太原一日游攻略路線

　　太原，山西省省會(huì)，別稱并州，古稱晉陽，也稱龍城，是中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城，下面是小編為大家整理的太原一日游攻略路線，希望大家喜歡。

　　太原一日游攻略路線

　　早從各地自駕車或跟團(tuán)到五臺(tái)山，抵達(dá)后朝拜五臺(tái)山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂（1小時(shí)），虔誠膜拜五臺(tái)山寺廟—五爺廟（1小時(shí)），后參觀有五臺(tái)山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。

　　菩薩頂 山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間（471～499），歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。

　　五爺廟 五爺廟位于山西五臺(tái)山 風(fēng)景區(qū)萬佛閣，面積雖然不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但因?yàn)閮?nèi)有五爺廟而名播遠(yuǎn)近，香客盈門。萬佛閣創(chuàng)建于明代，現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺(tái)。 坐東朝西這座兩層三檐歇山頂建筑名為文殊殿，四角翹出，明柱圍廊，玲瓏剔透，很像一件內(nèi)部鏤空的工藝品，在五臺(tái)山眾多佛殿中別具一格。殿內(nèi)下層供三位菩薩，不用講，一看就會(huì)明白，騎綠毛獅子的是文殊菩薩，騎大白象的是普賢菩薩，騎神獸的是觀音菩薩。不論是三大菩薩，還是座下之騎，塑造得均極為精細(xì)生動(dòng)。

　　再看大殿內(nèi)左、右、后面三壁的滿面木制小格中，盡是約10厘米大小的泥塑貼金佛像，連橫梁上都是小佛，樓上二層殿內(nèi)三壁同樣布滿金佛，上下兩層合計(jì)共有佛像萬尊，所以此殿、此廟便名叫萬佛閣。二層殿內(nèi)正中所供是地藏王菩薩，左右兩邊分別是道明和尚和其父親。一般情況長(zhǎng)者應(yīng)在上首，而這里位居左側(cè)上首的卻是兒子道明。這又是為什么呢?傳說地藏王菩薩欲在九華山開創(chuàng)道場(chǎng)，而當(dāng)?shù)匾晃粏T外起初不愿讓出寶地，但員外的兒子卻敢違抗父命把地界奉獻(xiàn)出來，并出家跟了地藏王菩薩，取法號(hào)道明，成為虔誠的佛門弟子，因?yàn)檫@段故事，所以其父親就只能站在地藏王菩薩的下首了。立于地藏王菩薩左右外側(cè)的5對(duì)塑像，統(tǒng)稱為“十殿閻王。” 坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，人們通稱五爺廟。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。

　　一般佛教寺院是不供龍王的，而五臺(tái)山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。很古以前，五臺(tái)山地區(qū)并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇�，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺(tái)山變得涼爽宜人風(fēng)調(diào)雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來驅(qū)暑歇涼之物，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺(tái)山后，便尾隨而來大鬧五臺(tái)山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺(tái)，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺(tái)頂。這五龍王被安排在最高的北臺(tái)，專管五臺(tái)山的耕云播雨。人們感激他為五臺(tái)山地區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龍王居于殿內(nèi)正中，左側(cè)為大龍王、二龍王、龍母，右側(cè)為雨司、三龍王、四龍王。

　　據(jù)說，五龍王以前是黑臉，但為什么所見卻是金臉呢?這是因?yàn)榉鸾虃餮�，說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發(fā)脾氣動(dòng)恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕�，就使五爺�(shù)钠�氣變溫和了�?據(jù)民間傳說，龍王弟兄五人，這是其中的'老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當(dāng)?shù)佚垈髡f五臺(tái)山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據(jù)說，佛、菩薩本來是為看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對(duì)面修建一座戲臺(tái)，這是五臺(tái)山一座唯的戲臺(tái)，專門給五爺唱戲。

　　殊像寺 殊像寺座落在塔院寺和萬佛閣西南面不足一里的地方。在寺外牌樓的前下方，有一股清澈見底、汩汩而流的泉水，冬天不結(jié)冰，水中冒熱氣，夏天卻十分清涼，喝上幾口，頓覺周身爽快，甘甜沁入心脾。據(jù)《清涼山志》上說，這泉叫“般若泉”。 清泉取名“般若”，是梵語“增加智慧”的意思，是說飲此水者能長(zhǎng)智慧，去愚癡。明朝五臺(tái)山高僧覺玄曾寫詩贊道：“般若池邊止渴時(shí)，山瓢一吸樂何支。塵塵煩惱俱消歇，無限清涼說向誰！”歷史上般若泉水多做入朝貢品，深受佛門重視。清代康熙皇帝巡幸五臺(tái)山，住在菩薩頂，非般若泉水而不飲，至今還留有茶廳痕跡。許多朝山拜佛的善男信女們，常將泉水裝進(jìn)瓶里，帶到遠(yuǎn)方。送給親人。當(dāng)?shù)厝私小叭f水泉”，極言其水源充足，長(zhǎng)流不息。

　　拿出自己準(zhǔn)備好的香，在專設(shè)的蠟上點(diǎn)燃，再正對(duì)著大殿，心中默默將愿望說一遍，然后拜上三拜，接下來左轉(zhuǎn)再右轉(zhuǎn)對(duì)著正前方，重復(fù)上述過程，最后背對(duì)正殿，面對(duì)香爐將香插進(jìn)香爐里即可。記住，當(dāng)?shù)厝苏f每逢農(nóng)歷初一、十五進(jìn)香最靈驗(yàn)。當(dāng)然，若能在天還未亮前就去燒頭一柱香會(huì)更好。

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