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高考語文作文

時間:2022-06-01 22:22:29 勵志作文 我要投稿

高考語文作文

  2017年高考語文是首門應(yīng)試科目,已有走出考場的考生透露今年高考語文的作文題目,下面就為大家收集了高考語文作文,僅供參考!

高考語文作文

  高考語文作文【1】

  自虐

  自虐,實際上是精神的流亡,是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個傾向是服藥、喝酒、身上多虱,這與其說是隱逸、瀟灑,倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由,追求高古的人格,不愿與當(dāng)時的社會達成妥協(xié):在理想與現(xiàn)實的沖突中,生命的能量只能向內(nèi)轉(zhuǎn),通過自虐式的感官刺激來獲得暫時的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時代相悖的人,他承受了太多的精神壓迫與打擊,他別無他法,只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際,用藥酒等刺激感官,借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護方式。

  堅持自我

  其實嵇康是很有才氣的一個人,所以山濤就推薦他出來做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因為嵇康當(dāng)初說“所與神交者,惟陳留阮籍,河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀……¨。

  自己認為最好的朋友,就因為這樣就結(jié)束了來往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的,不容他人干涉。嵇康的行為不是因為按照什么現(xiàn)成的'規(guī)矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現(xiàn)。

  路

  嵇康啊嵇康,憤世嫉俗,絕望了這社會的一切而毀壞禮教者是你,“非湯武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何讓司馬氏安于枕席?你的一腔忠憤卻無人知,只好寄托于手中的鐵錘——第一錘,砸平世間不平事;又一錘,大泄胸中之悲郁;再一錘,以警醒生前身后千年萬年所有的炎黃子孫:看一看,我生活在怎樣一個世紀(jì)?“砰砰”錘聲中,鐘會來了,你并不理睬,只拋一句“何所聞而來,何所見而去?”會一句“聞所聞而來,見所見而去。”于是你拋錘仰天大笑:“哈哈……吾非湯武而薄周孔,看你何名篡權(quán)柄!”這一笑,驚掉了司馬昭手中的玉杯,殺機頓生。

  人說你毀壞禮教,不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那沒有發(fā)出的呼喊,就讓我替你喊出吧!或許,這有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司馬心的時代,這是稱那個“冤”字己完全被世人理解的時代。我知道你表面上毀壞禮教,實則是激憤于掛羊頭賣狗肉者之流(如司馬懿)的胡作非為,激憤之極而轉(zhuǎn)為不言禮教不信禮教,甚至于反禮教!其實啊!司馬懿何嘗是孝子?可司馬氏就是以不孝為名殺了你。悲哉!“陰陽易位,時不當(dāng)兮”,屈子幾百年前的這一悲吟,不幸卻又應(yīng)驗在了你的身上。

 

  高考語文作文【2】

  小時候我們受過很多有關(guān)“家書”的教育,有詩詞有電影有書報有歌曲,形式各異,深入人心大抵是因為愛在其間。今天借小陳你舉報老陳的事給你寫信,并非為了抒發(fā)親情,也不是探討“坑爹”,反而是想深入“傳遞”,即“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,愛的傳播、溝通和表達。

  你是個大學(xué)生,父親總在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改。迫于無奈,更是出于生命安全的考慮,你通過微博私信向警方舉報了自己的父親。警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發(fā)在官方微博上。

  這讓我想起童年的電影《雞毛信》。海娃與鬼子斗智斗勇終于通過羊群完成了任務(wù)。當(dāng)然,小陳你和老陳不是“敵我矛盾”,但都是“命懸一線”。目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,溝通介質(zhì)和維度也是最受惠的紅利之一,公開的私下的世界的中國的,qq微信微博私信……你采取了微博私信向警方舉報,卻也達到了勸阻父親的目的。你的這一封特別的“家書”,的'確是“95后”的另辟蹊徑。

  據(jù)稱此事贏得眾多網(wǎng)友點贊,但不可避免的,就方式方法也引發(fā)一些質(zhì)疑,尤其是經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。

  對于親情,我們都不是局外人和旁觀者,尤其是瑣碎日常中的菜籃子、米缸油缸醬缸醋缸……如何在傳統(tǒng)的溝通中重構(gòu)表達,抵達愛的路徑,確實是一門藝術(shù)。

  日本著名家庭倫理導(dǎo)演是枝裕和在接受記者采訪時說,父親去世前從未與父親有過深入溝通,反倒在父親去世后才更多地能繼續(xù)發(fā)展和生長父子之間的默契。但在他的電影中,家庭始終是陽光撒進窗欞那一刻最溫柔的出口。無獨有偶,臺灣已經(jīng)過世的著名導(dǎo)演,被譽為“臺灣社會的手術(shù)刀”的楊德昌,在他的最后一部電影《一一》開播受訪時說:“這個電影是以家庭為單位出發(fā),家庭具有很復(fù)雜的、互相交錯的、層次感很豐富的厚度。《一一》代表簡單自然,其實就是指的人與人之間的關(guān)系。這個關(guān)系不僅是言語的互相溝通,更重要的是情感交流。”

  馬克思幾百年前說:“家庭是社會的細胞,沒什么大事卻比什么都重要。”到了當(dāng)下,愛的教育并不缺乏,但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛的“雞毛信”當(dāng)用則用,畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會組織的和諧發(fā)展。譬如小陳你可以給老陳買個藍牙耳機,或者陪老陳看場主題思想為“聽人勸吃飽飯”的電影,說不定效果也不亞于“雞毛信”。

 

  高考語文作文【3】

  人心有堅硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵,是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

  正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道:“心有猛虎,細嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時候迎難而上,還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳,都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場,但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

  人心之堅硬,可以是對底線的堅守,對正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時時恪守,刻刻遵循。

  然而,堅硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

  人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是《夜空中最亮的`星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤,因為柔軟,所以我們可以在堅硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。

  同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

  心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵,兩番精?

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