優(yōu)秀關(guān)于責(zé)任的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀關(guān)于責(zé)任的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀關(guān)于責(zé)任的作文1
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，勸君疼惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季候里，青春靈動的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場挽救交情，完成在責(zé)任的勾當(dāng)。與其說是舉動，倒不如說是戰(zhàn)爭，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭�；蛘撸@未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書里，正義與險惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。相對照之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加惹眼，更為凸起。偶然的再次相遇，原被時間埋沒的記憶重新清醒，而守候著的，是另一場驚心動魄。在變節(jié)交情的平靜與聽從內(nèi)心的危險中艱巨抉擇；在朋友的懷疑與仇人的誘惑中左右彷徨；在生的痛楚與死的擺脫中進退維谷。生活中，書中的氣象若隱若現(xiàn)。我們無時無刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負著生命的責(zé)任。因為對怙恃的責(zé)任，我們呱呱落地；因為對社會的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因為對朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇滅亡；同樣因為對本身的責(zé)任，桑薇信守對生的承諾。
所謂責(zé)任心，是指個人對本身和他人，對家庭和集團，對國家和社會所負責(zé)任的認識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和奉行義務(wù)的自覺立場。責(zé)任心與自尊心、自信心、朝上心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、惻隱心、善心相比，是“群心”光耀中的焦點。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的.基礎(chǔ)，是才略發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認識為條件。沒有是非尺度，責(zé)任心就無從談起�！ ∝�(zé)任心與人生觀、代價觀、道德、抱負、整體主義、愛國主義慎密相聯(lián)。如果他的代價取向以奉獻為樂，那么他就會有很強的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)�？梢韵胂�，一個孩子對怙恃沒有感情，弗成能對家庭承擔(dān)當(dāng)何責(zé)任，一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當(dāng)異族入侵，祖國受難之時，他不行能挺身而出，舍生忘死，為國獻身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)精心并非聽他說得如何動聽，主要反映內(nèi)行動之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開頑強意志和毅力的支撐，只有在降服困難中，在抵制各種誘惑中，才氣反映一個人的責(zé)任感。
責(zé)任心的強弱通過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報名義務(wù)獻血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不外這是兩種分歧條理的責(zé)任心的體現(xiàn)而已材料。
優(yōu)秀關(guān)于責(zé)任的作文2
什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在肯定的社會關(guān)系中，并在此中擔(dān)任肯定的腳色，因而也必需承擔(dān)必定的義務(wù)，責(zé)任感便是那種我們對本身的腳色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。凡是所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集團責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)傳授張慶熊在談抵家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報道。害病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安泰死吧。
如此冷酷的口吻，仿佛這得病的母親同她絕不相干似的。然而，雷同的例子在我們身邊并不鮮見。好比有些子女一邊用怙恃的錢擺豪闊，一邊卻嫌怙恃寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體環(huán)境，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知懂得，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤本身，拖累家庭，重則禍殃社會。究其因，即是缺乏家庭責(zé)任感。
愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不敷的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的呆板，然則不克成為一個和諧發(fā)展的人�！焙芏嘀髮W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認為，當(dāng)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴肅的問題。因此就學(xué)校而言，本質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不只要在德智體美全面發(fā)展，并且在社交運動中，必需具有整體主義義務(wù)感、榮譽感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，必要同愛國主義、團體主義教育連系起來。上海揚浦高級中學(xué)在對學(xué)生舉行責(zé)任感教育時，曾對一些事業(yè)的告成者舉辦了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進楷模人物，樂成的.嚴重因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責(zé)任感。比方，傳化集體的企業(yè)文化焦點即是責(zé)任感思惟理念，它成為傳化整體十多年來告成發(fā)展的偉大精力力量。再上溯到汗青，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，即是因為他們有責(zé)任感，他們那種以全國為己任，“天賦下之憂而憂，后世界之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責(zé)任感樹立了楷模。
愿我們每個黎民能根據(jù)擔(dān)任著的腳色，真正感知到本身所負有的責(zé)任，從而不負眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應(yīng)有的貢獻。
優(yōu)秀關(guān)于責(zé)任的作文3
這一天，看時平平常常，但誰也不知道今天要發(fā)生的事。
今天上午訓(xùn)練時，教官們組織了一個“活躍班干部”的活動，是讓我們班的3個班干部站在隊伍前面。其余的人聽教官的指揮操作。每有一個人做錯，班干部就要做10個俯臥撐，剛開始，做錯的人很少。大家都很小心，但越是小心就越容易出錯。漸漸的更多同學(xué)面帶笑容的走向前去，一不小心，我也做錯了，我皺著眉頭走上前去，看著班委艱難地做著俯臥撐，我鼻子很酸，但眼淚并沒有流出來。我強忍著淚水回到隊列，小心翼翼的做。不一會做錯的'人面部表情都嚴肅立起來，不再嬉皮笑臉。因為他們知道這些懲罰本該由他們自己來承擔(dān)的，但現(xiàn)在卻是班委來承擔(dān)的。后來，做錯的人一個接一個的來來回回，班委們不停地座俯臥撐。女生們都在默默的流淚。而男生則強忍著淚水。
終于做完了，同學(xué)們都心疼的問候班委們，為他們?nèi)嗉�，揉手，看著三位班委紅腫的手掌，酸痛的抬不起來的手臂。女生們已經(jīng)黑壓壓的哭成了一片，最終，我們也忍不住了眼淚，淚水像沖塌了堤壩的洪水一樣一瀉而下。想一想，自己的事情自己做，自己的錯也該由自己來承擔(dān)，可是這次，一個集體的錯誤，一個集體的懲罰卻全落在了三位班委的身上。難道這是他們該做的么？不是。難道這是他們的職責(zé)所在嗎？也不是。難道他們和我們不一樣么？不！他們和我們一樣，一樣是學(xué)生，一樣是孩子，只不過多了一個所謂的“班委”的稱號，指引這樣一個稱號，就要承擔(dān)多余的責(zé)任，承擔(dān)別人的錯誤，付出多余的辛酸和淚水。這就是我們的班委，有了痛，有了委屈，有了困難，除了默不作聲、自己解決，就是往肚子里咽。而我們有了委屈，有了困難就告訴班委，讓他們來解決。如果他們沒有這樣的稱號呢？他們沒有這樣的稱號，一樣會為我們承擔(dān)錯誤，一樣會為我們做很多多余的事，不因別的，只因一句話――“我們是一個集體！”
集體的錯誤總需要有人來承擔(dān)，就算不是班委也一樣，就像那次，不知是誰在說笑。被教官聽到了，問不出是誰，教官要罰我們整個七分隊，于是史藝偉勇敢地站出來了，為那跟人承擔(dān)了錯誤，免去了這樣的懲罰，而自己卻受了重罰。他是為了什么呢？不就是為了不讓更多人挨罰么？解散后我問他，我知道你沒笑對吧？它只是笑了笑，點了點頭。就這樣，史藝偉無私的、沒有抱怨的為集體，為那個笑的人承擔(dān)了一次懲罰，我不知道，別人是不是認為就是史藝偉笑的，也不知道那個笑的人有沒有心酸、有沒有心痛，總之我哭了。
責(zé)任總需要人來承擔(dān)，懲罰總需要有人來背負，這個人不一定非要是班委。班級里的每一個人都有責(zé)任承擔(dān)
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