬窖香型?雌饋頍o色透明,聞起來醇香濃郁,喝起來綿甜甘冽、尾味干凈。

  武當(dāng)山旅游注意事項

  1、進入道觀后不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩。

  2、俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世。

  3、進山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的。

  4、武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿(mào)然進入。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

  5、對道人的稱呼,都應(yīng)尊稱為“道長”、“師父”等,忌直稱為“出家人”、“道士”等,甚至有污辱性的稱呼。對年長坤道,不能稱為“大媽”、“奶奶”等,同樣稱為“道長”、“師父”。

  6、與道人見面常見的行禮方式為兩手相抱,左手抱住右手舉至胸前,微微低頭(即拱手禮),表示恭敬,忌握手、擁抱、摸道人的頭等不當(dāng)禮節(jié)。

  7、道人在吃齋(吃飯)、誦經(jīng)、靜坐時,游人不要打擾,作為道人也不得應(yīng)聲而起,因為道教有“三不起”的禁忌。

  武當(dāng)山旅游特色介紹

  武當(dāng)山古建筑群

  道教古建筑群是武當(dāng)山一道獨特的景觀,在1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。唐代貞觀年間開始,武當(dāng)山上道教逐漸繁盛,建了不少道觀;但到元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大多毀于兵亂。目前山上的宮殿多為明代所建。明永樂年間用了將近十年時間,建成了玉虛宮、紫霄宮、遇真宮、太和宮等33處大建筑群。

  整個武當(dāng)建筑群疏密相宜,在設(shè)計上充分利用了地形上的優(yōu)勢,布局巧妙,各具特點又互相呼應(yīng),集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、玉虛宮等。

  武當(dāng)武術(shù)

  武當(dāng)武術(shù)又稱“內(nèi)家拳”,源遠流長,玄妙飄靈,是中國武術(shù)的一大流派,素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之說。它以靜制動,以柔克剛,煉氣凝神,剛?cè)嵯酀,?nèi)外兼修,是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。富有神韻的武當(dāng)?shù)澜桃魳,具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點,與武當(dāng)武術(shù)同享盛名。

  武當(dāng)傳說故事、民歌、民俗風(fēng)情等豐富多彩,異彩紛呈。 《飛狐外傳》寫到了武當(dāng)派的威名,武當(dāng)為內(nèi)家拳劍之主!兑刑焱例堄洝分,少年張三豐在武當(dāng)山創(chuàng)立門派,最后成為中國武術(shù)史上的不世奇才,金庸把這一回題擬為武當(dāng)山頂松柏長,就是比喻張三豐開創(chuàng)的武當(dāng)基業(yè)。

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