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勵(lì)志作文：品之信我見
恰似同學(xué)少年，風(fēng)華時(shí)代。我漫步于流年清歡的林蔭道旁，捧攜一紙古卷，品茗舒緩。于信仰促膝長(zhǎng)談。
——題記
(一)品讀經(jīng)典
秋風(fēng)習(xí)，我伏筆于案前。采擷陶潛筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的自然信仰;領(lǐng)略“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠貞愛國(guó);感受《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”的友善博愛;情系“明月松間照，清泉石上流”的和諧音韻……
我輕輕的翻開那些在歷史塵封中的典律篇章，《詩(shī)經(jīng)》作為現(xiàn)實(shí)主義的開端不禁映入眼簾，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的筆觸讓我怦然心動(dòng)。一曲《離騷》宮羽成殤，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你最深動(dòng)的寫照。浪漫主義的情調(diào)夢(mèng)牽你我。讀孟子“居天地之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志于民由之，不得志獨(dú)行其道�！弊屛矣芍再潎@你大丈夫胸懷。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”彰顯你“不召之臣”的人格狂質(zhì)。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，逍遙游作逸質(zhì)揚(yáng)”道不盡你《逍遙游》中“求云氣，游飛龍，而游乎四海之外。”的自由自在。
品讀經(jīng)典，走進(jìn)“桃花源中的別有洞天，隱居山水之間;小石潭上踏棧承歡;岳陽(yáng)樓里涉足詠懷;“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”讓我心馳神往。
品讀經(jīng)典，感悟“大觀園中的人情芬芳，紅樓佳醉，誰解其中味;神魔人殊途，夢(mèng)幻西游，踏平坎坷走一遭;水滸梁山，一百單八將，智勇英豪與天縱;三國(guó)雄風(fēng)，諸葛顯神通，滿城盡帶黃金甲。”
品讀經(jīng)典，通古今之變。昔者《陋室銘》“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！绷谋硇闹尽！稅凵徴f》暢談“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈值�！钡奶搼讶艄�。而今朝國(guó)人長(zhǎng)歡于燈紅酒綠的都市中，迷離游醉。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，試問還有誰能做到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！闭绲腋挂徽Z道破：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代：這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)�！�
品讀經(jīng)典，博古開來。昔者《禮記》曰：大道之行也，天下為公，是謂大同。今大道既隱，天下為家，此謂小康，今朝我國(guó)十八大正式提出：全面建成小康社會(huì)。望盼他日大同崛起，則共產(chǎn)主義社會(huì)到來不會(huì)久矣!
(二)枕書入夢(mèng)
秋的天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，風(fēng)也變得勤快起來。在夜空中盡情的搖擺，撥動(dòng)著桂花暗香浮涌，我打開窗戶淡淡的香撲鼻而來，沁人心脾�？粗闹芤挂褲u漸的深，仲秋的夜沒有夜晚繁星點(diǎn)點(diǎn)的修飾，窗外顯德頗為寂靜。我回想起前些日讀到“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！辈挥X一股悵然之意涌上心頭，我好想被什么所牽絆著似的，有種莫名的感傷，心里空落落的，想著想著……
我不知不覺得倒頭枕在書上，漸入睡夢(mèng)中。朦朧中，我看到“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代方興未艾，各項(xiàng)工作開展的如火如荼。我深信：21世紀(jì)的明天，站在世界前沿的將是一個(gè)崛起的“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治開明，文化繁榮,社會(huì)和諧，生態(tài)文明”嶄新中國(guó)。我不禁引以為豪的笑出了聲。
(三)對(duì)話信仰
夜的心煙，秋語呢喃。睡眼恍惚中，我看見不遠(yuǎn)處有位儒者，兩鬢微霜，正嗟嘆：能行五者于天下為仁矣!我上前問道：吾素未聞之，請(qǐng)儒者賜之，儒者謹(jǐn)曰：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則胃眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”我若有所悟。趨步向前問道：吾輩所讀圣賢之書所謂何事。儒者肅曰：汝之輩涉獵圣賢之道，可則克己復(fù)禮，君子上達(dá)。思仁求索，不以例乎，唯汝切體乎。我正襟畢恭慎問之：然禮樂崩壞，則何以成仁?儒者對(duì)曰：仁者愛人，忠恕孝尊，為政以德，以禮治國(guó)�？制湮┰傅禄Y治方不崩，則可成仁乎。我深受之。問其名，儒者川上曰：逝者如斯夫，不足為道也。我欣然曉之，大呼：您雖沒有萬卷巨著，千萬余字的語錄是您一生的思想濃縮。您雖沒有什么驚天事跡，卻創(chuàng)立了萬世楷模。仲尼，一位老者，儒學(xué)禪宗，高山仰止，景行行止。我正要向他叩首，轉(zhuǎn)眼之間仲尼消失于視眼中，然而我內(nèi)心卻久久不能平靜。
忽然這時(shí)候背后有個(gè)人輕拍了我一下，我才回過神來向其問好。這位長(zhǎng)者頗有神仙逸氣。我試探的問：您不會(huì)就是傳說中的老子吧?長(zhǎng)者驚嘆：汝怎知乎?吾素來閑云野鶴，未曾謀識(shí)辨乎。我心中暗自竊喜，答曰：您提倡無為而治，小國(guó)寡民的理想社會(huì)。我早有耳聞。我深為您《道德經(jīng)》中精彩的言論而振聾發(fā)聵，您的人生哲學(xué)，貴虛，逍遙和自由，我由衷折服。只是……老子聞之，曰何故?我娓娓道何故，今朝社會(huì)恐乎無人以尋真心逍遙乎，未曾不被外事俗塵物所牽擾，長(zhǎng)此以往，唯恐天下何安?民何歸?老子對(duì)曰：今天下之道，我無為而民自化，為無為則無不治。“靜勝熱，清凈可以為天下正。”“我好靜而民自正”。“我無欲望而民自樸�！蔽嵘罡衅溲�，喟然嘆曰：難怪世界諸國(guó)提及未來世界的拯救之道須得學(xué)習(xí)中國(guó)古代老子的道家思想。與此同時(shí)，老子似神仙般拂袖遠(yuǎn)去。
夜色正濃，秋緒縈繞。我被一陣涼風(fēng)席卷，從睡夢(mèng)中醒來，身感微冷，心卻如火暖暖�；叵敕讲庞谒瘔�(mèng)中得幸與儒道鼻祖信仰對(duì)話，喜形于色，心里倍感踏實(shí)。
品讀經(jīng)典，對(duì)話信仰。我堅(jiān)信：乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�；貧w經(jīng)典，忠誠(chéng)信仰。夢(mèng)的方向，心海揚(yáng)帆，希望就在不遠(yuǎn)的前方!
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