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勵志文章:財富自由三步曲,你在第幾步?
財富自由三步曲,你在第幾步?
如今中國,有錢人很多,但能稱得上財富自由的卻很少,所以從上至下,普遍都有一股焦慮的情緒。
甚至有玩笑說,這社會真正財富自由的也只有乞丐了。
有多少錢算才算是財富自由?
財富自由不是一個數(shù)字,財富自由是一種生活狀態(tài),一種能夠做自己喜歡的事,不再需要為五斗米折腰的人生境界。
當然,同時錢也會自然而然就已經(jīng)不缺了。
一個人如果賺了不少錢,但每天都需要做很多自己并不愿意甚至厭煩做的事,那根本不能叫財富自由。
而且,話又要說回來,一個人的工作如果都是做自己不喜歡的事,那他賺到的那點錢估計也多不到哪兒去。
所有真正的成功者,都一定是做的自己喜歡做的事。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,不是自己真正喜歡的事,是不可能真正做好的。
所以,財富自由的第一步,一定是堅持做自己喜歡做的事,并成為這方面的專家 —— 一個有核心價值的人。
財富自由第一步
—— 工匠精神、成為有核心價值的人
現(xiàn)代經(jīng)濟社會,每個人不論從事什么工作,本質(zhì)上都是推銷員,而他推銷的產(chǎn)品就是他自己。
制造業(yè)業(yè)主,他的自我價值通過他的產(chǎn)品品質(zhì)來體現(xiàn),產(chǎn)品的性能體現(xiàn)了他的聰明才智,產(chǎn)品價格上的競爭力體現(xiàn)了他的企業(yè)管理水平,公司文化以及產(chǎn)品身上的文化附加值,體現(xiàn)了他個人的文化修養(yǎng)。
一個沒有主見,沒有沉淀,沒有個人魅力的人,是不可能做出有競爭力的產(chǎn)品來的。
即使你是一個銷售員,你沒有自己的產(chǎn)品,你也必須有自己的獨特的價值。
你要有眼光有判斷,能發(fā)現(xiàn)有價值的人有價值的產(chǎn)品,為他工作,協(xié)助他實現(xiàn)銷售。
有創(chuàng)造性才能的人,一般都不善于推銷,銷售員也是通過積累形成自己的銷售才華,實現(xiàn)自我價值,達到財富自由。
而那些毫無個性,不喜愛自己的工作,對老板和公司沒有認同感,只是混日子混口飯吃,當然就覺得度日如年,人生毫無希望。
教授、醫(yī)生、律師、政客、作家……,等等,一切行業(yè),無不是如此:從事自己喜歡的工作,成為某個方面的專家,一個有核心價值的人。
然后,努力宣傳推銷自己的核心價值,爭取得到社會的接受贏得市場的認同—— 這就是財富自由的第二步。
財富自由第二步
—— 得到社會的接受、贏得市場的認同
一般來說,大多數(shù)人,做到第二步時,差不多就達到了初步的財富自由了。
這時,你會覺得生活壓力陡然減輕,錢不再是個需要經(jīng)常為之煩惱的事了。
但是,真正的財富自由,你還需要經(jīng)歷第三步:有貴人扶持,把你帶進圈子。
財富自由第三步
—— 有自己的圈子,穩(wěn)固自己的地盤
有能力,有市場,你其實還是單打獨斗。
你有能力有才華,但長江后浪推前浪,這個社會上有能力有才華又肯拼的人很多,一不小心就把你拍死在沙灘上,而你這時已經(jīng)一定年紀了,難道還能再重新奮斗去再學一門新本領?
因此,初步成功之后,最緊迫的事就是要有自己的圈子,穩(wěn)固自己的地盤。
得貴人扶持,就顯得特別重要。
貴人也不是說有多神秘,也就是那些先進入圈子的人,你進圈子后,你也可以是別人的貴人。
一般來說圈子一定是開放的積極的,熱烈歡迎一切真正才華和人品兼具的人,如果是一個充滿互相忌妒排斥防范的圈子,那是毫無價值的。
這一步主要是對人品的高級品質(zhì)的要求。
如果你是一個有高品質(zhì)人品的人,自然會有人出現(xiàn)在你周圍,帶你接近圈子,接受檢驗。
一個有才華的人,往往是有個性的自信的人,有個性有自信的人,又往往恃才傲物不一定懂得為人處世,而圈子最忌諱的就是這種人。
圈子需要既有才華有擔當又懂規(guī)矩的人。
所以這里面存在一個彼此矛盾的現(xiàn)象,只要是能處理好有個性有才華和有擔當懂規(guī)矩之間的關系,一般來說,被圈子接受是自然而然的事。
這個時候,你才成為一個真正財富自由的人。這時,你不僅是一個對社會有貢獻的人,而且,你還開始有時間真正關注一些關于人生終極意義的問題,最終達到真正圓滿的人生境界。
如今我們的社會,還沒有形成多少真正成熟有效的圈子,這也是我們文章開頭說的有錢人不少,而感覺到財富自由的人不多的根本原因。
我們需要從無到有建設圈子,建設各個領域大大小小各種各樣大量的圈子。
要有開放的心理,幫助鼓勵所有人發(fā)揮自己內(nèi)心真實的才能,因為,只有所有人都自由了,個人才有真正的自由。
忌妒心,小心眼的人,永遠不可能理解財富自由的大自在人生境界。
我還有一篇文章《能力圈》,談公司價值的,與此類似,可以參考。
可見這個三步曲就是一個小小的一合相,是有廣泛的普遍意義的價值的。
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