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11月適合去哪里旅游 山西賞秋攻略

時間:2020-10-14 14:09:05 國內(nèi)旅游 我要投稿

11月適合去哪里旅游 山西賞秋攻略

  山西位于大陸東岸的內(nèi)陸。山西的氣候特征:冬季長而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,氣候溫和。11月,趁著秋天的腳步還沒有遠(yuǎn)去,去山西看看迷人的秋景吧!

  秋季旅游山西推薦路線:

  推薦地一: 慈善世家——李家大院

  深秋時節(jié),來到山西最南部的城市運(yùn)城市,在瑟瑟秋風(fēng)中,在色彩濃郁的紅葉中,探尋古今晉商“善”的秘密。

  山西有許多知名“大院”,尤以晉中一帶最為集中。但是,位于晉南的李家大院獨(dú)具特色。一進(jìn)大院,那面“善”字照壁映入眼簾,正中一個偌大的善字,四周環(huán)繞365個不同字體的善字。“這幅照壁為清代道光年間所建,是全國獨(dú)一無二的磚雕善影壁。我們常見的有百壽影壁、百福影壁,而李家大院的善字壁確實(shí)是一份沉甸甸的善文化遺產(chǎn)。李家人把善字壁建在自家巷道的首端,目的是為了告誡和教育后人,進(jìn)門出門不忘勤修善心。”景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人李林介紹說。

  在深秋時節(jié),去李家大院,落葉紛飛間總好似置身歐洲,因?yàn)檠矍暗慕ㄖ悬c(diǎn)說不出來的“洋氣”。原來,西院院主李道行曾留學(xué)英國,娶了一位英國女子為妻,從而使整個建筑呈現(xiàn)出明顯的西洋風(fēng)格。

  推薦地二 :千年古渡口——磧口

  在山西呂梁山中的黃河邊上,坐落著一座古鎮(zhèn),這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。它見證了“九曲黃河十八灣,寧夏起身到潼關(guān),萬里風(fēng)光誰第一?還數(shù)磧口金銀山”的歷史佳話。

  今天的磧口,有著積淀深厚的.歷史文化、奔騰不息的萬里黃河、山巒起伏的黃土高原,這份珍貴的繁華與滄桑,古樸和底蘊(yùn)、純樸與自然,如同保存完好的建筑一樣,絲毫沒有受到現(xiàn)代文明的沖擊,反倒在明媚的靜謐秋日里,散發(fā)著誘人的生機(jī),走進(jìn)它,會讓人恍如穿越時光隧道,將那凡塵俗世的喧囂與煩躁,都留在了身后。

  深秋時節(jié),坐在磧口客棧屋頂?shù)钠脚_上,沏一壺清茶,遠(yuǎn)處的人家升起炊煙裊裊,莊稼收割了,露出大地的顏色;樹葉變黃了,透著秋天的味道。黃河水緩緩流過,帶著悠悠的傾訴,再配以撲鼻而來的香茗,清香甘洌,茶韻入心,塵世的勞頓疲憊、落寞惆悵消失殆盡,只覺清風(fēng)中明月躍升,濤聲中風(fēng)平浪靜。

  此外,磧口古鎮(zhèn)周邊的李家山、西灣村,都值得一游,尤其是西灣村的老建筑保存得最好。

  推薦地三 :禪意如畫——南山寺

  南山寺是五臺山景區(qū)的一座大寺,因依山而建,樹木掩映,卻顯得那么精致小巧。四季變化帶給了南山寺不一樣的風(fēng)景,深秋,則是它最美最有韻味的時刻。

  南山寺始建于南北朝時的梁,相較于其他寺廟名氣不夠響,它鑲嵌在半山腰,與景區(qū)內(nèi)主要建筑群落隔河而望,更適合游人慢慢地去發(fā)現(xiàn),靜靜地去品味。寺廟分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。

  五臺山的寺院大多都有影壁,而南山寺最下面的影壁是整個景區(qū)最大的一道,石砌底座,細(xì)磨青磚筑壁身,中嵌漢白玉石雕。轉(zhuǎn)過影壁便是氣魄雄偉的108級石階和白牌樓。

  拾階而上,憑欄遠(yuǎn)望,漫山樹木呈現(xiàn)出不同色彩,有常青的松柏,有變化的楊柳,有紅彤彤的藤木。陽光清透,歲月靜好,空氣中彌漫著秋天收獲的味道。

  佛門清凈,肅穆威嚴(yán)。穿行其中,內(nèi)心充滿寧靜,有游客磕頭祈福時,高僧手中木槌輕擊,敲響缽盂的聲音便清澈地傳開去,禪意濃濃……

  山西文化逐個看:

  山西有著“中國古代文化博物館”的美名,更被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。這里地靈人杰,孕育出無數(shù)的英雄豪杰與文人政客,而山西最為著名的晉商更是足跡遍布華夏大地,甚至享譽(yù)全球。

  晉商文化

  晉商作為中國最早的商人,其歷史最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,明清兩代成為晉商最鼎盛時期,并成為中國十大商幫之首,一直稱雄中國商界500年之久。晉商家族有別于一般的官紳家族,是具備商業(yè)烙印特征的中國傳統(tǒng)文化家族。

  傳統(tǒng)建筑

  山西古建筑數(shù)量居全國第一位,尤其是宋元之前的古建筑占70%,許多寺廟樓臺在全國獨(dú)一無二,具有無可替代的歷史和藝術(shù)價值。它們不僅體現(xiàn)了中國古代城市在其各歷史時期的建筑規(guī)格、施工方式以及用材標(biāo)準(zhǔn),更反映出中國古代時期不同民族和地域的藝術(shù)進(jìn)程以及美學(xué)成就。

  佛教文化

  山西宗教文化極為豐富,歷史上是各個宗教并存的地方,像久已滅絕了祆教在山西仍有遺跡存在。云岡石窟,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟以及麥積山石窟統(tǒng)稱為“中國四大石窟藝術(shù)寶庫”。目前遺存的主要洞窟45個,大小窟龕252個以及造像約五萬余尊,是中國公元5至6世紀(jì)期間最杰出的佛教石窟藝術(shù),體現(xiàn)了中國佛教藝術(shù)的第一個巔峰時期。

  傳統(tǒng)風(fēng)俗

  山西人是制醋的行家,是由于山西人酷愛食醋,其程度更可以稱為全國之最。山西人對愛吃醋的人稱之為“老醯兒”,在民間更有著無醋不成味的說法。山西作為醋的故鄉(xiāng),在以前可謂 “家家有醋缸,人人當(dāng)醋匠”,至今在民間仍保留有做醋的遺風(fēng)。

  傳統(tǒng)戲劇

  晉劇是山西省的傳統(tǒng)梆子劇種之一,由于其最早起源于山西中部,故被稱為“中路梆子”,也簡稱“中戲”,外地稱其為“山西路梆子”。清末民初的近百年間是晉劇發(fā)展的黃金時期,那時班社眾多且人才輩出,特別是出現(xiàn)了以“丁果仙”為代表的第一代女演員以后,晉劇的藝術(shù)發(fā)展提升到了一個新的層面。

  面食文化

  “天下面食,盡在三晉”,山西面食不僅是中華民族飲食文化中的重要組成部分,也是世界飲食文化中的一朵奇葩。從可以考證的時間算起,至少有2000多年的歷史。以面條為例,東漢稱之為“煮餅”;魏晉則名為“湯餅”;南北朝謂“水引”;而唐朝叫“冷淘”……山西面食種類繁多,一般家庭主婦就能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、莜面做成數(shù)十種的面食,如刀削面、拉面、圪培面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里,更被舞弄得花樣翻新,讓人目不暇接。

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