人生的八分哲學(xué)勵(lì)志文章
我們知道：濃墨鋪滿(mǎn)的畫(huà)并不好看，畫(huà)國(guó)畫(huà)要講究“留白”，
在沒(méi)有筆墨的地方，顯水天之空靈，凸畫(huà)意之深遠(yuǎn)，謂之“留白天地寬”。
人生也需要留白。有些心懷大志的人，為了珍惜人生的光陰，
習(xí)慣于將每天的日程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，左手與右手不停地勞作，左腳與右腳不停地奔波，即使再累，也得支撐著。
《菜根譚》里有這樣一句話(huà)：憂(yōu)勤是美德，太苦則無(wú)以適性怡情。大意是說(shuō)，盡心盡力去做事是一種很好的美德，但是過(guò)于辛苦地投入，就會(huì)失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，還有什么生活的樂(lè)趣呢？
《菜根譚》中還說(shuō)：“天道忌盈業(yè)不求滿(mǎn)”。告誡人們事事要留個(gè)有余地，如是則“造物不能忌我，鬼神不能損我�！狈粗�，“若業(yè)必求滿(mǎn)，功必求盈，不生內(nèi)變，必招外憂(yōu)�！�
所以，別忘了給我們的生活留白。過(guò)八分生活就是給生活留白。
我們都知道：從健康角度來(lái)說(shuō)，飯不宜吃得過(guò)飽，八分為最好。其實(shí)，我們?yōu)槿颂幨聫闹腔叟c和諧的.角度來(lái)說(shuō)，遵循八分飽的尺度也是最合適的。所謂人生的八分哲學(xué)，指的是為人處事行止有度，屈伸合拍。
曾經(jīng)拜訪過(guò)一個(gè)“高人”——我眼中的高人，他展示給我的就是“八分哲學(xué)”。他說(shuō)：“如果用十分的力氣算是竭盡全力的話(huà)，我只用八分。如果別人竭盡全力能當(dāng)上處長(zhǎng)，那我只當(dāng)?shù)娇崎L(zhǎng)；如果別人竭盡全力能賺到十元錢(qián)，那我賺到八元就停止，我永遠(yuǎn)要留兩分給自己。我要用這兩分的時(shí)間和精力去注意天邊的云霞；去凝視遠(yuǎn)處的山巒；去留意水中的漣漪；去聆聽(tīng)父母的叮嚀；去欣賞愛(ài)人溫柔的眼神、孩子純真的笑臉……我要放慢腳步，盡自己的可能去發(fā)覺(jué)、去欣賞人生旅途中的每一道風(fēng)景，而不是不留余地匆匆趕路。”
八分哲學(xué)，講究的是一種和諧、有彈性的生活方式。遵循八分哲學(xué)的人，不會(huì)認(rèn)為自己所提倡的是絕對(duì)的真理，他們只是在努力地接近生活的內(nèi)核，并希望能窺探到八分真相。因此，八分飽的人生哲學(xué)，本身就是一種“在路上”的哲學(xué)。
饕餮是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種怪獸，它沒(méi)有身體，只有一個(gè)巨大的頭和一張碩大的嘴。它十分貪吃，逮著什么就吃什么。由于吃得太多，饕餮最后被撐死了。
蝮蝂是一種愛(ài)背東西的小蟲(chóng)。爬行時(shí)只要遇到東西，就都抓取過(guò)來(lái)背上。
東西越背越重，即使非常勞累也不停止。這種小蟲(chóng)還喜歡往高處爬，再苦再累也不肯停下來(lái)，最終精疲力盡跌倒摔死在地上。
放眼望去，在當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)角落，像饕餮和蝮蝂這樣被撐死和累死人還真不少，比如貪欲太大而入獄的官員和全力付出而過(guò)勞死的企業(yè)家。
他們都沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到八分哲學(xué)的內(nèi)涵。
飯吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。
社會(huì)發(fā)展了，生活節(jié)奏快了，那就快它的去吧，我們?nèi)松皇浅钥觳汀?/p>
凡事都有度，愛(ài)情也要把握尺度，愛(ài)到八分才是恰到好處。愛(ài)情只到八分，留那么兩分的距離，不僅可以避免相互傷害，不讓感情成為對(duì)方的負(fù)擔(dān)，而且距離產(chǎn)生美，平淡儲(chǔ)存真，更有利于地久天長(zhǎng)。
倘若我們投入十二分愛(ài)一個(gè)人，甚至像纏樹(shù)的藤，精神上依附，物質(zhì)上依靠，情感上依賴(lài)，不留一點(diǎn)空間和縫隙，這樣的愛(ài)好累，會(huì)讓對(duì)方感到壓抑和窒息，一旦承受不了，便會(huì)想到逃避。
樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲；欲不可縱，縱欲成災(zāi)；酒飲微醉處，花看半開(kāi)時(shí)……一個(gè)人懂得持有八分飽的人生態(tài)度，就可在物欲橫流的社會(huì)中冷靜進(jìn)取、保持一種高蹈輕揚(yáng)的人生態(tài)度。
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