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三分鐘勵(lì)志演講稿

時(shí)間:2020-10-14 10:11:22 勵(lì)志演講稿 我要投稿

【熱門】三分鐘勵(lì)志演講稿3篇

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,接觸并使用演講稿的人越來越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的三分鐘勵(lì)志演講稿3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】三分鐘勵(lì)志演講稿3篇

三分鐘勵(lì)志演講稿 篇1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位工友們:

  大家下午好!

  今天很高興能夠和大家一起探討奉獻(xiàn)青春這個(gè)話題,青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,而創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳途徑;所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論--青春需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)難,難創(chuàng)業(yè);作為我們青年應(yīng)該如何去創(chuàng)業(yè)呢?

  “讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天空,用所有熱情換回時(shí)間,讓年輕的夢沒有終點(diǎn)”!這句話一直用它激勵(lì)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認(rèn)為,青春就應(yīng)該燃燒,發(fā)出亮光才有價(jià)值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?

  說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!鄙囊饬x在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然不是為了活著而活著,答案只有兩個(gè)字,奉獻(xiàn)!我們可以設(shè)想一下,不付出、不創(chuàng)造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。古往今來,有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生,在這里我來不及一一列舉。

  說實(shí)話,×年前,我剛來工作的時(shí)候也有過失落和茫然,因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境惡劣,空氣中到處彌漫著灰塵,感覺現(xiàn)實(shí)不盡如人意,感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中?墒牵啻旱奈沂且话褎倓傝T好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化, 最后成為一塊廢鐵。我告訴自己,“如果你是金子,到哪都能發(fā)光,只要你斗志昂揚(yáng)的面對生活、面對工作,你就會(huì)有所獲得”。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié),青春是奮斗的歲月,不要停止我們前進(jìn)的步伐,因?yàn)榍啻旱穆氛L。有空的時(shí)候靜下心來好好看看書,回頭想想自己走過的路,為自己的人生做好一個(gè)規(guī)劃,把自己的理想銘刻在心中,做一個(gè)甘于寂寞,敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。

  作為一名××人,心中無不閃爍著夢想,那么現(xiàn)在就是我們努力實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)候了。我們要做的有很多很多?v使艱難險(xiǎn)阻,也要努力前行:追求卓越,真誠回報(bào),釋放青春能量,點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)夢想;蛟S我們成不了偉人,縱使我們平淡一生,但這都不要緊,群星閃爍時(shí)我們同樣燦爛,這樣的平凡其實(shí)是一種偉大。因?yàn)橹挥形覀冏约呵宄,平凡的崗位需要我們付出,火熱的生活需要我們的付出,?gòu)建××的宏偉藍(lán)圖需要我們大家一起付出。我們的青春是有限的,有限的青春因?yàn)槲覀兊姆瞰I(xiàn)變得充實(shí)、久遠(yuǎn)。

  我選擇了××,從某種意義上來說,就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。青春不是人生的一段時(shí)期,而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青,你就會(huì)常常保持許多夢想。大家都知道我們企業(yè)的精神:務(wù)實(shí)、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效,雖然我們工作在不同的崗位,但我們擁有一個(gè)共同的家,在這里,我們信守同樣的××精神,寫下同樣的奉獻(xiàn)承諾,擁有同樣的壯美青春。這是一次演講,更是一次告白。當(dāng)我滿帶著青春的氣息,懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那刻,我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂,那種難以形容的興奮與緊張,我真誠的邀請你們一同分享。

三分鐘勵(lì)志演講稿 篇2

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  青春,提起這個(gè)名字時(shí)大家都不會(huì)感到陌生,也許有人悔恨,悔恨青春年少所犯下的過錯(cuò);也許有人欣慰,欣慰在這最美好的年華里,為自己以后的人生打下了一片新天地;也許有人留戀,留戀著那可笑的自己;也許有人在婉惜,婉惜那時(shí)錯(cuò)過的青春年華。但也有人感覺到青春是最美的。

  我們一生中,最美的也不過是青春時(shí),那時(shí)我們都?xì)g欣的笑過,失落的哭過,問過天真的問題,說出沒經(jīng)過大腦的話語,抬起頭來面朝天空,也大聲的說出了自己的理想。

  在我們最美好的青春年華,都會(huì)犯下過錯(cuò),也正是這些錯(cuò)誤,造就了我們以后的人。朋友們對不信任,讓他們以后學(xué)會(huì)怎樣信任,同桌之間的隔閡,讓他們學(xué)會(huì)了怎樣與人相處;同學(xué)們對錯(cuò)誤的片面認(rèn)識,讓他們學(xué)會(huì)了細(xì)心幫助別人改正錯(cuò)誤;人與人之間的爭吵,也讓他們學(xué)會(huì)了包容。

  青春時(shí),我們都有自己心愿,把這份心愿默默的藏在了自己的心中,偷偷暗喜。

  青春時(shí),我們都會(huì)在別人面前強(qiáng)顏歡笑過,把痛苦的事情埋藏在心中,在一個(gè)無人的角落里,發(fā)泄出來,之后再告訴自己:不可以這樣了,你是最堅(jiān)強(qiáng)的。

  青春時(shí),把自己最美好的時(shí)光,用照機(jī)像拍下來,把它做成一本書,等到以后,來回味這開心的時(shí)刻。

  青春時(shí),我們都會(huì)在某一個(gè)地方,等一個(gè)人,不管是刮風(fēng)還是下雨,直到那個(gè)人來為止,然后傻傻的笑著對他說:我就知道你會(huì)來。

  青春時(shí),我們都會(huì)有不理智的行為,從而做出不理智的事情。

  青春時(shí),每當(dāng)我們走過的路,做過的事情,對某人許下的'諾言,說過某人的壞話。失落過,開心過,后悔過,天真過,歡喜過,默默無聞過,希望過,熱情過,傷心過,也強(qiáng)顏歡笑過,痛苦過。難道這些,不正是青春時(shí)最美好的回憶嗎?

  爺爺說過,青春的美,正如一杯茶,剛開始泡出來的茶是香氣迷人的,喝上一口,有一種淡淡的香甜,之后齒間有一種苦中一點(diǎn)甜的味道,使人回味無窮。

  青春像時(shí)間一樣,漸漸地,慢慢地帶我們遠(yuǎn)去,縱使萬金也買不來,所以,就讓我們在最美好的青春年華中,做出不要讓自己后悔的事情吧!

  可能有些往事回不來,可能歲月會(huì)偷偷等待,望著窗外,往事如煙難再回,歲月如歌要期待。我心情澎湃,回味無窮,最美不過青春時(shí)。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

三分鐘勵(lì)志演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

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