跟勵志有關(guān)的文章
跟勵志有關(guān)的文章1
去鄉(xiāng)下，我跟母親一起到地里去，驚奇地發(fā)現(xiàn)，一種叫牛耳朵的草，開了細小的黃花。那些小小的花，羞澀地藏在葉間，不細看，還真看不出。我說，怎么草也開花母親笑著掃過一眼來，淡淡說，每一棵草，都會開花的。愣住，細想，還真是這樣。蒲公英開花是眾所周知的，開成白白的絨球球，輕輕一吹，滿天飛花。狗尾巴草開的花，就像一條狗尾巴，若成片，是再美不過的風景。蒿子開花，是大團大團的就沒見過不開花的草。
曾教過一個學生，他皮膚黑黑的，還有些耳聾。因不怎么聽見聲音，他總是竭力張著他的耳朵，微向前伸了頭，做出努力傾聽的樣子。這樣的孩子，成績自然好不了，所有的學科競賽，譬如物理競賽、化學競賽，他都是被忽略的一個。甚至，學期大考時，他的分數(shù)也不被計入班級總分。所有人都把他當殘疾人，可有，可無。
他的父親，一個皮膚同樣黝黑的中年人，常到學校來看他，站在教室外。他回頭看看窗外的父親，也不出去，只送出一個笑容。那笑容真是燦爛，盛開的野菊花般，有大把陽光息在里頭。我很好奇他綻放出那樣的笑，問他，為什么不出去跟父親說話他回我，爸爸知道我很努力的。我輕輕嘆一口氣，在心里。有些感動，又有些感傷，我并不認為他，可以改變自己什么。
學期要結(jié)束的時候，學校組織學生手工競賽，是要到省里奪獎的，這關(guān)系到學校的聲譽。平時的勞技課，都被安排上了語文、數(shù)學，學生們的手工水平，實在有限，收上去的作品，很令人失望。這時，卻爆出冷門，有孩子送去手工泥娃娃一組，十個。每個泥娃娃，都各具情態(tài)，或嬉笑，或遐想�；顫�、純真、美好，讓人驚嘆。作品報到省里去，順利奪得特等獎。全省的特等獎，只設(shè)了一名，其轟動效應，可想而知。
學校開大會表彰這個做出泥娃娃的孩子。熱烈的掌聲中，走上臺的，竟是黑黑的他那個耳聾的孩子�；蛟S是第一次站到這樣的臺上，他神情很是局促不安，只是低著頭，羞澀地笑。讓他談獲獎體會，他囁嚅半天，說，我想，只要我努力，我總會做成一件事的。剎那間，臺下一片靜，靜得陽光掉落的聲音，都能聽得見。
從此，面對學生，我再不敢輕易看輕他們中的任何一個。他們就如同鄉(xiāng)間的那些草，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也會把黃的花，藏在葉間，開得細小而執(zhí)著。
跟勵志有關(guān)的文章2
梭羅說，一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。物質(zhì)世界并不能抵消人們對自然的依賴。滿滿的一天徒步就在饑餓和疲憊中結(jié)束，總共在山里13個多小時，我參與了每一秒鐘。第一次如此正視時間。
帶著遠離喧鬧的決心，我們從路途、溪谷、大山、自然、植物、同行者身上吸取生命的經(jīng)驗，甚至賦予它們圣潔的想象。在遠離城市的林間步行，同時走向的也是另一個更真實的自己，一路從繁華都市到凡簡信仰。去親近我們賴以生存的異類，伴著風聲腳踩泥土，感受一種寧靜的自然主義。歲月像一條無聲的小溪流，在身后流逝、隱去。我們只是做了一次自己生命的觀舞者。
一陣暴雨、一次狂風、一個輪回、一片樹葉、一朵鮮花都能讓我們反思鮮活與凋零。何況我們正在走著的、未知終點的漫漫人生
腐爛后的樹葉和鮮花還能被其他植物吸收，無形中助長著新生。但當人的軀體埋進墳墓后呢
每個人都有一條特屬于自己的人生之路。坦途與溝壑，苦與樂，得與失，都是這條路上的驛站，并且一路冷暖自知，無人可替代。
至于選擇什么樣的方式去度過這些驛站，那得看是什么階段的人。
童年時，我們看到一條溝壑，會害怕，然后躲藏在父母的背上，依賴著他們讓自己毫無驚險的渡過。少年時，翅膀硬了，于是不管溝壑寬窄，都試圖去一跳，有人僥幸地過去了，有人掉落進溝壑摔傷;后來，他們都變成了青年，那些曾僥幸跳過的人開始傲慢自滿，路過每一條溝壑都心存僥幸，直到摔倒在另一條更大的河里。而那個第一次就摔傷的人，開始變得小心翼翼、擔驚受怕，并帶著莫名的恐懼和謹慎前行。中年后，他們都不再那么沖動著急于過河，耐心地在岸邊觀察水勢或是花時間借來一條小船和梯子，將溝壑變成坦途。老年，溝壑成了他們的風景，隔三岔五去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，碰到年輕人偶爾會善意地提醒，但大部分年輕人會倔強地奔回那個輪回里......
其實，從出生開始，我們就在這條路上默默前行，匆忙路過每一個驛站，并獨自去面對。
對于大多數(shù)人來說，隨著所走路途的遙遠和碰壁次數(shù)的增加，自身智慧也在悄然增長。不知不覺中，開始懂得停下來，拋棄固有的偏執(zhí)任性與自我，遠離熟知的舊有習慣，觀察一下自己或傾聽世界。
自從那一次徒步經(jīng)歷以后，我才發(fā)現(xiàn)，所謂的路線選擇并不重要。我們可以隨意地選擇任何一種方式進入大山。只要對自己，或?qū)﹂_路的前行者，有一種神圣的信任。也可以獨自去開發(fā)另一條全新的道路，去從未被人類侵擾過的`純凈之地。
因為我們走的根本就不是山，而是自己的腳步和歲月。
與其以螞蟻視角盲目累壞自己，傾盡所能爬過一個小土坡，以為到達了終點，卻不知世界之寬廣、宇宙之無限、心量之無界終將累死在翻越一個又一個小土坡的路途中，留下一個枯干的軀體供后來者當墊腳石，不如真正地享受當下每一刻�？粗枏谋澈笊穑罩约旱挠白泳秃芸鞓�。
脫離時間的向前，日出與日落本來就是同一件事情，身處地球不同地方的感受差異罷了，我們觀感到的日出是地球另一半的日落。因此，開始與結(jié)束并無本質(zhì)區(qū)別。
后來，去西湖徒步群山成了我在杭州的日常休閑，也慢慢走通了各種路線和山巒。對大自然的愛好，折射的是對存在于宇宙間萬事萬物的一種珍視和熱愛。
命運掌握在自己的手中。是將命運拉出開闊的田野，還是逼進黑暗的洞穴，都是自己的一念之心所為。此后，我還會更多地走進深山，走近自己。
奔向每一片能讓自己開闊的地帶。
路，沒有起點，也不可能有結(jié)束。它是我們的腳，是我們的心量，是我們無窮盡的生命延伸。
跟勵志有關(guān)的文章3
有多少次你感到自己退縮了有多少次你貶低自己只是為了扮演自己看不上的角色有多少次你想大聲喊叫的時候卻選擇了閉嘴，或者將你手中的權(quán)利交給自己打心眼兒里看不上的人有多少次你屈服于一時的沖動或是負面行為而沒有做出一個清晰的判斷有多少次你和自己說：我不會這么干的。
我不夠強大。我不夠勇敢或者自信去做自己應該去做的事每天我們都要面對無數(shù)的選擇，這些選擇或者讓你感到自信、強大、值得，或者也可以奪走我們渴求的事情。六神無主、壓抑自己的信心、沒有膽量是我們最大的障礙，這些障礙阻止我們做出正確的選擇，而那些是關(guān)乎到我們最佳利益和最大需求的選擇。我們中的大多數(shù)人都對自己的財產(chǎn)、家庭、身體、體重或者自我形象做出了太多毫無價值的選擇。
我們?nèi)狈π判臅r，就會覺得自己不配擁有我們想要的東西，不配說出事情的真相，不值得做出能夠改變我們未來的決定。當我們感到虛弱、無助、力不從心時，就沒有力量擊退那些讓我們感到失敗、消極以及恐懼的想法，而正是這些想法讓我們無法過上想要的生活。當我們放棄自己的權(quán)利，否認自己的能力時，就會屈服于毒癮、恐懼、一時沖動以及過去的模式。我們表現(xiàn)出并相信我們確實是軟弱而沒有安全感的。
當然，這些負面的事情不會在我們生命中的各個方面都體現(xiàn)出來。我們在工作中或者在處理人際關(guān)系時也許會精力旺盛，但是對絕大多數(shù)人來講，總會在一些場合失控，沒法聚集足夠的勇氣打破恐懼而得以與內(nèi)心的坦誠桕見。每次在恐懼時做出決定，我們就認為自己不值得，不夠好抑或是不夠強大，不能把握自己生活的想法、信念、選擇，甚至最重要的----未來。
每次在恐懼時做出選擇，就是在讓自己相信自己是無助、無望和無力的----正是這三種感覺將我們置于受害者的境地。我們要怎么做才能有信心，有力量.，充滿自信呢我們需要重建信心，而且必須從尊重自我開始。我們要學會深愛自己----無論是我們的過去、缺點、疑慮、軟弱，還是恐懼。更重要的是，要將愛作為一項事業(yè)。我們需要成為有愛的戰(zhàn)士，要為自己打拼，為了真實的自己和想要達到的狀態(tài)而勇敢地站出來。
我們要成為戰(zhàn)士而不是受害者，要成為斗土而不是跟屁蟲。為什么一定要是戰(zhàn)士呢因為戰(zhàn)士的生活中充滿了力量、正直以及承諾。戰(zhàn)士已經(jīng)點燃了內(nèi)心的勇氣，她能夠面對最糟糕的情感，并且打破常規(guī)。戰(zhàn)士能夠擺出進攻的架勢，而對手常常就是內(nèi)心恐懼的聲音。作為女性為什么我們要厭惡自己好斗的本性呢長久以來，我們對自己的另一面矢口否認。我們選擇了軟弱而不是力量，我們選擇了他人而不是自己。為什么因為我們相信好斗的本性是錯誤的，是不可接受的，是毫無根據(jù)而且沒有必要的。也許在過去這是一種錯誤的行為，或者某些人的好斗行為傷害到了我們。我們已經(jīng)放棄了這種能賜予我們勇氣，讓我們能夠勇敢面對自己的品質(zhì)。
但這種好斗不是體育活動中一個人讓另一個人受傷的那種好斗，也不是驅(qū)使一個戰(zhàn)士揮舞手中的武器意圖占領(lǐng)和破壞的那種好斗。相反的，這是一種女英雄們的好斗，是每個女性心中不可或缺的一部分，就像羅莎帕克斯(美國黑人民權(quán)行動主義者，美國國會后來稱她為現(xiàn)代民權(quán)運動之母)的正義那樣燃燒著熊熊烈火，就像圣女貞德那樣用圣潔的愛做武裝，像海倫.凱勒一樣能夠在心靈最深處追尋智慧。
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