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高考作文人物素材

時間:2020-08-31 16:57:51 勵志作文 我要投稿

高考作文人物素材

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高考作文人物素材

  高考作文人物素材:【張愛玲】

  張愛玲,一代才女,她一生既輝煌又寂寞,既精彩又冷清,既煊赫又悲涼。

  她是那個時代,大上海開出的一朵奇葩,冷艷之中略帶凄楚。

  張愛玲是大家閨秀,又是知識分子,更重要的是她是一個女人。

  封建社會不贊成女孩讀書,可見女人有了知識還是了得的。

  當(dāng)權(quán)者傲,富貴人傲,女人傲,文人傲。

  張愛玲只能是“傲”上添“傲”。

  所以她生來一副傲骨,三分才氣,三分傲氣。

  對于文學(xué)來講,文學(xué)與非文學(xué)以及文學(xué)之間的差異來自人與人的不同,她依然與眾不同,孤傲清高。

  文學(xué)作品中的感覺和精神來自作者,張愛玲一生的經(jīng)歷一波三折,她筆下的人物或多或少有她自己的影子。

  她自己寫出了《金鎖記》、《傾城之戀》,冥冥之中自有安排。

  到頭來,自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。

  這是宿命,還是偶然?   張愛玲遇到了胡蘭成,鐘情于他,為這段戀情拼命地付出。

  張愛玲與胡蘭成,一個是當(dāng)時上海最富盛名的才女,一個是汪偽的政府的要員;一個孤傲成性,一個風(fēng)流倜儻。

  她不介意胡蘭成已婚,不管他漢奸的身份,不顧他的年齡可以做她的父親。

  “因為懂得,所以慈悲!彼z毫不介意,胡蘭成一個月回來在她那待幾天然后回他的家,她在一封信中對胡蘭成說:“我想過,你將來就是在我這里來來去去亦可以!彼z毫不介意,胡蘭成給她溫暖之后,剩下的便是一個人的寂寞。

  戰(zhàn)后人民反日情緒高漲如昔,全力捕捉漢奸。

  胡蘭成潛逃溫州,因而結(jié)識新歡范秀美。

  當(dāng)張愛玲得悉胡蘭成藏身之處,遠(yuǎn)去溫州,去探望她的夫君。

  千里迢迢覓到他的時候,,胡蘭成驚而不喜,甚至有怒。

  對此他后來的解釋是,夫妻難中相別,妻子尋蹤探夫,本是令人感動的人情之常,但愛玲是超凡脫俗的,就不宜了。

  他對她的愛早已燒完了,就像一堆柴火,愛來時,情濃時,燃?xì)庑苄芰一穑薏坏脽苏麄世界,轟轟烈烈愛一場,而愛過之后,情淡之時,變成一堆灰燼,再也沒有任何激情與欲望。

  于是,一切只剩下無言的冰封,相處的冷淡,相見的尷尬。

  縱使張愛玲才華橫溢,聲名在外,也沒能力改變什么。

  張愛玲真的是委屈的,她的心里只有這一個男人,而這個男人的心里卻裝著幾個女人,叫她怎么能不感傷?于是她離開溫州的時候,胡蘭成送她,天下著雨,真是天公應(yīng)離情。

  這場雨,也沖刷了他們曾經(jīng)的“傾城之戀”。

  張愛玲已經(jīng)知道,她這一生最美的愛情,已經(jīng)走到了辛酸的盡頭,再有沒有挽回的余地了。

  有一次,胡蘭成有機(jī)會途徑上海,在危險之中,他在張愛玲處住了一夜。

  他不但不懺悔自己的濫情,反倒指責(zé)張愛玲對一些生活細(xì)節(jié)處理不當(dāng)。

  還問她對自己寫小周的那篇《武漢記》印象如何,又提起自己與范秀美的事,張愛玲十分冷淡。

  當(dāng)夜,兩人分室而居。

  第二天清晨,胡蘭成去張愛玲的床前道別,俯身吻她,她伸出雙手緊抱著他,淚水漣漣,哽咽中只叫了一句“蘭成”,就再也說不出話來。

  可見,對他情有多深!   過了不久,她告訴胡蘭成她自將萎謝了。

  曾經(jīng)滄海難為水。

  到底曾經(jīng)愛過,而且是銘心刻骨的愛,哪怕雖有千般委屈,但委實難以放下,因而拖了一年半的時間才有最后的決斷。

  愛情的酸甜苦辣是可以忍受的,因為畢竟還是情味,而無愛的苦澀卻是無可奈何然而,凋謝的不只是張愛玲的心,她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。

  往后的日子縱然漫長,她始終沒再寫出像《金鎖記》般凄美的文章。

  在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中,張愛玲榜上有名,這多多少少拜胡蘭成所賜。

  張愛玲與胡蘭成相識于1944年,分手在1947年,只有短短三年,卻是張愛玲濃墨重彩的一筆。

  張愛玲,她是一個善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化的享樂主義者,又是一個對生活充滿悲劇感的人;她是名門之后,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民;她悲天憫人,時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,但實際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無論待人穿衣我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高。

  她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測她的內(nèi)心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時無二,然而幾十年后,她在美國又深居淺出,過著與世隔絕的生活,以至有人說:“只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂!

  在我眼里,張愛玲,只是一個美麗如煙的女子,美麗的多元化,多樣化,美麗的別具一格

  今夜,讀張愛玲

  “每一只蝴蝶都是從前一朵花的精魂,是花的前世回來會見今生。”我似乎看到張愛玲在一棵花樹下,喃喃自語,我便被如此曠世奇女的一句話而熱淚盈眶。

  也許她便是那朵花那只蝶,張揚(yáng)的才女,逃不了世事變遷。

  她的開場便注定有淚,才會有她溫溫的情懷。

  她的結(jié)局注定悲涼,才會有絕美的回眸。

  她說:“我喜歡我四歲的時候懷疑一切的眼光”,童年最初的朦朧與不快便被這句話概括。

  貴族的血統(tǒng),給她于無奈。

  童年在她《私語》里呈現(xiàn),是該和她一起歡喜,還是一起悲哀,我突然有了些許的茫然。

  一本《摩登紅樓夢》把她從文字中帶出來,是該為她的才情呼贊的,這樣的奇女子。

  要強(qiáng)如她,也在父親再婚的前夜哭泣。

  她說:“像重重疊疊復(fù)印的照片,整個空氣有點(diǎn)莫糊。

  ”她說:“有太陽的地方使人瞌睡,陰間的地方有古暮的清涼。

  房屋的青黑的心子里是清醒的,有它自己的一個怪異的世界。

  ”我是愛極了如此語言,仿若看到一個身著艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。

  這樣怪異的世界,便在她的身上刻下了烙印。

  如此讓人驚嘆。

  在那個時代充滿青春充滿希望的她,卻在滿清遺老遺少里,昏昏沉沉,紛紛擾擾的世界里,她卻有著不同一般的迷糊與清醒。

  她曾經(jīng)的愛人說她是“花來衫里,影落池中”。

  她每一個細(xì)微的情緒會被聚焦,放大,似“一花一世界,一沙一菩提。

  她的世界邊緣被敲打著,她始終讓自己沉淀,淡漠著,熾烈著,甜膩著,跌跌撞撞往前走。

  沉浸在她的《金鎖記》里,誰見過軒信箋上的淚?淚珠是“憂愁不能寐,攬衣起徘徊,的失眠。

  淚便會烙上一個永遠(yuǎn)的印跡,誰會再想起,三十年前的月亮?誰還會沒吃過雪里紅呢?誰還會在吃的時候盯著它?誰能再想起青澀年紀(jì)中的凄涼,敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛玲有如此的才情。

  她在《燼余錄》里說,“銅鍋?zhàn)谒{(lán)色的煤氣火焰中,象一尊銅佛坐在青蓮花上,澄清,光麗。

  雞在叫,又是一個凍白的早晨。

  我們這些自私的人若無其事地活下去”看似淡然,卻隱藏著無法明言的.悲涼,這樣句子讓人傷感,讓人不由地心深疼起來。

  亂世中的女子,聰慧并孤獨(dú),洞察著人性的真相。

  她是喜歡悲狀,喜歡蒼涼亦喜歡張揚(yáng)。

  她癡情于那份本看著不見好的愛情,幾乎是卑微地,她說“很低很低,低到塵埃里!彼靼籽矍暗哪腥说谋,在那個亂世里,她無法把握這樣的男子,在她決定要離開時,也多少心酸往事塵埃歷歷,要做一個了斷,和愛人,也和自己心靈最深最真的愛做了個發(fā)斷。

  去留之間,徘徊復(fù)徘徊。

  她了斷之后的平靜與從容見出了決絕,那是一個尊嚴(yán)中的華美。

  高考作文人物素材【二】:周恩來

  周恩來——純潔與忠誠的象征

  在一個沒有神的年代,在一個不再有救世主的年代,在一個懷疑一切也盲信一切的時代,周恩來這位名揚(yáng)四海的偉人像一部不朽的傳奇,時刻都在感召著那些渴望能夠向他們揭示人生真諦的英雄的人們。

  周恩來,他的才干與風(fēng)度,勤勉與忠誠;他忍辱負(fù)重,唾面自干,鞠躬盡瘁,死而后已;他無論對信仰和“愛人同志”都從一而終;他無子嗣,卻收養(yǎng)了一群革命烈士的遺孤……

  周恩來這個名字,叫了一百多年,周總理這個稱呼,呼喚了將近半個世紀(jì),中華民族一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,共和國半個世紀(jì)的艱辛探索,和這個名字相伴,和這個稱呼相隨。

  他是一個充滿人情味的布爾什維克,他把他的一生都獻(xiàn)給了他所深愛的祖國和人民,鞠躬盡瘁,死而后已。他身后沒有一座墳塋,沒有一扌不黃土,沒有一塊墓碑,但他永遠(yuǎn)活在中國的崇山峻嶺和江河大川中,活在他所深愛的祖國和人民的心中。

  在這個日益喧囂的社會,在這個容易浮躁的年代,年輕的我們有著太多無法解釋的困惑和無法擺脫的迷惘,我們需要一種精神,一種能夠給我們以方向和力量的精神。周恩來,集中華民族廣博的智慧于一身,揚(yáng)炎黃子孫完美的魅力于中外,成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。

  重溫周恩來,絕不僅是一種緬懷。我們提起的,是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念,去觸摸一種跨越時空的人格精神,感受作為一個中華兒女的自豪。

  作為生活在新世紀(jì)的人,我們不相信靈魂的存在,但我們卻堅定地認(rèn)為,總理一直在以慈父般的寬容注視著我們。總理在等待,等待我們走出浮躁與迷惘,以一個后輩學(xué)人的身份,帶著一顆不染世俗風(fēng)氣的心,與他進(jìn)行靈魂深處的對話。

  我們永遠(yuǎn)需要這種愛,我們的民族永遠(yuǎn)需要這種精神——周恩來像一本厚厚的書,讀懂他,將使我們看到自己心靈深處的卑微,直面繁雜的人生;周恩來像一盞高懸的明燈,光芒穿越時空,照耀著我們前行!

  他是一個信心十足又謙虛有禮的人。他的一舉一動,幾乎完全像個中國固有的君子學(xué)者。他講話用詞是直率并且強(qiáng)有力的,沒有一點(diǎn)古老中國的裝腔作勢,又沒有恭恭敬敬的陳詞濫調(diào)。

  ——切斯特朗寧

  作為一個現(xiàn)代人,周總理的現(xiàn)代意識非常發(fā)達(dá),他把平等相待看得很重。他力圖把這兩個重要性——密切交往和平等相等——融合在一起,塑造一種最理想的新型關(guān)系。

  ——老舍夫人胡絜青

  周恩來是我認(rèn)識的共產(chǎn)黨最偉大的人物,中國我只佩服幾個人,周恩來是第一個。

  ——張學(xué)良

  周恩來是偉大的、自由的、溫和的、高度文明的、有魅力的、開朗的、坦率的。

  ——美國著名記者兼作家 海倫福斯特斯諾

  在許多方面,周恩來象征著中國的形象,那正是西方人愿意看到的:堅持而講道理,有文化修養(yǎng),不是好戰(zhàn)的。

  ——英國著名廣播家兼評論家 大衛(wèi)勞森

  周恩來是歷史上留下偉大業(yè)績的人物!恼Z言精練,行動敏捷。正如他自己所強(qiáng)調(diào)的那樣,他的言行表現(xiàn)了一個人費(fèi)盡心血解決與當(dāng)時8億人民息息相關(guān)的、無盡無了的日常問題的內(nèi)心緊張狀態(tài),反映了希望下一代人保持意識形態(tài)上的信仰所作的努力?傊,周恩來是我見過的人當(dāng)中最使我感動的兩三個人物之一。

  ——美國前國務(wù)卿 基辛格

  周恩來生于江蘇淮安。淮安是個文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁華的地方。周恩來“少游江淮,縱覽名勝”,熱愛祖國的山河和歷史上的英豪,懷有強(qiáng)烈的民族自豪感。

  周恩來的母親萬氏,精明強(qiáng)干,周恩來從小就耳濡目染。他在不滿一周歲時過繼給了叔父。養(yǎng)母陳氏知識豐富,會詩文書畫,教周恩來認(rèn)字誦詩,從小培育了他豐富的感情。他的乳母蔣氏,使他懂得勞動人民的艱苦生活。

  在他不到10歲的時候,本來已經(jīng)衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地。兩個母親相繼去世,父親為了生活而長年在外謀事,幼小的周恩來不得不去向富戶叩門借債,或是送衣物進(jìn)當(dāng)鋪典押。

  1910年春天,12歲的周恩來隨三堂伯周貽謙到奉天(今沈陽),進(jìn)銀川(今鐵嶺)銀岡書院讀書,半年后,轉(zhuǎn)入沈陽東關(guān)模范丙等小學(xué)堂。這一年,日本軍國主義正式吞并中國的鄰邦朝鮮。在東北當(dāng)年日俄戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上,留下過少年周恩來的足跡!皯浖壮侥曩馍裢,想日俄戰(zhàn)兮心酸!币淮危iL在課堂上問大家為什么讀書時,周恩來慷慨答道:“為了中華之崛起!”這一誓言,此后貫徹在他的一生中,滲透在他的各項活動中。他是看到民族危亡、山河破碎而自覺參加革命的。

  1917年夏,周恩來中學(xué)畢業(yè),準(zhǔn)備去日本留學(xué)。他給同學(xué)贈言說:“愿相會于中華騰飛世界時!边@句話表明了他的一貫志愿。但是,怎樣才能使中華騰飛?當(dāng)時中國大地上有教育救國說、實業(yè)救國說,甚至軍國主義救國說等等。周恩來是一個扎實、謹(jǐn)慎的青年,他需要認(rèn)真考察一番。俄國十月社會主義革命爆發(fā)了。他開始接觸馬克思主義,科學(xué)社會主義影響著周恩來的思想,周恩來的思想開始變化,正如他在詩句中所說:“人間的萬象真理,愈求愈模糊;模糊中偶然見著一點(diǎn)光明,真愈覺姣妍!

  五四時期,周恩來已經(jīng)在系統(tǒng)地宣傳馬克思的學(xué)說。他是我國馬克思主義早期傳播者之一。

  周恩來深深感到苦難的中國需要有根本的改造,而改造必須有更加強(qiáng)大的社會力量,要“到民間去”,進(jìn)行“農(nóng)工組織之運(yùn)動”。而且必須有正確的思想、理論來指導(dǎo)。周恩來后來談到自己的共產(chǎn)主義信仰時,說道:自己的“思想是顫動于獄中”,一種革命意識的萌芽,“是從這個時候開始的”。

  1920年11月,周恩來來到法國,進(jìn)一步研究馬克思主義,考察和學(xué)習(xí)歐洲無產(chǎn)階級革命斗爭的經(jīng)驗。他說:“虔心考察以求了解彼邦社會真相暨解決諸道,而思所以應(yīng)用之于吾民族間者!

  周恩來初到歐洲的時候,對于采取什么主義來救中國,思想上還沒有最后確定。他辨析了工團(tuán)主義、社會主義、無政府主義等各派思潮,終于認(rèn)定:中國應(yīng)該走社會主義的道路。

  1924年7月下旬,周恩來回國。隨后,他出任黃埔軍校教官,11月任黃埔軍校政治部主任;同時又是中共廣東區(qū)委常委兼軍事部部長。他根據(jù)法、俄革命經(jīng)驗,在國民革命軍中創(chuàng)建了許多全新的制度,成為中國軍隊中革命政治工作的最早開拓者。

  1927年至1931年間,周恩來實際上主持中共中央日常工作,他是黨的白區(qū)工作的政策制定者、秘密保衛(wèi)工作的創(chuàng)建者。在長征途中,于1935年召開的遵義會議上,他擁護(hù)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨,自己此后幾十年間一直自愿擔(dān)任輔佐。

  抗日戰(zhàn)爭期間,周恩來長期在國民黨的統(tǒng)治區(qū)主持統(tǒng)戰(zhàn)工作,并兼管秘密戰(zhàn)線的斗爭。1946年回延安后,他作為中央軍委副主席兼總參謀長,伴隨毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,并協(xié)助指揮全國解放戰(zhàn)爭。

  全國解放后,周恩來成了共和國的總管家,擔(dān)子之重,事務(wù)之繁,無人能比。周恩來在二十多年的時間里日理萬機(jī),為黨和人民鞠躬盡瘁,死而后已。這是周恩來為黨和國家獻(xiàn)身的忠誠誓言。這八個字貫穿了他的一生。 1976年1月7日晚,周恩來微睜雙眼,對病床前的醫(yī)生吳階平說:“我這里沒有什么事了,你們還是去照顧別的生病的同志,那里需要你們!边@是周恩來所說的最后一句話,他心里想的仍然是別人。

  1976年1月8日9時57分,一代偉人周恩來溘然長逝,終年78歲!熬扌菤屄洌藗兿喔娌怀陕,欲言淚復(fù)垂!眱|萬人民和國際友人沉痛悼念周恩來。他一生的追求,一生的奮斗,都是為了人民的利益,為了祖國的富強(qiáng),為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高的目標(biāo)。

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