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寧夏畢業(yè)游好去處
寧夏有著非常豐富的旅游資源，寧夏位于“絲綢之路”上，有著悠久的歷史文化，下面，就和小編一起來看一看寧夏畢業(yè)游好去處，希望大家喜歡!
寧夏畢業(yè)游好去處1
1、西部影視城：西部影視城全稱鎮(zhèn)北堡西部影視城，距銀川市35公里，是中國三大影視城之一，也是中國西部唯一的集影視拍攝與旅游為一體的著名影視城。1993年，西部影視城由著名作家張賢亮創(chuàng)辦，張藝謀拍攝的電影《紅高粱》主要場景都取自這里，獨特的場景為《紅高粱》摘取“柏林金熊獎”奠定了基礎，西部影視城也因此被世人所知，被譽為“東方好萊塢”。
2、沙湖：沙湖是國家首批5a級景區(qū)，中國35個王牌景點之一,中國十大魅力休閑旅游湖泊之一。沙湖旅游區(qū)位于距離銀川市西北56公里平羅縣境內的西大灘，是中國西北地區(qū)頗負盛名的旅游熱點，2007年，被國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。
3、沙坡頭景區(qū)：沙坡頭也是國家5a級旅游景區(qū)，沙坡頭位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠的東南緣。沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處。這里有中國最大的天然滑沙場，有橫跨黃河的天下黃河第一索，如果運氣好還能看到沙漠中難得一見的海市蜃樓奇觀。
4、西夏王陵：西夏王陵位于銀川市西部30公里的賀蘭山東麓，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，有東方金字塔之稱。
5、水洞溝旅游區(qū)：寧夏水洞溝旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)，距銀川市19公里，地處銀川河東旅游帶的核心部位。
6、黃沙古渡：黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū)是國家aaaa級旅游景區(qū)、國家級濕地公園、中國最佳生態(tài)休閑旅游勝地、明清寧夏八景之一。距銀川市28公里。在這里，您可以親臨康熙帝渡黃河的古渡口、昭君出塞和親留在大漠的月牙湖。景區(qū)內的大漠風光、黃河古韻、自然濕地、黃沙擁長河的塞外奇景，是原生態(tài)自助游的好去處。
7、鳴翠湖國家濕地公園：銀川鳴翠湖國家濕地公園位于銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)境內。西距銀川市區(qū)9公里，東臨黃河3公里。是我國首批、全國第三家被國家林業(yè)局命名的國家濕地公園，也是西部地區(qū)黃河流域首家濕地公園。享有中國最美的六大濕地公園之一和中國生態(tài)保護最佳濕地的美譽。國家aaaa級旅游景區(qū)。不是江南，勝似江南。
8、六盤山景區(qū)：六盤山位于寧夏南部的固原市隆德縣境內。六盤山是1935年主席率領中國工農紅軍長征時翻越的最后一座大山，一首氣壯山河的《清平樂六盤》，使之名揚海內外；將臺堡記錄了中國工農紅軍一、二方面軍勝利會師的壯觀場面，標志著萬里長征的勝利結束。近幾年，隨著紅色革命圣地旅游熱的興起，六盤山紅色革命圣地旅游越來越受到外界游客的青睞。
9、賀蘭山風景區(qū)：位于賀蘭山東麓，北起拜寺口，南至三關口，南北長30多公里，東西寬4公里。 主要景點有拜寺口雙塔、小滾鐘口、蘇峪口森林公園、賀蘭山巖畫等。這里峰巒疊嶂，崖壁險峭，森林資源豐富，早在西夏王朝時期，就已被視為避暑勝地。
10、固原須彌山石窟景區(qū)：須彌山石窟，佛教石窟寺，全國重點文物保護單位、全國4a級旅游景區(qū)，它和名震中外的敦煌、云崗、龍門石窟一樣，都是我國古代文化遺產瑰寶，為中國十大石窟之一，是寧夏著名景區(qū)之一。
寧夏畢業(yè)游好去處2
沙坡頭旅游區(qū)
位于寧夏中衛(wèi)市城區(qū)以西20公里騰格里沙漠東南邊緣處。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，即具西北風光之雄奇，又兼江南景色之秀美。自然景觀獨特，人文景觀豐厚，被旅游界專家譽為世界壟斷性旅游資源。
在沙坡頭旅游區(qū)有著中國最大的天然滑沙場，很多游客都會來這里享受滑沙帶來的樂趣。除了這些這里還有非常具有當?shù)靥厣穆糜尉包c，及娛樂設施。有著總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”沙坡頭黃河滑索;有黃河文化的代表——古老水車;有中國第一條沙漠鐵路;有黃河上最古老的運輸工具——羊皮筏子;有沙漠中難得一見的海市蜃樓。在這里可以騎駱駝穿越騰格里沙漠，可以乘坐越野車沙海沖浪，咫尺之間可以領略大漠孤煙、長河落日的奇觀。黃河南岸是一塊三面環(huán)沙，一面靠山的“U”半島，這里地形優(yōu)越，景觀奇特，民俗淳樸，資源豐富�？梢栽谘堇[中心觀看具有異域風情的、民族特色的歌舞表演;可以住宿黃河塞上人家干農家活、吃農家飯、睡農家炕、享農家樂;濱河浴場可以體驗母親河的沐浴，秦代長城和陶窯在這里留下了千古不朽的遺址。
沙坡頭特色之一是以治沙成果而聞名
包蘭鐵路在中衛(wèi)境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭風沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，從50年代起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。將稻草豎著埋在沙子中，形成一個個方格，方格內的沙子不能被刮走，放格外的沙子又不能留下來，起到了固定沙丘的目的。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。鐵路兩側巨網般的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，給沙坡頭增添了一道靚麗的風景線。
沙坡頭特色之二是滑沙和爬沙山
游人從平地一步一步的爬到高約百米的沙坡頭的坡頂(也可以坐索道上去)往下滑，由于特殊的地理環(huán)境和地質結構，滑沙時座下會發(fā)出一種奇特的響聲，人鐘巨鼓，沉悶渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。爬沙山最能鍛煉人的毅力和耐力，有人穿防沙鞋套，多數(shù)人是光腳，當你雙腳在松軟的沙子上爬行時，別有一番情趣!注意：不能再太陽很毒的時候爬沙山。這里有中國最大的滑沙場，近200米長、80米高。若天氣晴朗，氣溫升高，從沙坡頭向下滑時，坡內便發(fā)出“嗡嗡”的轟鳴，猶如金鐘長鳴，故有“沙坡鳴鐘”之譽，是中國四大響沙之一。
傳說很久以前，沙坡頭有一座美麗的城鎮(zhèn)，后被黃沙掩埋殆盡。于是那鳴鐘聲，有人說成是震動了埋在城里的古鐘，也有人說是被埋在沙丘下的冤魂發(fā)出的呼救信號。傳說充斥著古人對沙漠的畏懼，每一頁都是累累白骨，斑斑血淚。然而今非昔比，在游人的耳中，那高亢的鳴聲，不再是冤魂的悲泣，而是快樂的音符。昔日的傳說，也褪卻了恐怖的色彩，只留下神秘的趣味，讓人好奇地探索�！鞍倜咨称孪魅缌�，磧下鳴鐘世傳奇，游人俯滑相嬉戲，婆娑舞姿弄清漪”，是對當下最好的寫照。
沙坡頭特色之三是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠
沙坡頭而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍穿越沙漠伸向遠方的奇跡;又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠行旅的味道。
西夏王陵
西夏王陵又稱西夏陵、西夏帝陵，有“東方金字塔”之稱，座落在銀川市西郊賀蘭山東麓，距市區(qū)大約35公里，是西夏歷代帝王陵墓所在地。陵區(qū)南北長10公里，東西寬4公里，里邊分布著九座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓，占地近50平方公里。西夏王陵受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化、黨項民族文化有機結合，構成了我國陵園建筑中別具一格的形式。
西夏王陵是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺跡保存最為完整的帝王陵園之一，是我國最大的西夏文化遺址，也是寧夏最重要的一處歷史遺產和最具神秘色彩的文化景觀。在我國119處國家重點風景名勝區(qū)中，西夏王陵風景名勝區(qū)是惟一的以單一的帝王陵墓構成的景區(qū)。由于八九百年來自然和人為的原因，地面建筑遭到破壞，但遺跡尚存，尤其是9座王陵陵臺和已探明的140多座陪葬墓交錯有序、星羅棋布地散落在賀蘭山麓的沖積扇上，仍可見昔日的輝煌。
蘭山巖畫
巖畫是古代先民們在漫長的歲月里運用寫實或抽象的藝術手法，在巖石上繪制和鑿刻的圖畫，它記錄了古代人類社會生活的各個方面。中國是世界上巖畫分布最廣、內容最豐富的國家之一，早在1500年前就有發(fā)現(xiàn)。賀蘭山是我國巖畫較集中的地區(qū)之一。
賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。
水洞溝
寧夏水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)，西距銀川市19公里，南距靈武市30公里，距河東機場11公里，地處銀川河東旅游帶的核心部位，北與內蒙古鄂爾多斯市相接，是連接寧蒙旅游的紐帶，占地面積7.8平方公里。水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址，被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”。是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家地質公園。被國家列為全國文物保護的100處大遺址之一、“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)”之一。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。
在曾經的80多年間，歷史學家和考古學家對水洞溝經過六次考古發(fā)掘，希望能找到更多的石器和化石，能夠更加了解古代的歷史。在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石，有非常重要的歷史價值。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠，文化雷同的現(xiàn)象，外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術傳統(tǒng)的成因、遠古文化的發(fā)掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴散和交流具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
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