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中國大學(xué)生必讀名著

時間:2020-10-14 18:26:28 勵志書籍 我要投稿

中國大學(xué)生必讀名著

  讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。下面是小編為大家整理的中國大學(xué)生必讀名著,歡迎閱讀。

中國大學(xué)生必讀名著

  1.《詩經(jīng)》詩歌總集

  中國最早的詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中期大約五百多年的詩歌三百零五篇。立體地再現(xiàn)了生存環(huán)境、事態(tài)人情,是當(dāng)時社會生活的多方位、多角度的反映。

  2.《山海經(jīng)》佚名

  中國最早的百科全書,記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族的著作,反映的文化現(xiàn)象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

  3《荷馬史詩》荷馬

  歐洲第一部文學(xué)巨著,不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會情況,而且反映了邁錫尼文明,再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景,是研究早期社會的重要史料。

  4.《人間詞話》王國維

  中國近代最負盛名的一部詞話著作,首次提出了“境界”說。用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯,較為自然地融進了一些新的觀念和方法,在中國近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位。

  5.《古文觀止》吳楚材、吳調(diào)侯

  歷代中國散文總集。當(dāng)時為讀書人的啟蒙讀物?滴跞哪辏1695年)正式鐫版印刷。書名“古文觀止”意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平,學(xué)習(xí)文言文至此觀止矣。

  6.《神曲》但丁

  承前啟后的偉大詩篇,通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話,反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題,帶有“百科全書”性質(zhì),從中也可隱約窺見文藝復(fù)興時期人文主義思想的曙光。

  7.《中國游記》芥川龍之介

  本書是這些游記的結(jié)集。作者在書中描繪了他所看到的風(fēng)景名勝和中國風(fēng)貌,夾雜著自己的看法與見解。在華期間,他還拜訪了章太炎、辜鴻銘、鄭孝胥等人,本書對此均有記錄。

  8.《哈姆雷特》莎士比亞

  一曲人文主義者的悲壯頌歌,講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。

  9.《浮士德》哥德

  一部時代精神的發(fā)展史,以德國民間傳說為題材,以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會為背景,寫一個新興資產(chǎn)階級先進知識分子不滿現(xiàn)實,竭力探索人生意義和社會理想的生活道路。

  10.《堂吉訶德》塞萬提斯

  騎士文學(xué)的終結(jié)之作,主人公堂吉訶德先生讀騎士小說走火入魔,打扮成騎士模樣,騎上馬出去周游世界。他認為自己是有史以來最偉大的騎士,一心一意要為人民、為國家除暴安良、打抱不平,他不怕吃苦,不畏強敵,與他認為的妖魔鬼怪進行了驚心動魄的戰(zhàn)斗。

  11.《魯迅經(jīng)典全集》魯迅

  喚醒國民靈魂的鐘聲,或是對社會、歷史的嚴肅思考;或是對悠遠歲月的凝眸追憶;或是對人生百態(tài)的刻畫描摹,他以筆為槍、以文作盾、喚醒國人麻木的靈魂,為黑暗的天空帶來一抹恒久的光明。

  12.《人間喜劇》巴爾扎克

  十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗史,是巴爾扎克以畢生經(jīng)歷完成的光輝創(chuàng)作群,堪稱是人類精神文明的奇跡。在這里,他以清醒的現(xiàn)實主義筆觸,"給我們提供了一部法國社會,特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史。"

  13.《瓦爾登湖》戴維·梭羅

  書中記錄了作者隱居瓦爾登湖畔,與大自然水乳相交、在田園生活中感知自然重塑自我的奇異歷程。讀本書,能引領(lǐng)人進入一個澄明、恬美、素雅的世界。

  14.《百年孤獨》馬爾克斯

  引起世界文壇地震的巨作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。

  15.《悲慘世界》維克多·雨果

  描述勞動人民悲慘命運的巨著,全書以卓越的藝術(shù)魅力,展示了一幅自1793年法國大革命至1832年巴黎人民起義期間,法國近代社會生活和政治生活的輝煌畫卷,是世界文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

  16.《簡愛》夏洛蒂·勃朗特

  是一部帶有自傳色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。簡·愛人生追求有兩個基本“旋律”:1.富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神。2.對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。

  17.《雪國》川端康成

  故事由駛往雪國的列車開始,窗外不停掠過的暮景,映著玻璃上照出的少女的雙眸,撲朔迷離。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國山村,與當(dāng)?shù)氐乃嚰狂x子,以及萍水相逢的少女葉子,陷入愛戀糾葛,簌簌落下的雪掩蓋了一切愛與徒勞……其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致,令人怦然心動,又惆悵不已。

  18.《飄》瑪格麗特

  講述了美國南北戰(zhàn)爭期間,主人公斯佳麗曲折悲哀的婚姻故事,書寫了美國文學(xué)史上最為光輝的一頁。

  19.《天朝的崩潰》茅海建

  作者詳盡考訂了與戰(zhàn)爭相關(guān)的一系列重要史實,力圖以當(dāng)時的道德觀念、思維方式與行為規(guī)范去理解歷史,使許多在今人看來是荒謬的現(xiàn)象得以顯示其在當(dāng)時環(huán)境中的“合理性”。同時,通過對有關(guān)人物及其言行活動分析,觀察清王朝在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的作為,揭示歷史進程中的偶然與必然。

  20.《老人與!范蚰崴固亍ずC魍

  本書講述了一個漁夫的故事。古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中,他再遭到一條鯊魚的襲擊,最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。而在老圣地亞哥出海的日子里,他的忘年好友一直在海邊忠誠地等待,滿懷信心地迎接著他的歸來。

  21.《雙城記》狄更斯

  是一部描述法國大革命時代的長篇歷史小說,后來被改編拍攝了多個版本的電影,也有音樂專輯以此為名。“雙城”分別指的是巴黎與倫敦。

  22.《基督山伯爵》大仲馬

  以法國波旁王朝和七月王朝兩大時期為背景,描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。法老號大副唐泰斯受船長的臨終囑托,為拿破侖送了一封信,受到兩個對他嫉妒的小人的陷害,被打入死牢,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了他的恩人,懲罰了三個一心想置他于死地的仇人。

  23.《源氏物語》紫式部

  世界上第一部寫實小說被譽為日本的紅樓夢。該書是以皇室一派同皇室外戚一派之間的權(quán)力斗爭為主線,通過源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事,描寫當(dāng)時貴族社會政治的腐敗、生活的奢侈和一夫多妻制下婦女的悲慘命運。

  24.《三國演義》羅貫中

  中國第一部長篇白話歷史小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了吳.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

  25.《西游記》吳承恩

  極富浪漫色彩的神魔小說,主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。

  26.《紅樓夢》曹雪芹

  中國古典文學(xué)的最高成就之作,一部百科全書式的長篇小說。以寶黛愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀(jì)中國封建社會的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細節(jié)精致,人物形象栩栩如生,聲口畢現(xiàn),堪稱中國古代小說中的經(jīng)典。

  27.《水滸傳》施耐庵

  水滸傳是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  28.《麥田里的守望者》大衛(wèi)·塞林格

  通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書,展現(xiàn)了資本主義社會精神文明的實質(zhì)。

  29.《生命不能承受之輕》米蘭·昆德拉

  小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事,它是一部哲理小說,小說從“永恒輪回”的討論開始,把讀者帶入了對一系列問題的思考中,比如輕與重、靈與肉。

  30.《紅與黑》司湯達

  批判現(xiàn)實主義的杰作,小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。

  31.《小婦人》露易莎·梅·奧爾科特

  一本以女性角色為主,強調(diào)女權(quán)意識的半自傳體小說。以平實清新的筆調(diào),為我們描繪了一幅幅溫馨感人的家庭畫面,一個個惟妙惟肖的人物形象,喚起人們內(nèi)心對家的那份歸屬感。文中注重表現(xiàn)女性意識,宣揚美好品質(zhì)。同時馬奇太太對孩子們的教育方式也值得家長們學(xué)習(xí)。

  32.《荊棘鳥》考琳·麥卡洛

  是一部澳大利亞的家世小說,以女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛為主線,描寫了克利里一家三代人的故事,時間跨度長達半個多世紀(jì)。拉爾夫一心向往教會的權(quán)力,卻愛上了克利里家的美麗少女梅吉。為了他追求的“上帝”,他拋棄了世俗的.愛情,然而內(nèi)心又極度矛盾和痛苦。

  33.《第22條軍規(guī)》約瑟夫海勒

  在英文中,“軍規(guī)”和“圈套”是同一個詞。小說的主人公約塞連是二戰(zhàn)中一名美國轟炸兵,第二十二條軍規(guī)使他不得不在生死線上茍且偷生,同時他也發(fā)現(xiàn)原來世界到處暗藏著這種荒唐的圈套。

  34.《白鹿原》陳忠實

  以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。

  35.《活著》余華

  地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國/民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……

  36.《邊城》沈從文

  描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

  37.《茶館》老舍

  以北京一家大茶館為背景,描寫了清末、民初、抗戰(zhàn)勝利以后三個歷史時期的北京生活風(fēng)貌,深刻地寫出了王利發(fā)等人的真實命運。

  38.《家》巴金

  半個世紀(jì)以來深受喜愛,并被譯成多種文字,譽滿天下。作品通過金陵城高公館一家的盛衰,使讀者看到了舊中國的沒落與腐朽,深刻地揭露了封建家庭舊禮教的殘酷,描寫了在黑暗勢力壓迫下的年青人的不同命運:有的苦悶、彷徨,有的作了犧牲品,有的奮起反抗去追求光明。

  39.《1984》喬治奧威爾

  是一部杰出的政治寓言小說,也是一部幻想小說?坍嬃艘粋令人感到窒息和恐怖的以追逐權(quán)力為最終目標(biāo)的假想的極權(quán)主義社會。這部小說至今已經(jīng)被翻譯成62種語言,全球銷量超過3000萬冊,是20世紀(jì)影響力最大的英語小說之一。

  40.《動物農(nóng)場》喬治·奧威爾

  小說不屬于人們所熟悉的蘊含教訓(xùn)的傳統(tǒng)寓言,而是對現(xiàn)代政治神話的一種寓言式解構(gòu)。奧威爾的傳世之作,世界文壇最著名的政治諷喻小說。

  41.《局外人》阿爾貝·加繆

  形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念;由于人和世界的分離,世界對于人來說是荒誕的、毫無意義的,而人對荒誕的世界無能為力,因此不抱任何希望,對一切事物都無動于衷。

  42.《史記》司馬遷

  是一本豐富多彩的生動的人物畫卷,其中有一定性格的人物形象不下一百多個,而這些人物形象又大都帶有一種后代任何寫人文學(xué)所沒有的突出特點。

  43.《資治通鑒》司馬光

  書中描繪了戰(zhàn)略至五代期間的歷史發(fā)展脈絡(luò),探討了秦、漢、晉、隋、唐等時期政權(quán)的盛衰之由,生動地刻畫了帝王將相們的為政治國、待人處世之道,以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡。

  44.《中國近代史》徐中約

  此書上自清朝開國,下至 1998 年,其最大的特點在于能綜合海內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)術(shù)論著,取其精華,折衷調(diào)和,穿插經(jīng)營,條分縷析,非常好讀。更值得一提的是,該書每章節(jié)之后,都附錄相當(dāng)詳盡的參考書目,且多是海外論作,對國內(nèi)讀者來說,尤為珍貴。

  45.《全球通史》斯塔夫里阿諾斯

  主要講述了世界歷史的進化,世界文明的發(fā)展及其對現(xiàn)代社會的影響。作者著眼于全球,側(cè)重于那些有影響的、促進歷史發(fā)展的歷史事件。

  46.《中世紀(jì)文明》雅克·勒高夫

  概述了歐洲中世紀(jì)1000多年的文明史,對封建社會的物質(zhì)文明、人際關(guān)系、社會發(fā)展情況、人類心態(tài)等諸多方面進行了研究,闡述了這一時期民族國家的形成及整個西歐在藝術(shù)、科學(xué)方面所取得的成就,是當(dāng)代中世紀(jì)史及中世紀(jì)文明研究領(lǐng)域重要的代表性著作。

  47.《鄉(xiāng)土中國》費孝通

  作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了理論上的概述和分析,較為全面地展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。

  48.《菊與刀》魯思·本尼迪克特

  從日本人森嚴的等級制度講起,分別從行為習(xí)慣、文化觀念、道德世界、人情態(tài)度、自我修養(yǎng)和兒童教育等等各個方面對日本人的民族性進行了深刻的剖析,從中可以解讀出日本民族歷久形成的種種文化模式,包括負恩與報恩的壓力、義理與自由的抉擇,享樂的人情觀與自虐的修養(yǎng)法,還有別樣的兒童教育傳統(tǒng)。

  49.《國史大綱》錢穆

  全書取材也多來自正史,遺憾的是不注出處。重視史論是此書一大特色,并且建立在考據(jù)之上而非泛談或空想。比如論東漢末年的察舉制度造成士族重“美德”之風(fēng)尚,實際多淪為偽善,就相當(dāng)精辟。

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