畢業(yè)旅行去哪兒比較好
每一次旅程,每一段感情,我們從來說不出它真正的意義, 可是那些或許酸澀或許甜美的記憶,卻一次又一次，下面，YJBYS小編為大家推薦畢業(yè)旅行好去處廈門鼓浪嶼，歡迎大家閱讀，希望大家喜歡!
天主堂
鼓浪嶼天主堂位于鹿礁路34號，該址塬為西班牙領(lǐng)事館， 后西班牙領(lǐng)事館撤消，改為法國領(lǐng)事館。1916年，西班牙多明我會傳教士馬守仁被羅馬教廷任命為廈門教區(qū)主教，把田尾路一座作為多明我會會所的樓房與法國領(lǐng)事館交換，把領(lǐng)事館改為主教樓。民國6年在主教樓前面建教堂，作為主教座堂，建筑面積287平方米，該樓是一座哥特式單鐘樓教堂。教堂正中祭臺供奉耶穌君王像，兩邊各有一個小祭臺，可容納200人左右。鼓浪嶼天主堂的主保是耶穌君王，也稱耶穌君王堂。
鼓浪嶼
如果你愛上攝影便會愛上旅行，如果你愛上旅行便會愛上生活，單聽“鼓浪嶼”這個名字就足以勾起你對它的美好想像，浪漫而又平靜的小島人們過著與世無爭的生活，以前對那里并沒有太多的向往，也許是因?yàn)椴涣私怅P(guān)于它的歷史和故事，所以沒有什麼特別的期待。接觸到了更多關(guān)于鼓浪嶼的圖片和文字，安靜而美好的文字感性煽情，唯美的圖片帶著作者的點(diǎn)點(diǎn)小思緒，我的心被打動了迫切想去往那里，這個生活氣息與文藝范兒濃重的小島，雖然聽去過那的人說人太多太多來來往往，可依然阻擋不了你欣賞她的腳步。
日光巖
俗稱“巖仔山”，別名“晃巖”，相傳1641年，鄭成功來到晃巖，看到這里的景色勝過日本的日光山，便把“晃”字拆開，稱之為“日光巖”。日光巖游覽區(qū)由日光巖和琴園兩個部分組成。日光巖聳峙于鼓浪嶼中部偏南，是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為龍頭山的頂峰，海拔92.7米，為鼓浪嶼最高峰。站在日光巖山門處，看到一塊高40多米的巨巖，凌空而立，在那巨巖峭壁上，有1915年許世英題刻的“天風(fēng)海濤”四字橫書;其下還有兩行大字題刻，右側(cè)為“鼓浪洞天”，左側(cè)為“鷺江第一”，前者系明萬歷元年(公元1573年)江蘇丹陽人丁一中所書，這是日光巖最早的題刻。后者是清道光年間福建長樂人林钅咸所寫，兩者靠近，字跡相當(dāng)，林钅咸署名特別大，游人常誤為二者皆是林钅咸所題，其實(shí)后者比前者晚刻二百多年。上述叁大崖刻，可說是對日光巖的風(fēng)光作了形象性的概括，給游人留下深刻的印象。這就是日光巖的第一景。
皓月園
皓月園位于鼓浪嶼東部的覆鼎巖海濱，占地3萬平方米，沿鷺江之濱鋪開，這是以海濱沙灘、巖石、綠樹、亭閣展布的庭園。始建于1985年，園以《延平二王集》中“思君寢不寐，皓月透素幃”詩句取名“皓月園”。園內(nèi)有長13.7米、高4.7米、耗銅18噸的一座鄭成功及其部將巨型銅雕像。這座巨型銅雕，除鄭成功及其分立左右的部將陳澤、陳廣、陳永華、楊朝棟比真實(shí)體量略大外，其余各路兵馬都朝兩側(cè)延伸，圖幅寬廣，頗引人注目。園內(nèi)更突出的是矗立在覆鼎巖上的鄭成功巨型花崗巖雕像，這個巨像于1985年8月27日落成，高15.7米，重1617噸，由23層625塊“泉州白”花崗巖精雕而成，十分威武。
古避暑洞
古避暑洞是個很有特色的山洞，兩旁石壁支起從天而降的花崗巖巨石，給人泰山壓頂之感，十分險峻。上面“古避暑洞”四個字是清末臺灣文人施士潔題寫的。石洞明亮干燥、通風(fēng)清爽。穿過古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撐起細(xì)細(xì)腰骨，把巖石當(dāng)作涼臺，名叫“傘亭”可供游客遮陽避雨。旁邊的巖石頂，有一個仙人洗腳的石盆，長年累月盛著水，一旁還有仙人的腳印。其實(shí)，“仙人印”、“洗腳盆”都是海浪沖蝕而成的海蝕地貌，在遙遠(yuǎn)的地質(zhì)年代，這里還處于海浪的沖蝕下，后來由于地殼上升，于是這些海蝕地貌就出現(xiàn)在山頂上了。
日光巖又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”。這里塬有一座“旭亭”早已毀坦。臺灣石國球?qū)懸黄缎裢び洝�，描寫日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日，皆為梵剎呈奇”。蹬道巨石夾峙，森嚴(yán)壁立，海風(fēng)穿弄，頓有“九夏生寒”之意，涼意自然來自“鷺江龍窟”。“九夏”即夏季，“龍窟”乃龍住的地方，因鼓浪嶼傳說中曾住五條龍。這個寨門是鄭成功當(dāng)年屯兵鼓浪嶼的“龍頭山寨”的寨門，巖石上的圓孔是士兵搭架帳篷開鑿的，前國民黨十九路軍軍長蔡廷錯將軍見景生情，命筆寫下了七律：“心存只手補(bǔ)天工，八閩屯維今古同;當(dāng)年古壘依然在，日光巖下憶英雄。”對鄭成功贊美異常。蔡元培先生也有一首七律：“叱咤大風(fēng)鎮(zhèn)海濤，指揮若定陣云高。蟲沙猿鶴有時盡，正氣斌斌不可淘。”“蟲沙猿鶴”指從軍戰(zhàn)死者。
水操臺
水操臺是鄭成功為收復(fù)臺灣，操練水師的遺址。巨崖上“閩海雄風(fēng)”四個字，圓潤飽滿，酣暢剛健。右前側(cè)另一巨石上，刻著鄭成功手書的一首五絕：“禮樂衣冠第，文章孔孟家。南山開壽城，東海釀流霞。”據(jù)說，這首詩是臨摹鄭成功的筆跡而刻的，底下還刻著“鄭森私印”和“成功”兩方印章，站在水操臺，總會令人聯(lián)想當(dāng)年鄭成功在此處指揮若定，受江上掛旗獵獵，百舸爭游，壯士們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一而摩拳擦掌的壯觀的場面。
鼓浪洞天
日光巖勝景聞名四方，古往今來，一直吸引著許多文人墨客，他們陶醉于這天風(fēng)海濤中，吟詩作賦，留下不少珍貴的手跡。走過日光巖寺山門，抬頭可以仰望到一個巨大的山崖。巨崖上的題刻——“鼓浪洞天”為日光巖仙境般的景色做了精彩的概括，是明朝萬歷元年了一中所寫的;“鷺江第一”則點(diǎn)出日光巖是廈門第一勝景，是清代道光元年林誠所書;“天風(fēng)海濤”恰到好處指出日光巖的特點(diǎn)，是民國四年許世英所寫。
英雄園
英雄園是為了紀(jì)念解放廈門、攻打鼓浪嶼的烈士而建的，包括小紀(jì)念廣場、紀(jì)念雕塑和紀(jì)念室叁部分。1949年9月底，中國人民解放軍第十兵團(tuán)解放了閩南大陸，形成對金門、廈門國民黨軍叁面包圍的態(tài)勢。10月15日，該兵團(tuán)叁十一軍、二十九軍開始對廈門發(fā)動越海作戰(zhàn)，當(dāng)日18時，叁十一軍二七一團(tuán)、二七七團(tuán)各兩個營的船隊(duì)率先分別由海滄等地分兩路向鼓浪嶼西南部進(jìn)發(fā)。在支前船工的密切配合下，英勇的解放軍指戰(zhàn)員搏風(fēng)擊浪，冒著守敵勐烈的炮火，奮勇前進(jìn)，在此山下?lián)尀┑顷�。一時炮火紛飛，勢崩雷電;軍聲肅殺，氣奪海山。二七一團(tuán)團(tuán)長王興芳等數(shù)百位指戰(zhàn)員和張水錦一家等支前船工不幸在戰(zhàn)斗中光榮殉國。經(jīng)兩晝夜的浴血戰(zhàn)斗，我軍終于解放了廈、鼓全島，取得最后的勝利。青山埋忠骨，史冊耀丹心。廈、鼓解放后，人民群眾將此山(塬名“旗仔尾山”)稱為英雄山。從而寄托著人們對革命先烈的無限緬懷!公元2000年，鼓浪嶼人民政府在山上辟建“英雄園”，讓這光輝的革命史跡與南國秀麗的景色交融在一起，使人們在大風(fēng)海濤的淋浴之中，永遠(yuǎn)勿忘往昔血與火的洗禮。
日光巖寺
日光巖寺，俗稱“一片瓦”，實(shí)際是一個天然石洞，以一巨石為頂，后依山形地勢建起寺廟的，具體時間是明朝正德年間萬歷十四年。有關(guān)日光巖名稱的來歷有兩種傳說：一是自然地理傳說，因每天凌晨，朝陽從廈門五老峰后升起，日光巖最先淋浴在陽光中，故得名為日光巖，寺廟稱日光巖寺;一是歷史傳說，當(dāng)年鄭成功來到晃巖(日光巖別名)，見這里的景色遠(yuǎn)勝于日本的`日光山，便把晃字拆開，就成了日光巖。日光巖寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明殿，祀彌勒，并在廟前建一八角亭，上掛“日光寺”匾。解放后，圓明殿改為念佛堂，大雄寶殿是1917年建的。改革開放后，落實(shí)宗教政策，日光巖寺得到政府的扶持，接受海內(nèi)外十方信善的捐贈，大興土木，翻建了大雄寶殿，新建了山門、鐘鼓樓。旅游平臺、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光巖寺是一座精巧玲瓏的寺廟，大雄寶殿、彌勒殿對合而設(shè)，是全國唯一。日光巖寺環(huán)境優(yōu)美，歷代高僧不斷，著名的弘一法師于1936年6月曾在此閉關(guān)8個月。
風(fēng)琴博物館
2005年1月28日晚，受矚目的國內(nèi)惟一、世界最大的風(fēng)琴博物館——鼓浪嶼風(fēng)琴博物館開始向市民開放，并舉行一場管風(fēng)琴音樂會。風(fēng)琴博物館的第一臺大型管風(fēng)琴“諾蔓比爾”“初試啼聲”正式向游客和市民“亮相”。150多名市民獲得第一批觀賞百年古風(fēng)琴的美妙琴聲的機(jī)會，來自澳大利亞的管風(fēng)琴演奏家瑞思。博克(男)和瑞爾克.莫里夫婦給鷺島市民帶來了全新的音樂享受。目前，館內(nèi)存放著5000余臺風(fēng)琴。
三一堂
七十多年前，由于廈門中華基督教新街堂、竹樹堂、廈港堂一百左右位信徒陸續(xù)遷居鼓浪嶼，遇到臺風(fēng)、陰雨等天氣欲渡�；貜B門本島禮拜深感不便，于是叁個堂會的信徒聯(lián)合在鼓浪嶼建立教會，故取名為“叁一堂”，更蘊(yùn)含圣父、圣子、圣靈叁位一體的教義。起初主日崇拜借用當(dāng)時毓德女中禮拜堂(現(xiàn)廈門音樂學(xué)校)，隨后于1934年籌建教堂(可容納一千多人)，1992年續(xù)建牧師樓(現(xiàn)改為辦公樓)，2000年擴(kuò)建教堂正門以及附屬建筑并圍墻欄桿等未了工程，整體工程先后共歷時六十六年之久方得全部竣工�，F(xiàn)總占地面積為2138.62㎡，總建筑面積為1368㎡。叁一堂的建筑獨(dú)具一格，呈十字立體式的罕見造型，四方八面排水的黃瓦屋頂上，居中矗立著八角鐘樓，頂尖的十字架高聳云天。紅墻裝飾著流暢的叁角形線條，四面敞開十二道大門、十六扇窗戶極為寬大，具有通風(fēng)、采光、疏散的實(shí)用特點(diǎn)。堂內(nèi)長寬同等的十叁米跨度墻體上，巧用無柱鋼梁拱券的屋架，加上天花木板吊頂，顯得高大堂皇又帶來極其科學(xué)理想的音響效果，成為本堂建筑最具特色的一絕。無論從任何一個角度觀賞，其雄偉非凡氣勢，都無不令人嘆為觀止。2006年被確定為第六批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
海天堂構(gòu)
海天堂構(gòu)位于鼓浪嶼福建路38號，始建于1921年，2002年4月被廈門市政府列為重點(diǎn)歷史風(fēng)貌建筑。目前修復(fù)后開放的“海天堂構(gòu)”老別墅是中西方文化結(jié)合的典范之作。門樓是典型中國傳統(tǒng)式樣，重檐斗拱、飛檐翹角。前后兩側(cè)的樓宇，普遍采用古希臘柱式，窗飾大都為西洋風(fēng)格，但墻面與轉(zhuǎn)角又是中國雕飾。中樓塬有一家外國人的俱樂部，黃秀烺購得后，將其建成一幢仿古大屋頂宮殿式建筑，由莆田工匠建造。它采用重檐歇山頂，四角纏枝高高翹起。樓頂前部別具匠心，設(shè)計了一個外表看似重檐鉆尖的“亭子”，亭尖還安了一個寶葫蘆;從內(nèi)部看卻是個條木拼成的八邊形藻井，從二樓直達(dá)井頂，井壁上畫有中國花鳥畫。這“亭子”純屬裝飾。門、窗、廊、廳的楣上均飾掛水泥透雕飛罩，所有檐角均裝飾纏枝花卉或吸水蚊龍，挑粱雀替均塑龍鳳掛落，把別墅點(diǎn)綴得十分民族化。其廊柱為方形，紅磚砌成，色調(diào)自然和諧;而正廳則由四個垂柱花籃與欄桿上的花盆上下對應(yīng)，特別是以斗拱裝飾走廊外沿，顯得格外穩(wěn)重。海天堂構(gòu)的建筑風(fēng)格在洋派建筑比比皆是的鼓浪嶼，是不多見的。
鋼琴博物館
伴著鼓浪嶼的海浪聲，30臺古鋼琴靜靜地站在充滿典雅氣氛的陳列室中，讓帶著驚奇眼光的參觀者，發(fā)出陣陣贊嘆。那里就是鼓浪嶼鋼琴博物館。2000年1月落成的鼓浪嶼鋼琴博物館位于菽莊花園的“聽濤軒”，占地450平方米，分AB兩所，上下兩層，博物館里陳列了愛國華僑胡友義收藏的40多架古鋼琴，其中有稀世名貴的鎦金鋼琴，有世界最早的四角鋼琴和最早最大的立式鋼琴，有古老的手搖鋼琴、有產(chǎn)自一百年前的腳踏自動演奏鋼琴和八個腳踏的古鋼琴等。無論是普通的游客，還是音樂家、藝術(shù)家，鼓浪嶼鋼琴博物館帶給他們的藝術(shù)熏陶和音樂的啟迪都是無盡的。拿千姿百態(tài)來形容館內(nèi)的鋼琴，或有夸張之嫌，但是讓參觀者隨著陳列品走一遍鋼琴近200年的演變歷程，那就一點(diǎn)也不夸張。澳大利亞著名鋼琴演奏家杰佛利·托薩是胡友義先生的莫逆之交，他說，"我以我的朋友為榮，他把一份最特殊的禮物獻(xiàn)給了中國。"為慶祝開館，杰佛利·托薩還在鼓浪嶼音樂廳舉辦了專場演奏會。法國鋼琴大師米歇爾·布爾敦克勒參觀了博物館后說：我希望有一天能夠在此舉辦一個國際性的鋼琴藝術(shù)節(jié)。"我國著名指揮家韓中杰、鄭小瑛，旅美鋼琴家殷承宗等也深深被鋼琴博物館音樂魅力所折服。伴著鼓浪嶼的海浪聲，30臺古鋼琴靜靜地站在充滿典雅氣氛的陳列室中，讓帶著驚奇眼光的參觀者，發(fā)出陣陣贊嘆。那里就是鼓浪嶼鋼琴博物館。
港仔后海濱浴場
港仔后寬闊沙灘上，砂質(zhì)細(xì)軟、坡緩浪平、海水流速小，沒有鯊魚出沒，每年有5個半月海水溫在20℃以上，泳季可達(dá)半年之久，每日有兩次潮水，宜泳時間六個多小時，是景好、砂好、水質(zhì)好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務(wù)設(shè)施齊備，并設(shè)有游艇及摩托艇等水上娛樂項(xiàng)目。1998年在此舉辦過全國OP級帆船錦標(biāo)賽。
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