太行五指山旅游花費(fèi)
太行五指山景區(qū)位于太行山東麓涉縣境內(nèi)，占地面積20平方公里，主峰海拔1283米，山勢(shì)巍峨峻秀，植被郁郁蔥蔥，以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”著稱(chēng)。更為神奇的是，這里一列3公里長(zhǎng)的山脈，大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀，惟妙惟肖，彌漫著悠遠(yuǎn)寧?kù)o，佛瑞吉祥的信息。是都市人消夏度假尋幽的極佳去處。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、河北鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、河北影視基地。接下來(lái)小編為你介紹太行五指山旅游花費(fèi)，希望對(duì)你有幫助。
苦禪洞
苦禪洞是孫悟空當(dāng)年被壓五行山下修禪練功的地方。洞室窄小，僅容一人有余。日久年深，隨風(fēng)雨剝蝕、生死榮枯，洞口周?chē)褯](méi)有了荒草雜藤，但經(jīng)六字真言覆蓋，山體生根合縫的痕跡還依稀可辨。一千五百多年前，孫悟空就是在這里被如來(lái)佛祖座下第二大弟子、智慧第一的.舍利弗看管，以佛教凈土宗最有名的《無(wú)量壽經(jīng)》和《阿彌陀經(jīng)》為主，每日口誦佛號(hào)，參禪打坐，養(yǎng)心靜性，加之對(duì)世事輪回的戡破，而逐漸脫離俗念，走向佛家境地的。五百年的苦修，五百年的定力，給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。五百年后，孫悟空經(jīng)菩薩點(diǎn)化、保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)，最終得道成佛，與他在禪洞中的苦苦修練是分不開(kāi)的�？梢哉f(shuō)，五行山苦禪洞，賦予了孫悟空第二次生命。
參禪路
參禪路沿途“十二因緣”
過(guò)去二因：
無(wú)明――過(guò)去煩惱的總稱(chēng)，以癡為體，以迷暗為本性，由此無(wú)明妄動(dòng)，眾生就輪轉(zhuǎn)世間，故為生死之本。
行――造作之義。即依過(guò)去的無(wú)明煩惱，發(fā)動(dòng)身語(yǔ)意三業(yè)，而造成罪、福、不動(dòng)諸業(yè)。
現(xiàn)在五果：
識(shí)――為初入胎識(shí)，即由過(guò)去惑業(yè)動(dòng)力，遇緣托胎，以完成現(xiàn)實(shí)之生命體。
名色――為胎相的完成，名是精神，色是物質(zhì)，即組織有情的要素，胎相初成，六處未圓。
六入――為六根完具位，示名發(fā)毛爪齒位，謂于胎中，由名色漸次增廣，因此諸根具足。
觸――即覺(jué)觸，為認(rèn)識(shí)之開(kāi)始，謂出胎后與境相觸，生起認(rèn)識(shí)，但還不能識(shí)別境界苦樂(lè)。
受――為領(lǐng)納，即情緒作用，就是說(shuō)觸對(duì)外在境界時(shí)，生起苦樂(lè)愛(ài)舍的感覺(jué)。
現(xiàn)在三因：
愛(ài)――以染著為義，由受而來(lái)，于樂(lè)愛(ài)合，于苦愛(ài)離。
取――馳取追求之義，由愛(ài)而來(lái)，即由種種之執(zhí)取，于是三業(yè)繁興，而集成未來(lái)身心之苦。
有――存在之義，謂由愛(ài)著馳取之不已，發(fā)為縱我役物之行，而構(gòu)成潛在業(yè)力，感后有報(bào)。
未來(lái)二果：
生――指未來(lái)受生，即由能生身心之潛在業(yè)力，而于六道及四生中受生，完成未來(lái)之新生命。
老死――為身心演變的必然結(jié)果，未來(lái)之世，既然受生，則必有老病死憂悲苦惱等與之俱來(lái)。
總結(jié)：一切眾生和諸法都是由于因緣而生：由無(wú)明而起行，由行而有識(shí)，由識(shí)而展開(kāi)名色，由名色而生六入，由六入而感觸，由感觸而有受，由受而生愛(ài)，有愛(ài)而執(zhí)取，有取而造業(yè)，由于業(yè)而有生，有生即有老死。人世間流轉(zhuǎn)的經(jīng)過(guò)是十二因緣，流轉(zhuǎn)的主體是苦，由這個(gè)主體展開(kāi)，所以有生老病死的現(xiàn)象。
仰天臥佛
仰天臥佛又叫拜佛臺(tái)。景區(qū)北側(cè)生長(zhǎng)著茂盛的蒿草，面積達(dá)幾平方公里，夏秋季節(jié)遍山綠茵，冬春季節(jié)枯黃一燦。站在草甸向南遠(yuǎn)望，3千米長(zhǎng)的臥佛靜臥在太行之巔。
這個(gè)草甸同時(shí)又是一個(gè)觀佛臺(tái)，站在這里向南看，則是3公里長(zhǎng)的天然臥佛。
站在山頂草甸極目向南遠(yuǎn)望，長(zhǎng)長(zhǎng)的山體，天然形成一尊大佛形狀，自東而西依次是：高高的發(fā)髻、額頭、眼眉、鼻子、下巴、脖子上的喉結(jié)，都是那么惟妙惟肖，兩手抱在胸前，雙腳腳趾朝天。大佛安靜地仰臥在太行之巔，似在靜聽(tīng)天簌之音，引起人們無(wú)窮的遐思和聯(lián)想。
旅游貼士
○太行五指山距涉縣城3公里，邯鄲旅客沿309國(guó)道或青蘭高速過(guò)清漳河大橋前行2千米，見(jiàn)路左標(biāo)志轉(zhuǎn)彎就到了。交通十分便利。
○已開(kāi)通五指山一日游、過(guò)夜游項(xiàng)目。
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