中學(xué)生勵(lì)志演講稿參考范文
日月如梭，光陰似箭，漫長(zhǎng)的15年就這樣過去了，我們回首過去，在人生的路途中，我們也許會(huì)為某一次考試的是失利而哭過，也許會(huì)因自己身上有殘疾，被人笑話或者被侮辱過，但是我還要問，難道你們?cè)敢獬蔀閯e人的笑柄嗎？你們肯定不愿意，那么，讓我告訴你戰(zhàn)勝自己，我們就是贏家。
高爾基曾經(jīng)說過一句話：“人之所以會(huì)輸，他只是沒有戰(zhàn)勝自己”。
在我上小學(xué)的時(shí)候，我的同桌天生腿部就有問題，都是他的父母，接他，送她，每天都是這樣，剛開始剛到我們班的時(shí)候，我們都笑話他走路的樣子，不僅是走路，就連她說話還有點(diǎn)口吃，可是日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們不笑話他，也不再可憐她，而是對(duì)她產(chǎn)生了一種尊敬，因?yàn)槲矣X得可憐人家就是你對(duì)人家的一種侮辱，那我們和她成為要好的朋友，他摔倒我們把它扶起來，她走路困難，我們攙著她，他也漸漸地開朗起來，不再是那個(gè)每天下課，一句話也不說，也不出去玩的人，她戰(zhàn)勝了心中的那份畏懼和自卑。
直到有一天，新來的老師，不知道他有口吃的毛病，讓他上去演講，她的臉紅紅的，慢慢地走上講臺(tái)，不知道在誰的帶領(lǐng)下，響起了雷鳴般的掌聲，我們給了他自信，盡管他口吃，但她還是戰(zhàn)勝了自己，大聲朗讀，演講完，她的淚珠在眼睛里打轉(zhuǎn)…..他再一次了，證明了自己，盡管有缺陷，但我還是贏家。
藤蔓寄生在樹身上，吸收樹的養(yǎng)料，使得樹一天天地壞下去，直到死去，而藤卻一天比一天茂密。是藤蔓自身比樹要強(qiáng)大嗎？不是的，藤蔓之所以能夠茁壯成長(zhǎng)，是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
競(jìng)爭(zhēng)成就一代圣君。沙皇彼得一世是俄國(guó)歷史上一位赫赫有名的皇帝，他登基時(shí)，俄國(guó)還是一個(gè)非常落后的國(guó)家，經(jīng)常受到歐洲強(qiáng)國(guó)的欺凌。但他是一個(gè)有極強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的君主，他知道“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理，因此他虛心向歐洲強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，改革內(nèi)政，俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展。到彼得一世去世時(shí)，俄羅斯已有了充足的實(shí)力，可以和歐洲強(qiáng)國(guó)一較高下了。
清高宗愛新覺羅·弘歷是一位很有作為的皇帝，在位期間，吏治清明，百姓安居樂業(yè)。他將中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建盛世——康乾盛世推向了頂峰。然而，高宗皇帝卻有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是他沒有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，總以為自己統(tǒng)治下的帝國(guó)是世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，是所謂的“天朝上國(guó)”，因此他實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，使得中國(guó)與世界幾乎隔絕。在工業(yè)革命的機(jī)器聲轟轟響起時(shí)，他依然在中世紀(jì)里做夢(mèng)，在他死去僅五十年后，中國(guó)就在與西方的真正較量中被打垮了。
同樣都是君王，卻給自己的國(guó)家?guī)砹瞬煌慕Y(jié)果，一個(gè)使國(guó)家進(jìn)入了強(qiáng)國(guó)之列，一個(gè)使得自己的國(guó)家被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。其重要原因就是乾隆皇帝沒有彼得一世那種可貴的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。沒有了競(jìng)爭(zhēng)，就沒有了進(jìn)取，沒有進(jìn)取就會(huì)落后。
競(jìng)爭(zhēng)不僅在古代有著重要的意義，在現(xiàn)代仍具有重要意義，尤其是在商業(yè)中表現(xiàn)得更加突出。張瑞敏說過海爾若不進(jìn)行創(chuàng)新，破產(chǎn)只是彈指之間的事；戴爾說他每天晚上都會(huì)夢(mèng)到企業(yè)破產(chǎn)的場(chǎng)景；比爾·蓋茨更說過微軟從現(xiàn)在到破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月�？梢�，他們這些商業(yè)中的巨頭都有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有了強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才有了頗具競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
中國(guó)近百年的屈辱是缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)導(dǎo)致的'，這段歷史是中華民族歷史上永遠(yuǎn)的傷痛，絕不能夠再次重演。因此我們每一個(gè)人都應(yīng)樹立強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，奉獻(xiàn)屬于自己的一份力量。這，是祖國(guó)需要的！
從呱呱墜地的那一刻起，我們的肩上，就扛起了一種需要我們背負(fù)一生并為之榮耀的東西——責(zé)任。所謂責(zé)任，就意味著“不任，則責(zé)”。十六七歲的我們，正值青春年少，朝氣蓬勃之時(shí)，我們肩上的責(zé)任。匯集了自己的未來，父母的期盼，國(guó)家的需要。因此，如何擔(dān)好這份分量如此之重的責(zé)任，是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
擔(dān)起自己的未來
未來對(duì)于我們，早已不再縹緲，心中那份忽隱忽現(xiàn)的夢(mèng)想，趨使著我們不停地探尋，追逐。擔(dān)起自己的未來，這責(zé)任的份量，不輕；追夢(mèng)的路，不會(huì)平坦。
20xx年度感動(dòng)中國(guó)人物劉偉，在承受了失去雙臂的巨大打擊之后，又遭到被迫放棄讓自己找回信心的游泳這一五雷轟頂?shù)臑?zāi)難所有的痛苦，絕望、掙扎，最后都化為了維也納金色大廳的掌聲。他沒有雙臂，支用那瘦弱的肩膀扛起了自己的另一個(gè)美好未來。
不管追夢(mèng)的路多么艱辛，那份責(zé)任我們不能舍棄，不論前面多少風(fēng)雨，我們都應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起自己的未來。
擔(dān)起父母的期盼
在當(dāng)代中國(guó)，獨(dú)生子女家庭越來越多，作為獨(dú)生子女的我們，承載的就不僅僅是自己個(gè)人的成功失敗，我們是父母的寄托，是父母的希望，父母的日夜辛勞，只為我們能生活的更好，父母希望自己兒時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，能借助我們實(shí)現(xiàn)，雖然這樣可能強(qiáng)加給我們一些我們并不喜歡的東西，但那是父母的愛，父母的期盼。作為孩子，我們有責(zé)任去替父母完成心愿，哪怕真的干不好，也要努力試一試，孝順孝順，順字為大，讓父母的期盼不會(huì)落空，這份責(zé)任分量很重。
擔(dān)起國(guó)家的需要
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)任”，幾百年前的顧炎武，就已經(jīng)發(fā)出了這樣響徹不需的號(hào)召。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”。近代梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》，則進(jìn)一步向我們青少年提出了擔(dān)負(fù)國(guó)家興盛的責(zé)任。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的國(guó)際社會(huì)中，我們更應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，這份責(zé)任的份量最重！
自己的未來，父母的期盼，國(guó)家的需要。這一份份重任壓在我們瘦小的肩上，或許會(huì)使我們產(chǎn)生畏懼，但畏俱之后，我們不會(huì)退縮，我們勇?lián)厝危?/p>
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