關(guān)于責(zé)任感的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于責(zé)任感的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于責(zé)任感的作文1

　　人們常常議論90后的人如何如何，作為其中的一員，實(shí)在有些話想說。

　　一直以來，我總感覺，“90后”中的一些人，素質(zhì)很低！比如說自私。自私有很多種，有些是可以原諒的，或者說無可避免，但是，有些就要我們克制了！拿我們身邊的事來說吧，比如當(dāng)有同學(xué)在教室或?qū)嬍倚菹�時(shí)，有些人卻只顧自己，大聲說話，根本不考慮是否影響了他人！也許出于無心，可總?cè)绱�，就�?huì)成為不好的習(xí)慣！

　　第二就是責(zé)任感的問題。我認(rèn)為我自己是一個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的人，說實(shí)話，要不是種種原因?qū)е鲁煽儾焕硐�，我肯定�?huì)去競選班干，可成績不理想，人家是不會(huì)聽你的，縱然你講的不錯(cuò)。所以呢，我比較喜歡負(fù)責(zé)任的人。

　　再者，就是第三個(gè)問題了，那就是浪費(fèi)現(xiàn)象，應(yīng)該也屬于責(zé)任感的一部分吧。英語老師說過：“要消費(fèi)，但不要浪費(fèi)�！闭f得太好了，如今的中國，生活水平大幅提高，消費(fèi)量也就大了，但是，浪費(fèi)也是呈指數(shù)型增長，有人說過：“中國，既是個(gè)消費(fèi)大國，也是個(gè)浪費(fèi)大國�！睂τ谏鐣�(huì)上的種種浪費(fèi)現(xiàn)象，我們是管不了的。心有余而力不足！但是，對于我們身邊的種種浪費(fèi)，難道也是心有余而力不足嗎？“90”年后的人，大多數(shù)是沒有經(jīng)歷過苦日子，不明白糧食的重要，水的重要！比如看著白嘩嘩的水竟然無動(dòng)于衷。還有就是糧食浪費(fèi)。我們中的一些同學(xué)，這也不吃，那也不吃，我說你也太挑剔了吧，不吃也罷了，可怎么能總浪費(fèi)，要知道，現(xiàn)在仍然有許多人是吃不到飯的。最后一個(gè)問題，是一個(gè)更氣人的問題。我自己都不知道在放學(xué)后或者平常關(guān)了多少次電燈、電風(fēng)扇，寢室里亦是如此。倘若每一個(gè)人能留一份心在那上面也行呀！也不至于浪費(fèi)如此之多，可是，結(jié)果很令人失望，很少人會(huì)關(guān)心這種事，因?yàn)樗麄儾话堰@當(dāng)回事，想到這，我，更多的是沉默，說多了，人家還會(huì)說我多管閑事，有些人這樣對我說：“你，怎么這樣省呀？”面對這種似在譏諷的語氣，我該怎么回答呢？也有些人會(huì)說：“這，又不是我開的.，關(guān)我什么事？”對于這些，可能沉默是最好的方法，看到那些現(xiàn)象我就氣，可是，我到底生誰的氣，我干嘛要生氣，可我實(shí)在，對那些情景做不到閉一只眼，睜一只眼。

　　有時(shí)真覺得是不是應(yīng)該將這些“閑事”放下，讓自己輕松輕松？可我始終放不下。

　　因此，我希望，每個(gè)人都能做個(gè)有心人，做一位有責(zé)任感的人，杜絕不必要的浪費(fèi)，我始終覺得，如果我們每個(gè)人都能做好身邊事，盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任，那么，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧美好。

關(guān)于責(zé)任感的作文2

　　責(zé)任感是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。托爾斯泰認(rèn)為：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正式責(zé)任心�！币晃怀晒Φ钠髽I(yè)家也曾說過，一個(gè)人必須有責(zé)任感，不管你做什么，都要做一天就得做好一天，你不知道它會(huì)在以后的路上給你以什么樣的幫助。美國的西點(diǎn)軍校還將"責(zé)任"二字作為校訓(xùn)。不難想象，只有具備高度責(zé)任感的人才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起對家庭的責(zé)任，對社會(huì)的責(zé)任，才會(huì)努力工作，報(bào)效祖國。

　　一個(gè)人的責(zé)任感體現(xiàn)在許多方面，比如自己能獨(dú)立判斷、選擇并接受其相應(yīng)的后果，不怨天尤人;做事善始善終，注重效果，而不敷衍了事，馬虎草率;不推卸自己對社會(huì)、家庭及他人的義務(wù);做事不可以自我為中心，心中有他人等等。作為肩負(fù)祖國未來建設(shè)使命的中學(xué)生，應(yīng)該在那些方面加以注意，從而培養(yǎng)自己的責(zé)任感呢?

　　1、時(shí)刻強(qiáng)化“主人翁”意識(shí)，時(shí)刻提醒自己是生活的主人，家庭的主人，班集體的主人，學(xué)校的主人，在每一件小事中體驗(yàn)自己的職責(zé)。作為集體的一員，當(dāng)然有責(zé)任協(xié)助做一些家里的事，集體的事，在力所能及的范圍內(nèi)對家庭，對集體盡責(zé)，只有這樣將來才能更好地為社會(huì)盡責(zé)。2、幫家長做家務(wù)勞動(dòng)。在做家務(wù)過程中體驗(yàn)自己對家庭應(yīng)盡的責(zé)任，同時(shí)也培養(yǎng)了在生活中的處理能力，增強(qiáng)了自信心與獨(dú)立性。這樣長大后，才能意識(shí)到自己對社會(huì)和家庭的責(zé)任，有信心、有能力去盡自己應(yīng)盡的職責(zé)，而不總企望依賴他人。

　　3、從小事做起，培養(yǎng)責(zé)任感。養(yǎng)好教室窗臺(tái)上的六盆花，每周一次送回收箱，每天早晨參加教室、餐桌、清潔區(qū)、教室的值日;科代表、組長每天收發(fā)作業(yè)，每件小時(shí)中都體現(xiàn)出你們對集體大家庭的'關(guān)心與責(zé)任，久而久之，你們就回成為有責(zé)任感的人。

　　4、建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)集體協(xié)作精神。良好的人際關(guān)系，應(yīng)是平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助、民主的新型的人際關(guān)系，這種新型的人際關(guān)系把隊(duì)員組成了有機(jī)整體。我們要知道大到國家的建設(shè)，小到個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都是在與別人的交流合作中完成，作為學(xué)生應(yīng)懂得尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長、補(bǔ)己之短，以民主的方式與他人合作，從小養(yǎng)成集體協(xié)作精神。

　　最后我想把林肯的一句話送與大家共勉“每個(gè)人心中都存有繼續(xù)往前的使命感。努力奮斗是每個(gè)人的責(zé)任，我對這樣的責(zé)任懷有一份舍我其誰的信念。”

關(guān)于責(zé)任感的作文3

　　那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。

　　復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時(shí)半會(huì)兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會(huì)說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。

　　如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個(gè)家庭的具體情況，似乎他們是這個(gè)家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報(bào)。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會(huì)。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。

　　愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！焙芏嘀�名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動(dòng)中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。

　　重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚(yáng)浦高級(jí)中學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí)，曾對一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的'重要因素是來自他們對國家、社會(huì)的熱愛，來自他們對國家、社會(huì)的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感樹立了榜樣。

　　愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、對社會(huì)、對國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)于責(zé)任感的作文4

　　也許，我們過多的贊美梅的清高、太陽的燦爛、牡丹的艷麗、云的爛漫、月的高潔，因此，總忘了花有花的責(zé)任，云有云的責(zé)任，月也有月的責(zé)任，萬事萬物都有自己的責(zé)任!

　　作為一個(gè)小公民，是家庭中的一員、集體中的一分子、社會(huì)中的一個(gè)小細(xì)胞，我們會(huì)承擔(dān)越來越多的責(zé)任，

　　責(zé)任感作文。每當(dāng)明月當(dāng)空，萬籟俱寂時(shí)，我便獨(dú)自沉思：實(shí)際上，我們每個(gè)人也都有我們自己的責(zé)任。遠(yuǎn)古時(shí)，也許那時(shí)的人們就已擔(dān)負(fù)起讓人類走向文明的責(zé)任。其實(shí)，他們可以和猿猴一樣整天嬉戲。因?yàn)橛胸?zé)任，才有他們的努力，雖然是刀耕火種，但畢竟向人類文明邁出了第一步。古代時(shí)，也許只要擔(dān)負(fù)起平定戰(zhàn)亂、統(tǒng)一全國、讓百姓重新安寧的責(zé)任，劉備才三顧茅廬，才有諸葛亮的出山，才有“大江東去、浪淘頸的'情懷。也許就因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任，才有流傳千古、膾炙人口的故事和詩篇。近代時(shí)，也許只因要擔(dān)負(fù)起救國救民、富國強(qiáng)兵的責(zé)任，才會(huì)有驚天動(dòng)地、泣鬼神的戊戌變法。這僅僅存在了一百零三天的“百日維新”，雖然最終失敗了，卻讓我們感慨萬分談責(zé)任感作文800字談責(zé)任感作文800字。也許正因?yàn)榧缲?fù)這個(gè)偉大的重任，譚嗣同才在臨終前寫下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”豪情萬丈的詩篇。這就是責(zé)任啊!

　　我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，

　　掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)是我們未來走上社會(huì)、開創(chuàng)事業(yè)的基礎(chǔ)把學(xué)習(xí)看成是應(yīng)付老師和家長的苦差，敷衍了事，不求上進(jìn)，就是對自己不負(fù)責(zé)任。

　　我們應(yīng)該對他人負(fù)責(zé)。對父母、師長、同學(xué)、朋友，一切關(guān)心愛護(hù)我們的人，我們都有責(zé)任關(guān)心和愛護(hù)他們，盡自己所能幫助他們，不做有損于他們的事情。

　　我們應(yīng)該對集體負(fù)責(zé)。集體給我們友情、支持和榮譽(yù)，我們應(yīng)該成為集體中一個(gè)有用的成員，以自己的行為增添集體的榮譽(yù)和力量。

　　我們應(yīng)該對社會(huì)負(fù)責(zé)。我們是社會(huì)的一分子，關(guān)心社會(huì)，關(guān)愛他人，創(chuàng)造美好社會(huì)的責(zé)任也有我們一份。一個(gè)人的良好行為像一朵小花，可能好不出眾，卻能使花園增添絢麗。一個(gè)人的不良行為像一塊污穢，也許微不足道，卻會(huì)成為陽光下的一個(gè)黑點(diǎn)。

　　我們要做一個(gè)有責(zé)任感的小公民，遵守公民道德規(guī)范，對自己周圍的一切負(fù)責(zé)!我們都有一條路，任重而道遠(yuǎn)!

關(guān)于責(zé)任感的作文5

　　擁有責(zé)任心能帶來上進(jìn)的無限潛力，是轉(zhuǎn)變?nèi)松�的重大契機(jī)。——題記

　　責(zé)任心，何為責(zé)任？身負(fù)使命，激勵(lì)自己完成的便是責(zé)任。在戰(zhàn)火紛飛的年代，擁有一顆責(zé)任心極其不易：正是商鞅的責(zé)任心使然，再令他發(fā)動(dòng)變法，雖最終慘遭車裂的下場，但其豐功偉績不可被歷史的塵埃湮滅；岳飛，讓匈奴人膽戰(zhàn)心驚的名字。正是岳飛及岳家軍抗寇保國的責(zé)任感，才能從容“笑談渴飲匈奴血”，盡管遭小人誣陷，但靈魂中卻烙上了精忠報(bào)國的美名；范仲淹，那位誓要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的文士，因強(qiáng)烈的保家衛(wèi)國責(zé)任感，蛻變成為“軍中有一范，西賊聞之心膽寒”的千古奇才；唐雎，面對秦王不屈不撓，憑借出奇的責(zé)任心以及過人的膽識(shí)逼得親王理屈詞窮，不僅保住了自己及國家的尊嚴(yán)，也給了秦王一個(gè)下馬威，從此便有了不辱使命的佳話。以上古代賢士，皆出于強(qiáng)烈的責(zé)任心使然，才成其偉業(yè)。由此可見，有責(zé)任心者，霸天下！

　　不論是戰(zhàn)火紛飛的年代還是在和平年代，有一顆責(zé)任心都尤其重要。周總理為中華之崛起而讀書，其責(zé)任便是使中國富強(qiáng)，佇立在世界之巔，他做到了，贏得的不僅是全世界的尊敬，更是中國百姓心中的主心骨；美國歷史上唯一一位最年輕同時(shí)也是黑人的總統(tǒng)，他從小立志要改變黑人受壓迫的現(xiàn)狀，于是發(fā)奮學(xué)習(xí)，由于強(qiáng)烈的責(zé)任心和不甘于平庸的信念，他當(dāng)上了首位黑人總統(tǒng)，獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。如此有責(zé)任之人，古今中外不勝枚舉，這些人正是憑借著驚人的責(zé)任心極大地開發(fā)了身上的潛能，達(dá)到令人瞠目的高度。

　　與此同時(shí)，現(xiàn)今社會(huì)責(zé)任心的缺失不得不令人擔(dān)憂：生活中的責(zé)任心缺乏，讓人很容易失敗并產(chǎn)生一種無底的罪惡感；假若社會(huì)少了一份責(zé)任心，那可能引起一個(gè)民族的動(dòng)亂；但如果一個(gè)國家都缺失了這種責(zé)任感，那么這注定是一個(gè)墮落了的國家，時(shí)刻有淪陷的危險(xiǎn)。

　　由此可見，做一個(gè)有責(zé)任心的'人，尤為重要：擁有了責(zé)任心，你便會(huì)擁有一份超乎尋常的勇氣和毅力，助你達(dá)到人生金字塔的頂峰。責(zé)任不僅僅是簡單的善與惡的分別，更是由平庸到天才的質(zhì)的飛躍！

　　所以，做一個(gè)有責(zé)任心的人吧。用責(zé)任譜寫未來的華美詩篇，以責(zé)任打造一個(gè)成功的自己。因?yàn)椋�有�?zé)任心者，霸天下！

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