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曾國藩座右銘說說

時間:2024-08-25 17:28:36 座右銘 我要投稿

曾國藩座右銘說說大全(精選80句)

  吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩@篇文章是小編特地為大家收集的曾國藩座右銘說說,僅供參考,希望能夠幫助到您。

曾國藩座右銘說說大全(精選80句)

1、人必誠,然后業(yè)可大可久。

2、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

4、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

5、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

6、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。

7、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅實的車子嗎?

9、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心,惟有懵懂才可以消除不祥。

10、肝氣抑郁最容易傷害人。

11、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。——《曾國藩書信》。

12、敬則小心翼翼,事無巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧。

13、英才乃制勝之本!对鴩獣拧贰

14、制勝之道,實在人而不在器!对鴩獣拧。

15、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩視

16、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服!对鴩視

17、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——《曾國藩家書》

18、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視

19、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也!对鴩視

20、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩視

21、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》

22、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可!对鴩視

23、常守"花未全開月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣!对鴩視

24、凡他人所束手無策、計無復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無不立即解危!对鴩視

25、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可。——《曾國藩家書》

26、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺!对鴩沼洝贰

27、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量!对鴩視。

28、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩P記》。

29、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩

30、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩

31、治將亂之國,當(dāng)用重典。治久亂之國,宜予生路!鴩

32、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)!鴩

33、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。——曾國藩

34、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣!鴩

35、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩

36、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國藩

37、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩

38、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩

39、經(jīng)一番挫折,長一番識見。多一分享用,減一分志氣。

40、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩

41、久利之事勿為,眾爭之地勿往。

42、好談己長只是淺。——曾國藩

43、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩

44、凡事留余地,雅量能容人。——曾國藩

45、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。

46、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字"

47、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩

48、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

49、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

50、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。

51、微雨晴時看鶴舞;小窗幽處聽蜂衙。

52、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

53、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

54、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

55、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚!鴩

56、人倫明,則禮樂興!鴩

57、人生莫懼少年貧。——曾國藩

58、積善在身,猶長日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

59、既愛其才,宜略其小節(jié)。

60、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩視

61、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

62、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

63、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國藩

64、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運(yùn)關(guān)系,借他人之力以成自己之事。

65、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識則知道學(xué)問沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

66、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

67、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《家書》

68、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法!鴩

69、行事常思退一步!鴩Z錄

70、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國藩全集

71、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

72、盛時常作衰時想,上場當(dāng)念下場時。

73、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

74、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

75、久視則熟字不識,凝望則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

76、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

77、獨(dú)享臺甫為折福之道。

78、天下事未有不由費(fèi)力中來,而可大可久者也。

79、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必敗。

80、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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