關(guān)于社會責(zé)任的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于社會責(zé)任的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于社會責(zé)任的作文1
留美女大學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈,體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學(xué)生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責(zé)任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發(fā)出“少年強,則國強;少年雄于地球,則國雄于地球”的呼喊。同樣,作為當(dāng)代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有社會責(zé)任感的青年,帶著社會責(zé)任感上路。
回望新中國的革命史,青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放,民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會責(zé)任感的青年譜寫出中華民族復(fù)興序曲。
戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一,梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇,他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐,愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中,放棄了諾貝爾文學(xué)獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢?烧沁@“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族,對社會的責(zé)任感,還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現(xiàn)出了一個革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年,我們須懷揣一份社會責(zé)任感,從前人手中接過復(fù)興民族,繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年,有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動中國的義舉;有四川大地震之后,幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強烈的社會責(zé)任感,哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張,愚昧的話來;哪里還有在災(zāi)難臨頭之際,放棄自己的學(xué)生,作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而,在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里,這些都是事實。這樣看來,一名青年學(xué)生對社會著任感的追尋,還會讓你覺得不可思議嗎?
其實,社會責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情,足矣。
關(guān)于社會責(zé)任的作文2
若說社會如樹,那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉,那遮天的蔥郁綠冠,遮掩了炙熱的驕陽,留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心,必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹,用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮的孤獨,扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時,法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任,奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了,他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國,同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把,刺痛了我們的雙眼;是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主,讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去,他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺,然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤,秋葉濺落,卻又化作為春泥,積聚起了另一股強而有力的能量,讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹,那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置,他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體,但我們可以用自己的方式去回報社會,去肩負(fù)起對于社會的責(zé)任心!逗筇臁返.編劇兼導(dǎo)演,艾默里克,作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他,將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手,仙人掌的葉似慈母的針,牽牛的葉如同所有人們真摯的心,每個人都是一片葉,無論貴與賤,長與少,我們都可以找到一個我們自己的位置,來為生命之樹爭光添彩。然而,面對90后非主流中萎靡頹廢的一面,喪失社會責(zé)任心,忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕;面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀,“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪;面對物質(zhì)文化的興起,責(zé)任意識的衰退,人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出,我們的責(zé)任感在消失!一場浩大的雷雨卷走了樹葉!讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像!
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任:我們誰能夠大言不慚地宣布,現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)?沒錯,社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的,在今后的這無限時光里,我們這些年復(fù)一年更替的樹葉,必須要有覺悟去肩負(fù)起去完善它,去呵護它的責(zé)任,萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊!
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