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曾國藩名人座右銘語錄大全50句精選
世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩本文是小編為各位讀者整理的曾國藩名人座右銘語錄,歡迎大家閱讀。
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚(yáng)之。
3、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
4、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
5、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心,惟有懵懂才可以消除不祥。
6、養(yǎng)身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動(dòng),"臣勞"之謂也!对鴩獣拧。
7、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言!对鴩獣拧。
8、大約凡作大官,處安榮之境,即時(shí)時(shí)有可?扇柚溃湃怂^富貴常蹈危機(jī)也!对鴩獣拧。
9、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!对鴩獣拧。
10、堅(jiān)守已得之地,多籌游擊之師!对鴩獣拧贰
11、壽之長(zhǎng)短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計(jì)較他!对鴩視
12、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》
13、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒!对鴩視
14、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩視
15、子侄除讀書外,教之掃屋,抹桌凳,收糞鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也!对鴩視
16、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
17、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。
18、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩視。
19、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。
20、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝。
21、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩
22、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩
23、人必誠,然后業(yè)可大可久!鴩
24、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩
25、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩
26、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩
27、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
28、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩
29、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
30、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
31、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩
32、義利辯以小心,須嚴(yán)一介。是非起于多口,務(wù)謹(jǐn)三緘。
33、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
34、五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;一樽濁酒,重來此處看湖山。
35、大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷魂。
36、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
37、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣!鴩
38、廣其識(shí)則天下大!鴩
39、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦,則亦圣人而已矣。
40、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
41、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩
42、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩
43、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
44、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
45、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
46、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
47、久視則熟字不識(shí),凝望則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
48、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
49、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
50、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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