強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文2000字
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過征文吧，征文的主要目的是宣傳與教育，內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。怎么寫征文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文 篇1
人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)，把每個(gè)人的夢(mèng)匯聚起來就組成了我們國家的夢(mèng)，中華民族的夢(mèng)，因此每個(gè)人的夢(mèng)與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，我們才能幸福和諧的生活。而中華民族復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，這不是一個(gè)人能完成的事，也不是一個(gè)政黨能完成的事，這需要我們每一個(gè)炎黃子孫萬眾同心、攜手編織、傾心澆筑，花費(fèi)一代甚至幾代人的時(shí)間，不斷努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。
回顧過往，近代中國積貧積弱、內(nèi)憂外患，廣大人民群眾深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，民不聊生，國之不國。直到中國共產(chǎn)黨的成立，在她的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)革命先賢前赴后繼，用熱淚和鮮血這才換回了民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。沒有人可以否認(rèn)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國！沒有共產(chǎn)黨就沒有享受在和平藍(lán)天下的我們！
立足當(dāng)前，社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)翻開新的篇章。GDP躋身世界前三、舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、神舟上天、嫦娥飛月、蛟龍入海，這些無疑表明了一個(gè)日益強(qiáng)大的中國正在崛起。而這些成就，無一不是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的，可以說沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義大發(fā)展！沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義大繁榮！
放眼未來，中國夢(mèng)正循序漸進(jìn)，在一點(diǎn)一滴實(shí)現(xiàn)。這一次，是不是就不需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)了呢？答案肯定是否定的。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不是憑空自現(xiàn)的，而是根植在社會(huì)主義事業(yè)大發(fā)展、大繁榮基礎(chǔ)之上的，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)就沒有了生存的土壤！
事實(shí)，要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就必須要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，只有在黨的旗幟下，在人民群眾的共同努力下，中華民族偉大復(fù)興才能真正實(shí)現(xiàn)。黨強(qiáng)則民盛，黨強(qiáng)則中國強(qiáng)，黨的執(zhí)政能力決定了國家發(fā)展的高度。那怎樣才能使我們黨的執(zhí)政能力無限提升呢？這就需要獲取永恒的動(dòng)力。
加強(qiáng)黨性教育和能力培養(yǎng)就是這股動(dòng)力，只有在靈魂和根源上不斷提升，能力才能不斷提高。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展飛速的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨性教育和能力培養(yǎng)變得日益緊迫。加強(qiáng)黨性教育和能力培養(yǎng)黨性教育和能力培養(yǎng)對(duì)象不單單局限在黨內(nèi)，而是應(yīng)該擴(kuò)展為教育和培養(yǎng)所有具有國家、民族使命感、責(zé)任感和召喚感的各階層人民；黨性教育和能力培養(yǎng)內(nèi)容也不應(yīng)僅限黨內(nèi)，而應(yīng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，融入到各行各業(yè)工作實(shí)際崗位中去。
總的來說，黨內(nèi)黨外這些培養(yǎng)對(duì)象既是主體，也是聯(lián)絡(luò)員。既是學(xué)員，也是科研員。既是領(lǐng)跑者，又是吶喊助威的觀察者。黨員是一條紅繩，將兩者緊密聯(lián)系起來。
學(xué)生和青年是構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的主體組成部分，也是最富有激情的年齡段，要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就要挑得起大梁，敢作為，多奉獻(xiàn)。對(duì)于學(xué)生黨員和企業(yè)青年黨員，作為學(xué)生和青年的先進(jìn)代表，要充分發(fā)動(dòng)其積極性，也要充分認(rèn)識(shí)其階段特征性。
不管是選取學(xué)生黨員還是企業(yè)黨員，第一要把好關(guān)。選擇一批入黨動(dòng)機(jī)端正，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)深刻，黨性觀念、黨員意識(shí)強(qiáng)烈，自我要求嚴(yán)格的人納入后備隊(duì)伍，精挑細(xì)選入黨。第二要看得牢。不管是正式還是預(yù)備或者積極分子，都要多觀察，多關(guān)注，有沒有堅(jiān)持始終如一發(fā)揮模范作用，理想信念是否堅(jiān)定，建立檔案，定期記錄，座談，從旁調(diào)查訪問。第三要早警醒。不僅僅在學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)上要求鞭策，也要帶領(lǐng)他們更深地接觸社會(huì)，及早宣傳教育，例如觀看腐敗警示節(jié)目、參觀監(jiān)獄、訪談受表彰的先進(jìn)人物，從正反兩方面對(duì)比教育，從小牢固樹立起正確的生活作風(fēng)觀念，法制觀念。第四要多載體。對(duì)于優(yōu)秀的`學(xué)生黨員，學(xué)校平時(shí)應(yīng)當(dāng)注重提供學(xué)生會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、各種競(jìng)賽等機(jī)會(huì)給予鍛煉，就業(yè)時(shí)及時(shí)推薦給有前景、效益較好的企業(yè)或者留校儲(chǔ)備，早日成長為一名優(yōu)秀的企業(yè)黨員；已經(jīng)參加工作的企業(yè)黨員，企業(yè)黨組織應(yīng)當(dāng)主動(dòng)吸納，廣泛開展以企業(yè)發(fā)展為目標(biāo)的組織活動(dòng)，充分利用好網(wǎng)絡(luò)媒體，加強(qiáng)技術(shù)交流，參與企業(yè)黨建，通過學(xué)習(xí)企業(yè)文化理念，提升自我，雖然一個(gè)人的力量有限，但是引起的先進(jìn)模范示范效應(yīng)卻可以有效擴(kuò)大宣傳力度。第五要勤實(shí)踐。學(xué)習(xí)只是方法論，實(shí)踐才是學(xué)習(xí)的目的，學(xué)校中學(xué)的更多是理論上的知識(shí)，需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)真?zhèn)危岣哒J(rèn)識(shí)的能力，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生和青年，是人生中最美好的階段，富有激情和創(chuàng)造力，最容易接受新事物也最能夠創(chuàng)造新事物，要充分培育他們吃得了苦，沉得住氣的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，要培養(yǎng)他們革命先賢在長征途中展現(xiàn)出的大無畏精神，用黨性教育錘煉靈魂，用艱難困苦強(qiáng)壯己身。
加強(qiáng)黨性教育和能力的培養(yǎng)，說到底就是要我們黨做好領(lǐng)路人，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，時(shí)刻團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。而這些，這不正是中國夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的根本么？有路、有魂、有底、有人、有備，黨性不斷提升，能力不斷提高，中國夢(mèng)，不是夢(mèng)！
強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文 篇2
親愛的同學(xué)們，我這次演講的題目是“為中華之富強(qiáng)而讀書”，從這駁之現(xiàn)代一些人所說的“為中華之崛起而讀書”。
書能滋養(yǎng)人的靈魂，也能開拓人的視野，能幫你結(jié)良師益友，書是人類進(jìn)步的階梯。想要破萬卷、下筆如有神、行萬里路就必須讀書。是人類使祖國富強(qiáng)，而書便是使祖國富強(qiáng)的支柱，那么“讀”便是富強(qiáng)祖國的動(dòng)力。
我曾榮幸的被老師授予“讀圓班級(jí)”稱號(hào)，為何是“圓班級(jí)”呢？因?yàn)樵谕瑢W(xué)們討論“為何讀書”的話題時(shí)提出了“為中華之崛起而讀書”。在周恩來那時(shí)的社會(huì)里，中華還被籠罩在黑云之中，但現(xiàn)在已有所不同——中華已崛起卻未富強(qiáng)。所以我立刻反駁道：“應(yīng)‘為中華之富強(qiáng)而讀書’來去奮斗�！眲偡瘩g完就得到許多同學(xué)的積極響應(yīng)，為同學(xué)們提供了讀書目標(biāo)的參考，為此同學(xué)們稱我“讀圓班級(jí)”。
眾所周知，蜘蛛想要把網(wǎng)織得更牢固就必須結(jié)合所積累的經(jīng)驗(yàn)來去編織；樹葉想要生長得更繁茂就必須運(yùn)用所吸取的營養(yǎng)，這就如想要中華富強(qiáng)就必須通過讀書來作基礎(chǔ)。
說到這里，想必早有同學(xué)已按捺不住想問“只是把‘崛起’改為‘富強(qiáng)’，那么算不算是個(gè)模仿？”不，這在目標(biāo)中已有所不同，那么在付出行動(dòng)中也就會(huì)截然不同，以此類推就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是一個(gè)模仿。不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是模仿，還會(huì)感到自己不再局限于小小生活中的一隅，可以無拘無束地暢游古今中外，學(xué)識(shí)遍布四海，隨著讀書范圍的擴(kuò)大，就會(huì)練就出廣博的心胸與遠(yuǎn)大的理想和信念。歸根到底還是通過讀書來獲取文學(xué)知識(shí)，從而靈巧運(yùn)用到為中華崛起做準(zhǔn)備。
接下來我們就應(yīng)制定怎樣讀書來使中華富強(qiáng)。莊子曾說過“吾生也有涯，而知也無涯。”這的確沒錯(cuò)，但首先要明確知識(shí)從哪來。通常我們是選擇文學(xué)類的書籍來閱讀獲取知識(shí)，但也不完全排斥適當(dāng)?shù)拈喿x科幻書，因?yàn)槟悄茇S富人類的想象。若閱讀科幻書或小說過多就會(huì)沉浸在虛擬世界中，無法自拔。豐富的想象加上讀書所了解的`事物基本性質(zhì)就不難以使中華日新月異了。在讀書的過程中要注意閱讀效率，效率越高所積累的知識(shí)就越豐富，親近事物就會(huì)越容易。
愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只想從讀書中體會(huì)到無窮的樂趣，讓祖國變得富強(qiáng)。讓你感受世界如此之大，自然如此奧妙，生活如此多彩，仿佛所有的知識(shí)畫卷都在你腦海中一一展現(xiàn)。
愛讀書，生活因讀書而精彩，祖國因讀書變得富強(qiáng)。當(dāng)我們灰心喪氣時(shí)，是書教我們“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保划�(dāng)我們與朋友惜別時(shí)，是書讓我知道“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；當(dāng)我們想放縱自己時(shí)，是書讓我們懂得“天下興亡，匹夫有責(zé)”。是書告訴我們李白有“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來！”的傲骨；書讓我們感受“明月松間照，清泉石上流”的閑適恬淡；跟著杜甫，聽他講述“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民，體會(huì)辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志難愁，憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁善感。
接下來我給大家分享一個(gè)故事：俄國的羅蒙諾索夫小的時(shí)候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風(fēng)，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了，漁船恢復(fù)了平穩(wěn)�？耧L(fēng)過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎(jiǎng)賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎？”羅蒙諾索夫搖搖頭�！澳悄阋裁茨�？”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要�！薄半y道一件鹿皮上衣還比不上一本書？”“爸爸，我想要一本好書，什么知識(shí)都有的書。比方，天上的星星為什么會(huì)掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄國著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣，涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí)，他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究，給后人留下了很多有價(jià)值的作品。聽了這一個(gè)故事，親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中，愿同學(xué)們都來與好書作伴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為富強(qiáng)祖國21世紀(jì)的建設(shè)者吧！
強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文 篇3
天色將白，霎時(shí)風(fēng)吹竹涌，秋風(fēng)蕭瑟間更襲幾分淡冶與凄清，涼意迫上心頭。然而，如有鶴唳沖破云霄，攪亂這一片混沌與涼薄，夜幕被猛然地撕開一道裂口，萬道光華如魚涌龍舞般灌入。驀然，東方吐白，一絲朝陽初綻，柔和的光芒似是翅膀逆光撲朔，宛如重生的中華。
在中華漆黑如墨的夜晚，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，縱是點(diǎn)燃也無濟(jì)于事，總有那么一陣刺骨的寒風(fēng)如猛獸般吞噬了那堪堪的螢火之光，然而，凡事卻又是逆境求險(xiǎn)，愈是濃稠不可破卻愈是奮不顧身，如同海鷗在狂風(fēng)驟雨之中更有不畏艱難的執(zhí)著。
流光暗轉(zhuǎn)的歲月長河，一灣溪水載著青年俊彥一棹云水一葉舟地飄向遠(yuǎn)方，依稀記得那個(gè)眉清目秀的少年挺直腰板，意氣風(fēng)發(fā)立誓“為中華之崛起而讀書”，字字如金，擲地有聲。若有耳聞，幾位先生俊才赴遠(yuǎn)洋留學(xué)，功成名就之后縱是美人相勸權(quán)利相留，也抵不住那顆忠誠報(bào)國的赤子之心。每每想起他們，便讓我想起遠(yuǎn)在三國時(shí)期的屬相諸葛孔明，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”形容他們是最恰好不過了。而正是他們的出現(xiàn)，中華在水深火熱之中如臥龍?zhí)K醒，一躍而起，在亞洲上空綻放出奪人心魄的璀璨煙火。
而人啊，從當(dāng)初意氣風(fēng)發(fā)的少年一路走到了意興闌珊的中午，只可謂心有意而力不足。正如毛主席所說：“江山代有才人出”，國家的興衰與少年的出彩有著密不可分的關(guān)系——少年強(qiáng)則國強(qiáng)。而正值人生最茂盛階段的我們則是國家所寄寓的希望。愈是在危機(jī)落魄的時(shí)候便愈不能放棄，如俗語“莫欺少年窮，莫棄糟糠妻”，一個(gè)能在國家危難時(shí)刻，放下信念與堅(jiān)持的人定不是一個(gè)愛國之人，也是遭人唾棄的。而同時(shí)那些將愛國掛于嘴邊，而精神背叛的人更是可悲，酒酣耳熱時(shí)的高談闊論，躊躇滿志，卻抵不過天塌地陷的驚慌，對(duì)于這種人，我不得扼腕嘆息。
樂匆匆，似黃粱美夢(mèng)。若我們一昧認(rèn)為青春就應(yīng)該飛馳在大草原，翱翔在天空，那何來俊才救國。青春的美好本應(yīng)無限地?fù)]霍汗水，青春的價(jià)值本是將有限的年華投入到無限地富國之路上，青春的內(nèi)涵本應(yīng)在浩瀚宇宙中尋尋覓覓，如屈原“吾將上下而求索”。若是愛國，便是以全身全心去投入國家建設(shè)中去，若是愛國，用實(shí)際行動(dòng)去證明何為愛國，何為一片赤子之心，留取丹青照漢心。
周遭逐漸清明，剎一回頭，太陽冉冉升起，耀眼而不可思議，眸中綺霞映染，如有巖漿在心底流淌醞釀。等待一個(gè)關(guān)口，噴薄而出，用千萬億炙熱的愛國之心凝聚成無形的長龍，直上云霄，用千萬億少年的.臂膀撐起緩緩上升的紅日——少年強(qiáng)則國強(qiáng)。
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”而我們要如何做到這些呢？那就要愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛祖國。
愛學(xué)習(xí)能讓我們變聰明。作為一個(gè)學(xué)習(xí)，我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí)。但是在我們當(dāng)中一些同學(xué)不知道珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)，上課不認(rèn)真聽講，開小差，對(duì)于作業(yè)也是一種草草了事的態(tài)度，有些同學(xué)干脆不做作業(yè)；而有的同學(xué)卻能超額完成作業(yè)，字也寫得干凈整齊，他們不但玩得好，學(xué)的也好。這是為什么呢？因?yàn)樗麄冇泻玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，”讓我們從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
愛勞動(dòng)能讓我們更強(qiáng)大。勞動(dòng)又臟又累，所以有些同學(xué)厭惡勞動(dòng)，當(dāng)做值日時(shí)，便不負(fù)責(zé)任，下課了只知道玩，黑板也懶得擦，掃地、拖地也是敷衍了事，擦窗臺(tái)更是“百年”擦一次。但是你們不知道，勞動(dòng)是最重要的。
就像清潔工一樣，不論刮風(fēng)下雨，總是早早地來到馬路邊，清掃垃圾，如果沒有他們的勞動(dòng)，哪里有美麗干凈的環(huán)境呢？就像農(nóng)民伯伯一樣，不怕風(fēng)吹雨曬，用辛勤的勞動(dòng)種出米飯、水果、蔬菜，如果沒有他們的勞動(dòng)，哪里有我們的食物呢？所以說，勞動(dòng)能改變生活，勞動(dòng)讓我們變得強(qiáng)大，從現(xiàn)在開始，從自我做起，讓我們愛勞動(dòng)吧！
不僅要愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，更重要的是愛祖國，愛祖國能讓我們進(jìn)步。祖國，是我們賴以生存的地方，她就像是我們的母親，讓我們感受到溫暖。當(dāng)然，也有很多認(rèn)為祖國做出巨大貢獻(xiàn)；董存瑞舍身炸碉堡；錢學(xué)森放棄國外一切堅(jiān)持回國；狼牙山五壯士在跳崖前仍不忘祖國，喊出“中國萬歲”的豪言壯志。
同學(xué)們，讓我們也為祖國媽媽做一點(diǎn)自己力所能及的事吧！
俗話說：“今日之責(zé)任，不在他人而全在我少年。”所以，少年們，行動(dòng)起來，愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛祖國，今日我為祖國驕傲，明日祖國為我自豪！
強(qiáng)國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)征文 篇4
閑暇之時(shí)，突然有一種莫名其妙的想法，感覺物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)，而且非常同步的社會(huì)一定會(huì)是一個(gè)高度文明而富足的社會(huì)，到處定會(huì)是一片祥和，心里不由地?zé)崆衅谕@樣的社會(huì)早日實(shí)現(xiàn)，自己有機(jī)會(huì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)之中，那將會(huì)是一件無比幸福的事情。
仔細(xì)思考，如果一個(gè)人擁有的物質(zhì)和其擁有的精神一樣富足，這個(gè)人一定會(huì)是一個(gè)富貴之人。富和貴是兩個(gè)完全不同的概念，因?yàn)樯钪�，有許多人在物質(zhì)上很是富有，而精神上卻是極度貧困，經(jīng)常干出一些匪夷所思的事情，甚至是為富不仁的事情；也許在他們的潛意識(shí)中，物質(zhì)的富有使得他們狂傲不羈，靈魂很容易地被侵蝕，顯得污濁不堪，有時(shí)甚至?xí)䴙樗麨�，踐踏道德底線，目無他物，自以為是，驕傲自大......
這樣的人做人做事很是任性，他們只能是富，根本與貴無緣，也就是富而不貴。社會(huì)上也會(huì)有這樣的一個(gè)群體，物質(zhì)或生活上顯得清貧，而精神卻是很是富有，人格是相當(dāng)?shù)母哔F，其品格為眾多人所折服、向往，這類人只能是貴而不富。真正的富貴之人，是社會(huì)生活中稀有的，他們既有豐富的物質(zhì)支撐生活，又有高尚的品格或者人格魅力在周圍有著非凡的影響力。
人們經(jīng)常目睹的是一種感覺奇異的現(xiàn)象，物質(zhì)文明的發(fā)展通常都會(huì)伴隨著精神文明的衰落，物質(zhì)文明與精神文明同樣高度文明的時(shí)代鮮有。人的物質(zhì)財(cái)富占有量和精神財(cái)富的擁有量往往是不同步、不協(xié)調(diào)的，在精神相對(duì)富有的地方，或者精神富有的人，往往是缺乏物質(zhì)保障，一種另類的集物質(zhì)乞丐和精神富翁于一體的社會(huì)現(xiàn)象；還有一種，個(gè)人或地方擁有豐富的物質(zhì)，精神卻是極度的貧困與空虛，繼而出現(xiàn)一批集物質(zhì)富翁和精神乞丐于一體的現(xiàn)象。
事實(shí)上，無論是集精神富翁和物質(zhì)乞丐于一體，還是集物質(zhì)富翁和精神乞丐于一體，都可以說是一種極為不正常的社會(huì)現(xiàn)象。一方面集精神富翁與物質(zhì)乞丐于一身的人，他們的心靈絲毫也不覺得空虛，有著豐富的情感、人情味、歸屬感，雖然生活清貧，但在強(qiáng)大精神的支撐下，他們的行為卻是超脫的，積善積德必有慶余，詩書傳世必然久長，如此的傳承必有厚福，這樣群體中的人，這樣的家、國，物質(zhì)的貧困只能是暫時(shí)的`，而傳世的精神卻是恒久的。
另一方面，集物質(zhì)的富足和精神的乞丐于一身的人，這樣的家、國，其必然是脆弱、空虛的，沒有了精氣神的支撐，就會(huì)失去起碼的敬畏，無論干什么事情沒有底線，處于一種焦躁、狂妄狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)干出一些匪夷所思的事情，甚至放蕩不羈、為所欲為，其輝煌必然是短暫的，甚至?xí)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)檣櫓灰飛煙滅，最多不過是曇花一現(xiàn)，迅即消失于歷史的長河之中。
任何時(shí)代、任何人、任何民族、任何國家的發(fā)展物質(zhì)與精神必須同步，相互匹配與協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)步與精神文明的衰退共生是一種極不正常的現(xiàn)象，物質(zhì)的富足與精神的空虛的反差，催生的必然是惡果，直接導(dǎo)致社會(huì)病態(tài)的滋生與蔓延、社會(huì)發(fā)展失衡與不協(xié)調(diào)，危及整個(gè)家庭、民族、國家與社會(huì)，必須予以扭轉(zhuǎn)，否則會(huì)導(dǎo)致世風(fēng)日下，導(dǎo)致自然與社會(huì)資源分配不均衡，自然與社會(huì)環(huán)境被嚴(yán)重污染、惡化，最終只能是危機(jī)四伏。
回顧歷史，借鑒經(jīng)驗(yàn)，物質(zhì)的富有必須配以精神的飽滿、陽光，所有人的品質(zhì)全方位的提高，如果只片面地追求物質(zhì)的進(jìn)步與豐富，最直接的是社會(huì)價(jià)值觀的混亂，人的心理、心靈的失衡，使得真、善、美開始遠(yuǎn)離人群。人活著需要強(qiáng)的的精神來支撐，國家同樣也需要核心精神、凝聚力、自信心、自豪感等的支撐，沒有了精神支撐，人形如形尸走肉，國家、民族則是一盤散沙。
物質(zhì)與精神的高度發(fā)達(dá)、富有，是人人向往的事情，也是每個(gè)國家、民族夢(mèng)寐以求的事情，二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同進(jìn)步是必須的，不能偏廢，更不可相互替代，它們之間是相互依賴、相互促進(jìn)的，而不是孤立地存在；它們應(yīng)該是渾然一體的，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步明顯需要其整體內(nèi)部之間結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系的優(yōu)化，而不是相互制約、排擠、孤立，社會(huì)需要綜合發(fā)展、全面進(jìn)步，在搞好物質(zhì)生產(chǎn)時(shí)期日漸豐富的發(fā)達(dá)進(jìn)步的同時(shí)，還要重視教育，人的品格、靈魂的塑造，給予其精神和力量，給力社會(huì)的文明、進(jìn)步與和諧。
在飛速發(fā)展的今天，物質(zhì)的獲得顯然相比于精神的擁有容易得多，但財(cái)富的富有并不會(huì)意味著生命的尊貴，精神需要長期的積淀與學(xué)習(xí)，更需要良好的社會(huì)風(fēng)尚與氛圍來引導(dǎo)，是一個(gè)漫長而緩慢的過程，不可能一蹴而就。人要有尊嚴(yán)的活著，不可或缺的是仁愛和一顆善良的心，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個(gè)人品格，傳承中華文化的精粹，努力使每個(gè)人文而化之，富而貴氣。
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