【必備】勵志作文4篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的勵志作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵志作文 篇1
昔英倫學(xué)人培根嘗云：學(xué)史可使人明智。此可謂至理真言也。近世以來，國人多尚西學(xué)，遂毀孔廟，罷儒學(xué)，凡與此相關(guān)，均蔑之為“糟粕”。自“五四”至當(dāng)世，國學(xué)之地位日趨衰弱，西學(xué)東漸之風(fēng)日盛，而國人尚不能察焉！
縱觀當(dāng)今之世，東西半球之聯(lián)系甚為緊密，故固步自封、趨而避之，誠不可取也。然鄧公實謂國學(xué)乃“一國所自有之學(xué)也……有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國者也�！庇墒怯^之，自家之學(xué)尚不能承繼，以為國民之用，況西學(xué)乎？古語曾云：邯鄲學(xué)步，亦即學(xué)他人之技，以致忘自家之本。今之中國莫不如是乎？
吾自弱冠以來，頗尚西學(xué)，輕國學(xué)。而今已近而立之年，遂翻然醒悟。怎奈韶華已逝，青春難再，自家之學(xué)亦無所獲，是以悔之！然“亡羊補牢，為時未晚”，吾輩學(xué)人當(dāng)效法古人皓首窮經(jīng)之志，取國學(xué)之精華，去其糟粕，為己為民所用，此誠可謂學(xué)之所在矣！
至于西學(xué)，當(dāng)可量而用之，亦不與前述相悖耳。有西洋學(xué)人曾提及“迂回路徑”之法，即以中國之學(xué)用于西洋文化之載體，吾輩可反其意而用之。巍巍中華，五千年之國學(xué)，何其隆盛！吾輩學(xué)人當(dāng)以至誠之心而窮其所有，以為國民之用！
有宋以降，儒學(xué)固有其弊，若全然棄之不顧，是為不智也！由是觀之，吾輩學(xué)人當(dāng)尊法古之仁人志士，盡取其精華，用之于民，并使其彰顯于海內(nèi)外，為他人所稱道，實乃國家之幸，民族之幸，亦是吾輩立于世之根本所在！吾輩之人當(dāng)共勉之！（凝塵，甲午年九月作于雅安天全）
勵志作文 篇2
希望是一顆種子，有人可以讓它開出玫瑰一般的妖艷，有人卻只能一生看著它枯萎�！}記
虛幻中，彌漫著一層輕紗。有個人，邁著腳步向我們走來。噠噠噠噠，四節(jié)拍的腳步聲。他高大神圣的形象出現(xiàn)在我們面前。他叫上帝，他揮袖一擺，在我們的手心上出現(xiàn)了一粒種子。他說，那是希望的種子，不同的希望，有不同的開花結(jié)果。
這顆種子，是種在心海里的。我們也許給不了它一個廣闊的大海，但一滴水就足夠了，一滴就能結(jié)成海。忍耐與堅韌是希望的營養(yǎng)，它們伴隨著希望種子成長，攜帶它們，就可以聽到花開，看它綻放音容笑貌。
有些人已經(jīng)看到過花的音容笑貌，甚至將他的希望之花顯現(xiàn)在我們面前。舉世聞名的“發(fā)明大王”愛迪生雖然一生只上了三個月的小學(xué)，長大后是個窮工人，但他從來不頹廢，他對事物好奇，接受能力強，自修能力強，善于觀察，喜歡親自試驗，打破沙鍋問到底的精神，怎么會使他一直是窮工人呢？他有一個希望，他想脫離貧困的生活，想為國家做貢獻，更想在短暫的光陰里做到自己滿意的事情。他總說人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時間，多做事情�。∷�，他簡直像神人一樣，單單一個人，就發(fā)明了兩千余種東西。要知道，一個從小培訓(xùn)的科學(xué)家一生能發(fā)明一樣?xùn)|西就已經(jīng)夠震撼的了，別說發(fā)明了兩千余種東西的“怪物”了，驚人��！他為希望在努力著，動力源源不斷，用之不竭的力量驅(qū)使這他前進，這般的激情，這般的閃耀，一切從希望開始！
沒有希望，不會有種子；沒有希望，不會有花香；沒有希望，不會有嬌艷。我們手握向陽花，面對這陽光前進，我們期待著黎明，期待著早晨的露珠，期待著花開，希望成真。
我們是追夢少年，我們是護花者，我們有不凡的希望，我們有不斷的動力。為了希望，前進吧！
勵志作文 篇3
時常感受到，當(dāng)你認(rèn)真專注地去做一件事的時候，時間總是過得特別快。一年又一年，恍然發(fā)現(xiàn)，伴隨20xx年的到來，我已步入從事教育工作的第十個年頭。
回首過去，從武漢新東方的英語老師到蘇州新東方學(xué)校的校長，從初出茅廬到小有成就，我自己的成長竟然有如此大的蛻變。一路走來，過程中遇到的困難與磨練、掙扎與痛苦也是不計其數(shù)，但是當(dāng)你走過那一段路程，會發(fā)現(xiàn)你的付出總在某天得到回報，你現(xiàn)在的努力是在為未來做鋪墊。
我熱愛教育工作，想去做好教育，所以我深知我所有的困擾都來源于理想教育的追求與殘酷現(xiàn)實的沖突，所有快樂和滿足也同時來源于這從不妥協(xié)的追求。那么，還有什么好糾結(jié)？有一個理想而為之努力，剩下的事情就交給時間。
相信時間，就是把目光放長遠(yuǎn)。老有孩子向我抱怨，“張老師，我怎么會有那么多要背的單詞要背，那么多的作業(yè)要做，還有那么多的考試要考，這些到底什么時候才是個頭啊？”我總問他們，“你有沒有想過，你做這些究竟是為了什么？”如果，你認(rèn)為背單詞是為了應(yīng)付考試，做作業(yè)、考試是為了向老師和父母交差，恐怕你永遠(yuǎn)也不會體會到那些過程帶來的充實和滿足感。換個角度，想到現(xiàn)在的付出是為了實現(xiàn)更為長遠(yuǎn)的目標(biāo)，是為了能夠離自己的理想更近一步，背單詞還能算得上困難？
想想多年后的自己，究竟想要成為什么樣的人，做著什么樣的事。假如能看到未來的你變成什么樣，我想很多人可能就不會再按照現(xiàn)在的方式生活。微博上，我們一個老師寫道，“可是轉(zhuǎn)而想想，每天最幸福的時光，莫過于每天早晨在教室的角落背單詞，背單詞可能對很多人來說是人生最可怕的事情，若干年后，會發(fā)現(xiàn)這些跟生活中的不如意相比，單詞真的不算什么。”
有些時候我們會被一個個小挫折小困難所阻礙，雖然產(chǎn)生的`情緒是正常的，可是在長遠(yuǎn)來看這些事情通常并不重要。一種去檢驗這個事情是否值得去想的方法就是問自己：“一年后我還會在意這個事情么？三年后呢？五年后呢？甚至十年后和三十年后呢？”如果答案是否定的話，就不要把它太當(dāng)回事兒，勇敢走過去，總有一天你會突然發(fā)現(xiàn)，那時候的時光真是美好得令人懷念。
相信時間，也是為了更好地活在當(dāng)下。所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人。把關(guān)注點集中到現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、工作和現(xiàn)在的人，珍惜當(dāng)下、享受當(dāng)下、品味當(dāng)下，才不致在將來的某天后悔。沒有什么比現(xiàn)在更重要，牢牢把握住現(xiàn)在的人，才能收獲一個燦爛的未來。
有人喜歡活在過去，為時過境遷唏噓，有人喜歡幻想未來，為虛無縹緲傷神。但是，能夠?qū)崿F(xiàn)理想的人，都是專注于當(dāng)下，一步一個腳印踏實前行的人。他們從不坐享其成，他們想做的就會立即去做，二十歲的時候不去焦慮三十歲的事、工作的時候不去奢望退休以后要做的事，他們知道做好現(xiàn)在，時間定會帶來該來的一切。
作家沈從文，也曾度過一段看不到光亮的灰暗日子里，他說：“我不相信命運，不承認(rèn)目前形勢，卻尊敬時間。我不大在乎生活上的得失，卻了然時間對這個世界同我個人的嚴(yán)重意義。”時間值得我們無限敬畏，相信時間，是一種哲學(xué)，更是一種智慧。時間會改變一切暗沉殘酷，并且，只有時間才能改變。
也許你現(xiàn)在還在圖書館里背著看不到頭的單詞；也許你還漂泊在陌生的城市，看不清自己未來的方向；也許夢想遙遠(yuǎn)，阻礙重重，不知道什么時候能夠到達；也許挫折打擊接踵而至，讓你暫時喪失信心，這些都沒有關(guān)系，堅持著，努力著，相信時間總會給你一個交代。
“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下相信未來�！边@是詩人食指的一首短詩，也是新東方秋季大型公益品牌活動“相信未來”的主題，把它送給相信時間、珍惜時間的人們，祝愿大家都能離自己的理想更近一步。
勵志作文 篇4
"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。"詩人開始了他坎坷不平的仕途，開始了他極具魅力充滿個性的人生。
但繁華的長安城把空間留給了錦衣玉食的權(quán)貴，卻沒有給才華橫溢的詩人留下足夠張揚個性的舞臺。應(yīng)召入宮，雖有玉盤珍饈、貴妃研墨的待遇，但終難免"拔劍四顧心茫然"的局面。天縱奇才，"安能摧眉折腰事權(quán)貴"，只好"賜金還鄉(xiāng)"，只有去夢游那勢拔五岳的天姥山。謝公遺跡，絕頂仙宴，排遣著詩人的郁悶，張揚著詩人的個性。
李白是天生的。璀璨絢爛的五千年只有一個大唐�？涨敖^后的大唐只有一個李白。他越是格格不入時局，越顯現(xiàn)出他的不凡個性。人間的瓊樓玉宇留不住這位曠世奇才，或許只有自然的奇?zhèn)ス骞植排涫抢畎兹松枧_的背景，才是他浪漫的歸宿。
而他也確實留戀著山的雄渾，水的靈動。詩人用他不羈的雙腳走遍了半個中國，游過"寂寞"的天柱山，覽過氣勢恢宏的廬山。但他最依戀的恐怕就是那滾滾東流的黃河了。"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天""黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"。。。。。。到此處，李賀的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁頓挫也會變得開朗明快。每一行詩，每一個字都透著他天才的個性，篇章因染上個性的氣質(zhì)變得動魄驚心，收得一種鬼斧神工之效。
較之于地上的山水，那碧天里的明月與金樽里的杜康則更受這位奇才的青睞。月與酒，酒與月，是他詩歌的主旋律，反反復(fù)復(fù)，幾乎他的所有詩作中都出現(xiàn)了這兩個字。但相同的兩個字，在詩人生花的妙筆之下，卻被賦予了不同的氣質(zhì)，不同的韻味。細(xì)細(xì)咀嚼，意味深遠(yuǎn)。"舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)""舉杯邀明月，對影成三人"。。。。。。
詩人一生都是個性化的，就是死也不例外。不像李賀那樣過早夭折，也不像杜甫那樣病死孤舟。他是醉死的。我想詩人并不覺得自己死了，因為他至始至終都守著他的至愛——酒與月。他以最浪漫的方式離開了人世。在人間綻放最后一朵個性之花。
仿若他的個性是由天操縱的，否則他不可能一生都堅守著他的個性。不管怎樣，他的個性的的確確成就了他，無論是當(dāng)時逍遙浪漫，還是后世的鋪天盛譽。個性的魅力讓他把大唐的詩歌推向了極至，推向了后人無法企及的巔峰。
掩卷長思，耳邊響起的是那句千古的絕唱：天生我材必有用。他的生命之花綻放得如此鮮艷。
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