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經(jīng)典讀書座右銘說說

時間:2023-02-15 16:23:11 座右銘 我要投稿

經(jīng)典讀書座右銘說說40句精選

  讀書是為了解讀自己的困惑,利于求知,完善自己的。下面這篇是小編為大家收集的讀書座右銘說說,供大家參考,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

經(jīng)典讀書座右銘說說40句精選

1、一生建樹唯知識,百歲成功有輝煌。

2、童話不只是兒童們享用的食品!袑

3、讀書放飛理想,實踐成就未來。

4、讀書時,我們的腦子已經(jīng)不在自己的生活領(lǐng)域內(nèi),是在他人的思想戰(zhàn)場上!灞救A

5、歸舟今夕遠,西望獨沾巾。骨肉天涯闊,山川枕席親。誦詩思有汝,好學或如人。以此發(fā)深省,鄉(xiāng)書不厭頻。

6、要增長才智,必須大量地閱讀書籍,作為現(xiàn)在有覺悟的青年,不提高自己的科學文化水平,是不能適應(yīng)社會主義建設(shè)的要求的。要提高自己的科學水平,必須努力讀書,要如饑似渴地讀。近幾年來,出版了大批書籍,社會科學方面優(yōu)秀讀物為數(shù)不少,如何根據(jù)自己的需要,有計劃地閱讀,這是一個大問題。閱讀書籍首先要選擇合適,如選擇不當,可能浪費時間和精力!S力以

7、課外書那么多,學生自己能挑選適于自己的程度和愛好的書來讀果然好;老師能幫助他們,因人而施,分別幫助他們挑選那就更好。——葉圣陶

8、讀書數(shù)萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦!嵃鍢

9、讀書須知出入法,初當求所入,終當求所出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。善不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死于言下。惟知出知入,乃盡讀書之法也。——陳善

10、不讀書的人,思想就會停止。讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。

11、成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學。一本新書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋!獎P勒

12、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。

13、生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。

14、要記住,一個人要想在事業(yè)上有所建樹,一定得堅持這樣做卡片摘記,一發(fā)現(xiàn)有價值的資料,就要如獲至寶,準確地摘記下來。天才是就是勤奮,知識在于積累。這樣,卡片摘記積累的多了,功到自然成,你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上,進行歸納分類,分析研究,綜合利用,創(chuàng)造出自己的作品來!獏顷

15、學習,學習,再學習!學,然后知不足。 作者:列寧

16、在閱讀時,我希望在每一個好的想法才停留,因為在每一個真相之前盡可能的保持。

17、讀書貴在有疑,為學患無疑,疑則進!懢艤Y

18、讀過一本好書,像交了一個益友 作者:藏克家

19、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河人夢來。

20、在數(shù)學中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。

21、書不在于多,而在于精。

22、少思慮以養(yǎng)心氣,寡色欲以養(yǎng)腎氣,勿妄動以養(yǎng)骨氣,戒嗔怒以養(yǎng)肝氣。薄滋味以養(yǎng)胃氣,省言語以養(yǎng)神氣,多讀書以養(yǎng)膽氣,順時令以養(yǎng)元氣。

23、再高深的學問也是從字母學起的。——佚名

24、讀書不離口,寫字不離手。——佚名

25、讀書在于造成完全的人格。作者:培根

26、書籍是培育我們的良師,無需鞭答和根打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式,對圖書傾注的愛,就是對才智的愛。

27、讀書心細絲抽繭;練句功深石補天。作者:柯靈

28、一種純粹靠讀書學來的真理,與咱們的關(guān)聯(lián),就像假肢假牙蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如咱們天生的四肢:只有它們才屬于咱們!灞救A

29、書籍是全人類的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

30、讀懂世界,從讀書開始。

31、書籍是人類每天需要的。

32、書是我們的朋友,我們要認真對待他。

33、書香自能飄進人心,書韻自能縈繞身畔。——初二(13)班 胡峻瑄

34、讀書使人心明眼亮。 [法]伏爾泰

35、沒有永遠的博學,只有永遠的領(lǐng)悟;沒有永遠的聰明,只有永遠的思考;沒有永遠的智者,只有永遠的學者。

36、重要的不是常識的數(shù)量,而是常識的質(zhì)量,有些人知道許多許多,但卻不知道最有用的對象。

37、功夫給人履歷,念書給人常識。

38、念書使人充分、接頭使人機警,作文使人精確。 ——培根

39、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?

40、念書雖未成名,人格已趨雅致。

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