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綿山旅游景點(diǎn)攻略

時(shí)間:2020-09-22 14:36:36 旅游攻略 我要投稿

綿山旅游景點(diǎn)攻略

  導(dǎo)語(yǔ):綿山,又稱(chēng)介山,自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),古棧道天橋是一處長(zhǎng)300余米,寬不足1米的世間奇特的云中棧道,橋下長(zhǎng)洞內(nèi)塑有老君歷世應(yīng)化身,綿山正果寺也叫做五龍躔,位于云峰寺游覽區(qū)上方,北宋詩(shī)人皇甫韶有詩(shī)“寺樓今不見(jiàn),唯有五峰高”的名句可證。以下是小編為大家分享的綿山旅游景點(diǎn)攻略,歡迎借鑒!

  綿山它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對(duì)高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。

  綿山,又稱(chēng)介山,在介休城東南20公里處,山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏,自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。綿山的景觀很多,有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說(shuō)法臺(tái)、棋盤(pán)石、五龍墓、舍身崖等。

  還有直徑1米的鐵鍋水,水從崖壁流入,滿(mǎn)而不溢,掬而飲之,味甚甘甜,叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級(jí),行500米,即達(dá)溝底深谷,又有“石洞水”與周?chē)那嗌焦质、奇?shù)山花相映(92TO.com成趣,使人賞心悅目。綿山地勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)兵家必爭(zhēng)。

  隋末唐初李世民曾在綿山下雀鼠谷大敗宋金剛,收降尉遲恭。一百二十回《水滸傳》留下了田虎帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍與官兵對(duì)壘的故事。綿山還記載有南宋有李武功、李實(shí)領(lǐng)導(dǎo)義軍抗擊金兵入侵的事跡。明末太原武總兵也曾依托綿山收復(fù)失地,以圖再起。

  抗戰(zhàn)初期,馮玉祥將軍所屬方振武部在綿山舉行了震驚中外的'抗日誓師。之后介休縣長(zhǎng)張德含、犧盟會(huì)特派員李志敏在綿山組建抗日民主政府,堅(jiān)持了長(zhǎng)期的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。綿山又比其它名山多了一道“可藏甲上萬(wàn)”和愛(ài)國(guó)主義的特殊風(fēng)景線。

  古棧道天橋是一處長(zhǎng)300余米,寬不足1米的世間奇特的云中棧道。上離山頂200余米,下距溝底300余米,懸于半空。多云天氣漫步橋頭,人從橋上過(guò),云在腳下涌,平步青云,飄飄欲仙。

  處不僅有綿山龍王化作柏龍駐足懸壁、神兔助高僧志超通過(guò)斷崖的神奇景觀,更有中國(guó)最險(xiǎn)絕的軍事要塞石勒寨和唐太宗李世民為感恩太上老君所建的洞神之宮。正殿主要有“三洞大教主”之一的神寶君塑像。兩側(cè)為“南北五祖”、“七真人”及眾仙殿。

  橋下長(zhǎng)洞內(nèi)塑有老君歷世應(yīng)化身,以及我國(guó)古代四位發(fā)明家的造像。真武殿、天蓬殿、三官殿、水母殿、二郎神殿塑像均為唐宋風(fēng)格。漢高祖劉邦的謀臣張良,輔佐劉備三分天下的諸葛亮,精通天文、陰陽(yáng)、歷算的唐代李淳風(fēng)、明太祖朱元璋的謀士劉伯溫等都曾在這里打坐修行。

  綿山正果寺也叫做五龍躔,位于云峰寺游覽區(qū)上方,因五龍?jiān)诖寺?tīng)空王佛講法,飛升時(shí)留下的五條溝壑而得名的。北宋詩(shī)人皇甫韶有詩(shī)“寺樓今不見(jiàn),唯有五峰高”的名句可證。現(xiàn)有上方院、正果殿、彌陀殿等主要景點(diǎn),其中上方院是北魏時(shí)期高僧曇鸞來(lái)綿山修行場(chǎng)所之一。

  正果寺位于綿山海拔1700米左右的位置,密林深處,一簇簇精巧別致的寺院在其中若隱若現(xiàn)。正果寺沒(méi)有云峰寺那樣巍峨磅礴的氣勢(shì),卻是一個(gè)群鳥(niǎo)鳴啾啾戲蜂蝶,繁華崢嶸松柏青的幽靜凈土。綿山“山有多高,水有多高”,在正果寺得到很好的證明,1700米高的山嶺上,一口石井中清泉冽冽,飲用之后令人神清氣爽,有蛻去肉體凡身的感受,因此井旁供奉有井神,系宋代保留下來(lái)的彩塑。

  正果寺最為奇異的是自唐代至明代以來(lái)遺存下來(lái)的12尊包骨真身舍利像。這12尊得道高僧高道,生前歷經(jīng)紅塵劫難,頓悟不二法門(mén),普渡蒼生,濟(jì)世救民,修煉成為正果,坐化成為綿山千古之謎――包骨真身舍利像。12尊包骨真身舍利像,歷史年代不同,個(gè)人形象也迥異不同,身材有高有低,體形有胖有瘦,面容有張有弛。最為奇異的是,包骨真身舍利像歷經(jīng)千百年,寺院幾毀幾修,包裹真身的泥坯幾脫幾補(bǔ),但真身真骨修到金剛舍利不壞的境界,筋骨不斷,身形不朽,靈氣不散

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