優(yōu)雅是一種心態(tài)勵(lì)志文章
我曾經(jīng)認(rèn)為優(yōu)雅是一種儀表，所以我花費(fèi)了不少錢(qián)，在自己身上貼上時(shí)尚的標(biāo)簽�？墒鞘冀K有人議論我膚淺和浮躁，我知道這絕不是優(yōu)雅。
我開(kāi)始相信優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，氣質(zhì)這事兒太玄妙，也不好說(shuō)。有人說(shuō)氣質(zhì)是與生俱來(lái)的，而有人則說(shuō)是后天養(yǎng)成的。我不是生而優(yōu)雅的人，只能在時(shí)光里慢慢沉淀自己了。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，詩(shī)書(shū)我確實(shí)沒(méi)少讀，可是我至今仍不好意思問(wèn)身邊的人：你看我是個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅的人嗎？為什么虛怯呢？因?yàn)槲疑杏凶灾�，博覽群書(shū)也不一定會(huì)促使我變成一個(gè)優(yōu)雅的人，連我自己也弄不清楚詩(shī)書(shū)落到腹中，究竟會(huì)起什么樣的變化，如果是朝著優(yōu)雅的反方向而變化呢？我就親耳聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)我“窮酸”和“方巾氣”，而這些也絕不是優(yōu)雅�！偃缥易x書(shū)更少些，別人至多議論我“窮”，而今我卻透露著酸腐的“方巾氣”，可見(jiàn)詩(shī)書(shū)也不是修煉優(yōu)雅氣質(zhì)的靈丹妙藥；再說(shuō)，飽讀詩(shī)書(shū)只為“氣自華”，也還是為讓別人看自己，褒獎(jiǎng)自己，難免算上一種虛榮炫耀，跟真正的優(yōu)雅還是不相同。
優(yōu)雅，一定不是做給別人看的，那些“秀”啊，“炒”啊，“炫”啊，也許會(huì)搭了優(yōu)雅的邊界，可是常常也“失之毫厘，謬以千里”。優(yōu)雅應(yīng)是自己的事，自然、自由、自在，自尊、自愛(ài)、自珍，甚至包括在自己的時(shí)光里自?shī)首詷?lè)，唱歌給自己聽(tīng)，演繹給自己看，自己是自己的明星，自己是自己的導(dǎo)演。
正如一朵盛開(kāi)的.花兒，它不是開(kāi)給別人看，也不是為和其它花兒爭(zhēng)奇斗艷，更不是為誰(shuí)的一句甜言蜜語(yǔ)而開(kāi)，它呢？是生命的一種自然綻放，不等不靠，不早不晚，想開(kāi)就開(kāi)，能開(kāi)就開(kāi)，是生命的自然力量，是內(nèi)心的喜悅流露，美麗給自己看，芬芳給自己嗅，身心舒展給自己體驗(yàn)，原野深谷也罷，花盆瓦罐也罷，人潮涌動(dòng)也罷，人跡罕至也罷，都影響不了它，我自片片怒放的花瓣最美麗，我自縷縷渾然的馨香最銷(xiāo)魂，不管是從里向外看，還是自外朝里看，正開(kāi)放著的花兒都是優(yōu)雅的，每一朵這樣的花兒都是優(yōu)雅的代表作。
如果非要說(shuō)優(yōu)雅是一種儀表，那也必需先擁有一顆優(yōu)雅的心。如果堅(jiān)持說(shuō)優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，這還是有一些淺，因?yàn)樗械臍赓|(zhì)都深不過(guò)人的內(nèi)心，它只是心靈的一種閃光，一種遮掩不住的芳香。優(yōu)雅不是心本身，而只是一種心態(tài)，豐富美好的內(nèi)心生長(zhǎng)出很多花枝，優(yōu)雅是其中一枝。
有人說(shuō)優(yōu)雅的心態(tài)來(lái)自悠閑，甚至閑愁，我說(shuō)這不對(duì)，至少不全對(duì)，辛勞時(shí)也可以?xún)?yōu)雅。優(yōu)雅其實(shí)沒(méi)有特定場(chǎng)合，更不限于鎂光燈頻閃的舞臺(tái)焦點(diǎn)，它也可在尋常、辛勞的工作現(xiàn)場(chǎng)，哪怕無(wú)奈的遭際、慘淡的經(jīng)營(yíng)都不應(yīng)劃出它的盲區(qū)，優(yōu)雅的到來(lái)反而影響了一切，就像一朵花兒的盛開(kāi)改變了周?chē)臅r(shí)空。
優(yōu)雅就是這樣，不是別人要你優(yōu)雅，你才努力地讓自己優(yōu)雅，而是知道自己應(yīng)是一朵傾情盛開(kāi)的花兒，不避尋常，不畏常態(tài)，更不要求自己躲到優(yōu)渥的象牙塔里，去制造矯揉造作的優(yōu)雅，而是堅(jiān)守著自己的故事，堅(jiān)持在生活的現(xiàn)場(chǎng)，堅(jiān)定在暗香浮動(dòng)的內(nèi)心，面對(duì)外人噪雜的目光和落魄的想象，仍能夠一路微笑著保持、涵養(yǎng)內(nèi)心的美麗、芬芳和愛(ài)，由內(nèi)而外勃發(fā)出一種平和、寬容、自信和睿智的光華，從而自由自在地駛進(jìn)優(yōu)雅人生的永恒佳境。
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