【推薦】責(zé)任感作文集錦5篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的責(zé)任感作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

責(zé)任感作文 篇1

　　小時候，總盼望著長大，盼望著成為一個大人。因此，曾把進(jìn)入中學(xué)作為長大的標(biāo)志，有一度時間把長第一顆青春痘作為標(biāo)志，直到發(fā)生了這件事才讓我明白了什么是“長大”。記憶仿佛又飄到了兩年前……

　　那是一個灰蒙蒙的傍晚，外面小雨淅淅瀝瀝地下著，朦朧的霧氣籠罩著大地。我從同學(xué)家剛回來，正騎著車往家趕。突然，我看見前面似乎有個人影，但是霧太大了，還夾雜著小雨，根本看不清。我沒有把這件事放在心上，還是一如既往的飛快地騎著車，那人影離我越來越近，說時快那時慢，我撞到了一個老人。我的'心“咯噔”地蹦了一下，我知道這下犯了大錯了。我剛起身準(zhǔn)備逃跑，可心里又想：我走了，老爺爺怎么辦？忽然，我在人群中看見了父親。我沒有管那么多，把車扔在一旁，上去扶起了老人。結(jié)果用一絲余光我看清了老人的臉：額頭上布滿了皺紋，兩個眼睛像龍眼核一樣現(xiàn)在眼窩里，嘴巴在他那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上顯得非常干癟。我在路人的幫助下把老人送回了家，安頓好后才回家。

　　晚飯時，氣氛并沒有我想象的那么惡劣，父親不斷地用筷子夾菜給我，還不停地向我詢問老爺爺?shù)那闆r，叫我以后有空多去陪陪老爺爺。我答應(yīng)了父親，并微笑地回答了他。

　　事后，爸媽都說我長大了，說我知道什么是“責(zé)任”了，知道要幫助別人了。經(jīng)歷過這件事，我懂得了一個道理：不是每個長大的人都懂的得承擔(dān)責(zé)任，但每個懂得承擔(dān)責(zé)任的人都已了長大！

責(zé)任感作文 篇2

　　記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責(zé)任感的人，社會責(zé)任感。年幼的時候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。小時候，我只認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責(zé)任感�，F(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。

　　讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來到馬路邊上，看見一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業(yè)地生活。接著，我們再來到美麗的教室。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?

　　不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)?請你不要怨恨，因?yàn)樗麄兪菫榱四�，因�(yàn)樗麄兪怯胸?zé)任感的人!我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊!是誰?是誰把馬路掃干凈?是誰?是誰?是誰給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工，責(zé)任《社會責(zé)任感》。有人說，清潔工這個工作地位太低;有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費(fèi)那么大的力氣呢?

　　但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那么好的生活環(huán)境嗎?所以，我們應(yīng)該非常的尊敬他們�！�…這些人不都是有社會責(zé)任感的'人嗎?從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想，那就是長大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責(zé)任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻(xiàn)，我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人，甚至我的生命。因?yàn)槲沂且幻�醫(yī)生，所以從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責(zé)任感變得更加強(qiáng)烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。

　　那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險(xiǎn)，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點(diǎn)點(diǎn)的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望�？纯此麄兡切�無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻(xiàn)別人。從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖國母親。

責(zé)任感作文 篇3

　　小時候我天真地以為魚兒是這世上最自由自在的精靈：他們可以在水的懷抱中，懶散地?fù)u動著美麗的尾巴，與同伴們盡情地嬉戲玩鬧；他們可以在水的保護(hù)下，睜大靈氣逼人的雙眼觀看這奇妙的大千世界；在夏天，它們在荷葉底下快樂地玩耍，可能是因?yàn)楹扇~擋住的緣故，讓它們感覺不到疲勞。青蛙在荷葉上展現(xiàn)了他那優(yōu)美的歌聲。螢火蟲一群一群的飛，使人看了感覺電燈泡在飛來飛去。我們就在這樣優(yōu)美的環(huán)境中睡著了。

　　那時我們真的好休閑啊，隨著我們年齡的變大。我們身上的擔(dān)子也油然而生，責(zé)任感也隨之油然而生。

　　在一個夏天，烈日當(dāng)空，我和媽媽上街買我和表弟喜歡吃的菜，準(zhǔn)備慶祝表弟又長了一歲，在路上老遠(yuǎn)的就看到有很多人在街上。看到這個我便興奮起來。在街上，我看到又大又圓的西瓜，紅通通的西紅柿，白嫩嫩的大白菜等等。我在路邊看到一個賣小金魚的，便跑了過去。在那里我看到很多小金魚，它們都像一個個快樂的精靈在那玩耍著，唯獨(dú)一個小金魚沒有玩耍，看起來無精打采，我便用勺子把它撈起來，放在手心上，而那只小金魚毫無反抗的`意識。當(dāng)我看到它尾巴上的黑斑時，我便問賣小金魚的叔叔這只小金魚怎么了。當(dāng)那叔叔看到小金魚尾巴上的黑斑時，便說：“又是一只被水污染所傷害的小金魚��！”這時，我感覺到了水污染的嚴(yán)重，一股責(zé)任感油然而生。

　　這時，我突然感覺到我們向大自然索取了太多太多，是大自然造成了許多許多污染，而在污染中的動植物就是受害者。雖然有著“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的標(biāo)語，可人們都做到了嗎？如果做到了，那么污染就會變得越來越少。

　　所以我感覺到了一股責(zé)任感油然而生。

責(zé)任感作文 篇4

　　責(zé)任感，是衡量社會道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了，社會就進(jìn)步；有責(zé)任感的人少了，社會就倒退。在今日，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責(zé)任。

　　明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn)，都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻(xiàn)策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財(cái)富。

　　武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一日，他的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。

　　80年前蓋的樓房，不要說設(shè)計(jì)者，連當(dāng)年施工的工人，在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為他的安危操心！操這份心的，竟然是他的`最初設(shè)計(jì)者，一個在異國的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu)，經(jīng)過近一個世紀(jì)的變遷，仍守著一個責(zé)任、一份承諾。面對中國某些工程，那種對人生命和國家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。

　　愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

責(zé)任感作文 篇5

　　公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會道德風(fēng)氣的弱化及公民個人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對等必然導(dǎo)致道德天平不平衡，社會談何道德蔚然成風(fēng)？

　　誠然，眾人對不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對社會道德的追求，這表明人們已經(jīng)基本有了社會公德觀念。然而，要求他人踐行社會公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為，讓人困惑，甚至令人失望。

　　以不同的道德責(zé)任感量人量己，往往會導(dǎo)致提倡社會道德時的.盲目與浮夸。韓寒曾寫道：“現(xiàn)在社會上的人就像鞭炮，一點(diǎn)就著�！蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn)，進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé)，卻沒有人做出實(shí)際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé)，與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動，兩相對比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。

　　現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體，道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前，總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍，帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會道德？如果不能以身作則地踐行社會道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。

　　對他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后，有時隱藏著個人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上，自己卻心安理得穩(wěn)坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對話。學(xué)生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負(fù)自由的疲憊�！惫�交車上沒有人有勇氣承受社會道德的重負(fù)，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？

　　目前，人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己，這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會與自我融為整體，尚未感受到社會道德的同一感。然而事實(shí)上，我們應(yīng)該實(shí)踐的，并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式，而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心，促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。

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