五女山旅游攻略
五女山位于桓仁滿族自治縣桓仁鎮(zhèn)北側(cè)8公里處，系高句麗民族開(kāi)國(guó)都城。相傳有五女屯兵其上，因此為名。作為高句麗王城之一，桓仁五女山山城與吉林省集安市的高句麗遺跡一起被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。五女山已經(jīng)成為遼寧省東部著名的的旅游景觀，是桓仁縣的旅游業(yè)龍頭。當(dāng)?shù)厝讼嘈�，被列入世界遺產(chǎn)后，會(huì)有越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)這里尋幽訪古。
景點(diǎn)詳情
五女山位于本溪市桓仁縣城東北8公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形，主峰海拔824米，南北長(zhǎng)1500米，東西寬300米，峭壁垂直高度200多米，這里是高句麗民族文明的發(fā)祥地。公元前37年，北夫余王子朱蒙因敗于宮廷之爭(zhēng)流亡至此，在山上建立高句麗第一王城，史稱紇升骨城。明永樂(lè)22年(公元1424年)建州女真族第三代首領(lǐng)李滿柱率軍挺進(jìn)遼寧，便駐扎于此山。因此，五女山也是滿族文明的發(fā)祥和啟運(yùn)之地。
年代最早的遺物是新石器時(shí)代晚期的陶器，距今已有4500多年的歷史。這說(shuō)明，早在4500多年前，就有人類(lèi)在山上生活。發(fā)現(xiàn)的遺物還有戰(zhàn)國(guó)晚期的石劍、石鑿、陶壺以及一些遼金時(shí)期的生活、生產(chǎn)工具和兵器。
五女山山峰酷似玲瓏翠屏，四周懸崖峭壁，巍峨險(xiǎn)峻。山頂?shù)貏?shì)平坦，土質(zhì)肥活，草木茂盛。南面有一隘口。
一年四季，五女山景色如畫(huà)，春夏之際，山上千枝競(jìng)秀，萬(wàn)花香，蜂蝶紛飛，鳶聲婉轉(zhuǎn);山下渾水庫(kù)碧波萬(wàn)頃，舟船穿梭。深秋時(shí)節(jié)，松蒼，楓林似火，層林盡染，萬(wàn)紫千紅;寒冬時(shí)節(jié)，銀裝素裹，群山如銀蛇飛舞，似玉龍奔騰。
公元3年，高句麗王朝第二代王琉璃明王類(lèi)利把都城遷到了集安。公元427年，高句麗王朝遷都平壤。公元668年被滅亡之后，一部分人遷入內(nèi)地今河南一帶，與漢族融合，還有一部分人投奔突厥、靺鞨和新羅。因此，高句麗王朝的政權(quán)在此經(jīng)歷了整整40年的時(shí)間，先后有兩代國(guó)王在這執(zhí)掌政權(quán)，發(fā)號(hào)施令。
五女山位于桓仁滿族自治縣桓仁北側(cè)，"相傳有五女屯兵其上，因以得名。"還傳說(shuō)古時(shí)有五位仙女下凡，為民除害，人們?cè)谏缴闲尬迮畯R以示懷念。迄今廟址尚存，為省級(jí)文物保護(hù)單位。
五女山被稱為東方第一衛(wèi)城。提到衛(wèi)城，大家會(huì)想起雅典衛(wèi)城和邁錫尼衛(wèi)城。五女山同樣具備衛(wèi)城的六大要素，有神廟、宮殿、糧倉(cāng)、兵營(yíng)、水源和海拔高度相對(duì)200米高的城墻，因此，五女山山城被譽(yù)為東方第一衛(wèi)城。
高句麗時(shí)期的大型建筑遺址長(zhǎng)16.4米，寬9.3米，深1.4米，北面借助山城鑿出土壁，另三面砌有石墻，底部是一片較為平坦的巖石。當(dāng)年，在此放上滾木和木板，用作屯放糧食。凹坑便是兵營(yíng)遺址，它們呈半地下?tīng)顟B(tài)，也就是我們俗稱的地窨子，主要起到一個(gè)冬暖夏涼的作用。里面這個(gè)折尺形的建筑便是火炕，里面分別設(shè)有2至3個(gè)煙道，上鋪石板，石板上抹泥，形成炕面�？粌�(nèi)設(shè)火灶，土塄上設(shè)有煙囪。前些年，考古專(zhuān)家在此發(fā)現(xiàn)了大量陶器、鐵器等遺物，其中多見(jiàn)兵器，還出土了一件比較完整的甲衣，由此可以判斷，這里應(yīng)是當(dāng)時(shí)的兵營(yíng)，是山城衛(wèi)戍部隊(duì)的駐地。
“霜重險(xiǎn)峰紫，葉落滿坡紅;松抱一線月，云繞五女城。”這是原遼寧省副省長(zhǎng)林聲為五女山寫(xiě)的一首詩(shī)。如果您春季到五女山，會(huì)發(fā)現(xiàn)山上生有大片的山野菜;夏季您可以看到天女木蘭花;秋季，滿山紅葉，層林盡染，如火如荼;冬季，整座山峰銀裝素裹，整個(gè)世界仿佛被淡化了，到處白茫茫一片。五女山四季皆景，處處為史，愿大家游五女山能有一份收獲。
遼寧省桓仁縣，五女山。公元前37年，高句麗王朝。我的目光在一幅巨大的中華人民共和國(guó)地圖上搜尋，往東往北，游動(dòng)的河流，起伏的山脈，歷史地圖上標(biāo)注著一個(gè)很古老很神秘很熟悉的名字——高句麗王國(guó)。時(shí)間和空間確定了一個(gè)準(zhǔn)確的坐標(biāo)，坐標(biāo)點(diǎn)幻化出高句麗的腳印。一個(gè)王朝的腳印。
夕陽(yáng)掠過(guò)五女山陡峭的山巖，從山巖狹窄的縫隙間把最后一線余暉灑在渾江湍急的江面上，跳躍起萬(wàn)點(diǎn)碎金。沙灘上一長(zhǎng)串尖頭牛皮靴的靴印，靴印的盡頭是逆光的夕陽(yáng)下一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。黑色的身影在江邊徘徊，浮光躍金，萬(wàn)點(diǎn)華貴的金色灑在黑影長(zhǎng)長(zhǎng)的白色披風(fēng)上，黑影融在太陽(yáng)里。山寒水瘦，林密草豐。五女山頂峰赤裸的山巖如峭壁，峭壁環(huán)山一周，峰頂上騰起一座城堡。江霧漸起，城堡如在天上。
那壯碩的黑色人影突然伏地三叩，雙手高擎，低沉的喉嚨里發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲，嘯聲在山谷間回蕩，隨著升騰的江霧攀上山頂，驚醒了巖縫間棲息的山鷹，山鷹振翅，在霧里盤(pán)旋。黑衣漢子名叫朱蒙，是太陽(yáng)神的兒子，河伯神的外孫。他站在河灘的夕陽(yáng)里看著五女山，祖先在瞬間給了他一種啟示，他感謝上蒼的恩賜，由不得伏地三叩，一聲長(zhǎng)嘯。
渾江古稱奄利大水，河谷地區(qū)狹長(zhǎng)的土地上，樓居著沸流國(guó)，黃龍國(guó)，荇人國(guó)等幾個(gè)彈丸小國(guó)，為著簡(jiǎn)單的生存，或爭(zhēng)斗，或融合，打打殺殺，過(guò)著膽戰(zhàn)心驚的日子。朱蒙是夫余國(guó)的庶出王子，史料記敘其祖籍“出自北夫余”。因王族內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)斗，智勇超群的朱蒙更因庶出而屢遭嫉妒。眾王子及重臣欲謀害其身，朱蒙迫不得已棄國(guó)南逃，另立門(mén)戶，隨身帶了精兵強(qiáng)將和不多的部屬。
朱蒙躲過(guò)了追殺，在五女山下遇到三位閑人。一位農(nóng)夫打扮，身穿麻衣，名“再思”，一位僧人打扮，穿衲衣，名“武骨”，一位官吏打扮，身穿水藻衣，名“默居”。三人愿輔佐朱蒙創(chuàng)業(yè)立國(guó)，又得上蒼恩賜，五女山天險(xiǎn)筑城，妙得天成。“凡人稟命于天，必有吉驗(yàn)于地，見(jiàn)于地，故有天命也。”
高句麗王城
朱蒙宣布建立高句麗國(guó)，王城筑于五女山峰頂。這一年是公元前37年，漢元帝建昭二年，朱蒙二十二歲，為高句麗國(guó)第一代王。
建于五女山頂?shù)母呔潲愅醭�，被稱作“紇升骨城”，自此“山城”的.形勢(shì)創(chuàng)立了中國(guó)城池史上的先例，綿延兩千年，影響了亞洲東北部日本、朝鮮的大部分地區(qū)。
主峰
五女山怎么看都像一只靴子，在半山腰處突兀而起的主峰，斷壁懸崖刀削斧劈，如靴筒，靴底桀驁地伸向天空，高空俯瞰，南北兩端向東部凸出，中部?jī)?nèi)凹，一個(gè)清晰的腳印，印在遼寧恒仁的山水之間，印證了一代雄主朱蒙開(kāi)辟高句麗七百年霸業(yè)的歷史足跡。腳印永遠(yuǎn)地留在恒仁的土地上。腳印是由一座山城砌就。
城垣
五女山的城垣天作人合!一類(lèi)是天然墻，利用山間陡峭的懸崖或凸起的山脊直接作為屏障，分成峭壁墻和脊墻兩種。人工墻采用石材筑成，墻外壁用大石條起基，上用楔形石逐層疊加壘筑，墻內(nèi)以楔形石錯(cuò)縫疊壓，與外墻犬牙交錯(cuò)相互咬合，石與石之間形成巧妙的力學(xué)制約關(guān)系。
楔形石
楔形石，中國(guó)城池建筑史上絕無(wú)僅有的先例，高句麗人把自己的智慧砌在石頭縫里。我仔細(xì)地端詳著楔形石，粗糲的石頭逾經(jīng)兩千年依然故我，與此同時(shí)在中原內(nèi)地的那些精美的秦磚漢瓦，卻大都化為泥土。山是石的母體，石筑山城，子歸于母的懷抱，血脈相連，山在，城在。楔形石砌就的山城城垣，是五女山最重要的實(shí)物遺存，從建筑學(xué)，軍事學(xué)對(duì)它進(jìn)行學(xué)術(shù)分析是專(zhuān)家學(xué)者的業(yè)務(wù)，一個(gè)普通人眼中的的山城城垣，是城依于山的高句麗智慧。山是一座城。一座楔形石與峭壁斷巖筑起的山城。朱蒙走了，帶著高句麗第一代王的霸業(yè)與雄心，五女山頂峰，留下了一個(gè)石雕的腳印。
城門(mén)
有城必有門(mén)，城以據(jù)險(xiǎn)，門(mén)以通達(dá)。五女山有三座城門(mén)。南門(mén)位于山城東南角，寬約2米，西側(cè)為楔形石鋪砌就的城墻垛頭。東側(cè)斷崖，下臨深谷，一條羊腸小道如攀附山巖的古藤，自山頂垂到谷底，山嵐霧氣間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，即使千軍萬(wàn)馬，要想破城，只能沿小道依次而上，南門(mén)就成為一處險(xiǎn)要關(guān)隘，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”至此非妄語(yǔ)，天險(xiǎn)助人，非人力可為。東門(mén)砌于兩墻之間，僅有豁口，門(mén)已無(wú)存，依稀遺跡，遍布苔草之間。兩門(mén)位于主峰西部，筑于一條山谷的上口，山谷底寬上窄，兩側(cè)山崖壁立，門(mén)借山勢(shì)，天然關(guān)隘。門(mén)道寬3米，尚存有門(mén)階，樞礎(chǔ)石，門(mén)內(nèi)左右兩個(gè)警衛(wèi)室，門(mén)與崖縫隙處以楔形石封堵。三門(mén)三勢(shì)，純天然，半人工半天然，純?nèi)斯�，憑山拒險(xiǎn)，在冷兵器時(shí)代，門(mén)和墻的位勢(shì)與牢固程度決定了山城的防御能力。
渾江
冬末初春，殘雪微笑，五女山下的渾江鑲著一圈晶瑩的銀邊。山城的城垣隱在疏落的柞樹(shù)林中，城墻上的苔蘚已是斑駁的褐黃，如滄桑農(nóng)夫臉上的老人癍。環(huán)山巡邏的馬道上落葉婆娑，風(fēng)吹過(guò)，颯颯的響聲墜落山谷，山谷間迷蒙的霧氣托住這歷史的回聲，蒼穹幽淡，一脈肅穆曠遠(yuǎn)的意境。天地寂寂，古風(fēng)悠悠，極目山下，春尚早，農(nóng)人未開(kāi)犁，漁人未撒網(wǎng)，只有八卦形的恒源縣城靜靜地臥在渾江邊上。半日踏尋山城的疲勞，斜臥蒼苔，展開(kāi)一卷《高句麗史話》，得得的馬蹄聲從字里行間跳躍到巡山的路上，漸尋漸遠(yuǎn)，隱沒(méi)到荒寞蕭索的林中，空氣中飄著一種捉摸不定的聲息。
土臺(tái)
一座微微突起地面的土臺(tái)，寂寞地盤(pán)臥在五女臺(tái)頂峰的中央，殘存的六塊青石柱礎(chǔ)依然固執(zhí)地站在兩千年前的位置上，規(guī)制與形態(tài)在向后人夸耀著自己的身份，分明是王宮的遺址。
考古的專(zhuān)家們從柱礎(chǔ)旁邊的泥土里挖出了一些典型的高句麗豎耳陶罐，還有一些鑄有“五銖”，“大泉五十”字樣的銅錢(qián)，分明是西漢的貨幣，高句麗王朱蒙也花漢家的銅錢(qián)?山城無(wú)語(yǔ)，朱蒙帶著他的嬪妃，重臣，將士，百姓匆匆地走了，沒(méi)有答案，只留下一座空城，幾處遺址。
交通信息
班車(chē)
在沈陽(yáng)市政府旁的金融大廈樓下有旅游班車(chē)前往五女山景區(qū)，詳情可咨詢沈陽(yáng)旅游集散中心(024-25874777)。
桓仁縣城客運(yùn)站也有直達(dá)五女山的班車(chē)。
自駕
1、大連、丹東、通化方向：201國(guó)道1222.3公里處，三叉路口下國(guó)道走五女山路，前行800米過(guò)五女山大橋右側(cè)即是(五女山停車(chē)場(chǎng)、售票處、五女山博物館)。
2、沈陽(yáng)、撫順、本溪來(lái)方向：本桓公路在六河轉(zhuǎn)盤(pán)加油站進(jìn)入201國(guó)道，左轉(zhuǎn)走201國(guó)道(五女山路)行駛至201國(guó)道1222.3公里處三叉路口直行走五女山路，前行800米過(guò)五女山大橋右側(cè)即是(五女山停車(chē)場(chǎng)、售票處、五女 山博物館)。
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