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霍金《時(shí)間簡史》簡介
《時(shí)間簡史》是1988年湖南科學(xué)技術(shù)出版社出版的圖書，作者是斯蒂芬·霍金。該書是一部物理通俗化的科普范本，講述了狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)。一本人人都能讀懂的時(shí)間簡史，一部深入淺出、簡法明了的科學(xué)經(jīng)典。
霍金《時(shí)間簡史》推薦理由
向與疾病頑強(qiáng)斗爭的科學(xué)斗士、令人崇敬的科學(xué)家致敬!
史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》自1988年首版以來的歲月里，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊，成為國際出版史上的奇觀。
為了把許多觀測揭示的新知識(shí)，以及他最新的研究納入該書�；艚鸾淌跒檫@一增訂版準(zhǔn)備了新的`前言，全面更新了原書的內(nèi)容，而且還新增加了一章，有關(guān)蟲洞和時(shí)間旅行的激動(dòng)人心的課題。
盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智，有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深理解，本版還增加了240多幅彩色插圖，包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實(shí)體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。
作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新理解的經(jīng)典著作，《時(shí)間簡史》是探索時(shí)間和空間核心秘密的引人入勝的故事。
霍金《時(shí)間簡史》內(nèi)容簡介
史蒂芬·霍金生于1942年，他的生日恰好與伽利略去世的紀(jì)念日是同一天。他現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授教席(這一職位曾由艾薩克·牛頓擔(dān)任)。他被譽(yù)為繼愛因斯坦后*杰出的理論物理學(xué)家。他于1993年出版了《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》。這本書是理論物理學(xué)方面的經(jīng)典著作，其中的內(nèi)容已被許多科學(xué)論文和書籍引用。
史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》自1988年首版以來的歲月里，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊，成為國際出版史上的奇觀。該書內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的*前沿知識(shí)，但是從那以后無論在微觀還是宏觀宇宙世界的'觀測技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。這些觀測證實(shí)了霍金教授在該書*版中的許多理論預(yù)言，其中包括宇宙背景探險(xiǎn)者衛(wèi)星(COBE)的*近發(fā)現(xiàn)，它在時(shí)間上回溯探測到離宇宙創(chuàng)生的30萬年之內(nèi)，并顯露了他所計(jì)算的在時(shí)空結(jié)構(gòu)中的漣漪。
霍金《時(shí)間簡史》作者簡介
斯蒂芬·威廉·霍金(Stephen Hawking) 于1942年1月8日生于牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年。可能因?yàn)樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)代，所以小時(shí)候?qū)δＰ吞貏e著迷。
霍金十三、四歲時(shí)已下定決心要從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。十七歲那年，他考到了自然科學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，順利入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷病。由于醫(yī)生對(duì)此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的`速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對(duì)這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。七十年代，他和彭羅斯證明了著名的奇性定理，并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎(jiǎng)。他還證明了黑洞的面積不會(huì)隨時(shí)間減少。1973年，他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質(zhì)量成反比，即黑洞會(huì)因?yàn)檩椛涠冃�，但溫度卻會(huì)升高，最終會(huì)發(fā)生爆炸而消失。
八十年代，他開始研究量子宇宙論。這時(shí)他的行動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn)問題，后來由于得了肺炎而接受穿氣管手術(shù)，使他從此再不能說話。他全身癱瘓，要靠電動(dòng)輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠計(jì)算機(jī)和語言合成器幫忙，連閱讀也要?jiǎng)e人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅(qū)動(dòng)著輪椅逐頁去看。
這些黑洞理論和“大爆炸”理論的驚天發(fā)現(xiàn)，使他成為了自愛因斯坦之后世界最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家�？梢哉f，全人類都有賴這位喜歡仰望星空的輪椅巨人，獲得了一次最好的宇宙學(xué)啟蒙教育。
霍金的著作包括《時(shí)間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關(guān)文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學(xué)上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著堅(jiān)毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對(duì)生命的熱愛和對(duì)科學(xué)研究的熱誠，是值得年輕一代學(xué)習(xí)的。
霍金《時(shí)間簡史》創(chuàng)作背景
盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智，有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深理解，《時(shí)間簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實(shí)體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的.微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新理解的經(jīng)典著作，《時(shí)間簡史》插圖本是探索時(shí)間和空間核心秘密的引人入勝的故事。
霍金《時(shí)間簡史》作品影響
《時(shí)間簡史》自1988年首版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了超2500萬冊，成為國際出版史上的奇觀。該書內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，從那以后無論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。這些觀測證實(shí)了霍金在該書第一版中的.許多理論預(yù)言，其中包括宇宙背景探險(xiǎn)者(COBE)的最新發(fā)現(xiàn)，它在時(shí)間回溯上探測到離宇宙創(chuàng)生的30萬年之內(nèi)的某些情況，顯露了霍金超人的時(shí)空感知能力。
霍金《時(shí)間簡史》評(píng)價(jià)
“迷人而清澈……光輝四射的巨著。”——《紐約客》
“童真好奇與天才智慧的'結(jié)合。當(dāng)我們領(lǐng)略霍金宇宙之際，為他精神的瑰麗所驚異。”——《倫敦星期日時(shí)報(bào)》
“既生動(dòng)活潑，又發(fā)人深省……霍金無疑具有教師天賦。” ——《紐約時(shí)報(bào)》
“當(dāng)代物理學(xué)家關(guān)于宇宙構(gòu)成以及演化理論的權(quán)威性總結(jié)。”——《華爾街日報(bào)》
霍金《時(shí)間簡史》經(jīng)典語錄
我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過去。——霍金《時(shí)間簡史》
為何我們從未看到碎杯子集合起來，離開地面并跳回到桌子上，通常的解釋是這違背了熱力學(xué)第二定律所表述的在任何閉合系統(tǒng)中無序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之，它是穆菲定律的一種形式：事情總是趨向于越變越糟：桌面上一個(gè)完整的杯子是一個(gè)高度有序的狀態(tài)，而地板破碎的杯子是一個(gè)無序的狀態(tài)。人們很容易從早先桌子上的杯子變成后來地面上的碎杯子，而不是相反。——霍金《時(shí)間簡史》
現(xiàn)在我們知道，任何粒子都有會(huì)和它相湮滅的反粒子。(對(duì)于攜帶力的粒子，反粒子即為其自身。)也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手!否則，你們兩人都會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失殆盡。——霍金《時(shí)間簡史》
在20世紀(jì)之前從未有人暗示過，宇宙是在膨脹或是在收縮，這有趣地反映了當(dāng)時(shí)的思維風(fēng)氣。一般認(rèn)為，宇宙或是以一種不變的狀態(tài)已存在了無限長的時(shí)間，或以多多少少正如我們今天所看的樣子被創(chuàng)生于有限久的過去。其部分的原因可能是，人們傾向于相信永恒的真理，也由于雖然人會(huì)生老病死，但宇宙必須是不朽的、不變的這種觀念才能給人以安慰。——霍金《時(shí)間簡史》
另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19和20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!——霍金《時(shí)間簡史》
宇宙中的物質(zhì)是由正能量組成的。——霍金《時(shí)間簡史》
自從文明開始以來，人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解，他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫牢覀優(yōu)楹卧诖?我們從何而來?人們求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足理由，而我們的目標(biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。——霍金《時(shí)間簡史》
熱力學(xué)第二定律，在任何閉合系統(tǒng)中無序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之，是墨菲定律的一種形式：事情總是趨向于越變越糟。——霍金《時(shí)間簡史》
當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候，他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。——霍金《時(shí)間簡史》
他十九歲死于一場疾病
十八歲外出打工
十七歲騎著自行車進(jìn)過一趟城
十六歲打谷場上看過一次，發(fā)生在深圳的電影
十五歲面包吃到了是在一場夢中
十四歲至十歲
十歲至兩歲，他倒退著憂傷地走著
由少年變成了兒童
到一歲那年，當(dāng)他在我們鎮(zhèn)的上河埠村出生
父親就活了過來
活在人民公社的食堂里
走路的樣子就像一個(gè)燒開水的臨時(shí)工《時(shí)間簡史》
在無限的宇宙中，有無數(shù)個(gè)“世界”在產(chǎn)生和消滅，不過作為無限的宇宙本身，卻是永恒存在的，生命不僅地球上有，在那些看不見的遙遠(yuǎn)行星上也可能有�！稌r(shí)間簡史》
我們可以回到過去，卻終究無法改變歷史。——霍金《時(shí)間簡史》
上帝討厭裸露的奇點(diǎn)!——霍金《時(shí)間簡史》
宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都起源于量子力學(xué)的不確定性原理允許的最小起伏。——霍金《時(shí)間簡史》
常識(shí)告訴我們，如果不進(jìn)行外加干涉，事物總是傾向于增加它的'無序度。——霍金《時(shí)間簡史》
一個(gè)好的理論必須滿足以下兩個(gè)要求：首先，這個(gè)理論必須能準(zhǔn)確地描述大量的觀測——這些觀測是根據(jù)只包含少數(shù)任選的元素的模型所做出的;其次，這個(gè)理論能對(duì)未來觀測的結(jié)果作出明確的預(yù)言。——霍金《時(shí)間簡史》
如果一個(gè)宇航員撞上了奇點(diǎn)，那么他的時(shí)間就到了終點(diǎn)——霍金《時(shí)間簡史》
是先有雞，還是先有蛋?——霍金《時(shí)間簡史》
在一個(gè)不變的宇宙中，時(shí)間的端點(diǎn)是必須由宇宙之外的存在物賦予的某種東西;宇宙的開端并沒有物理的必然性。——霍金《時(shí)間簡史》
宇宙便是完全自足的，而不受任何外在于它的東西影響。它既不被創(chuàng)生，也不被消滅。它就是存在。——霍金《時(shí)間簡史》
當(dāng)大部分人深信一個(gè)本質(zhì)上靜止不變的宇宙時(shí)，關(guān)于它有無開端的問題，實(shí)在是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問題。——霍金《時(shí)間簡史》
人們?nèi)匀豢梢韵胂�，上帝是在大爆炸的瞬間創(chuàng)生宇宙，或者甚至在更晚的時(shí)刻，以使他看起來就像發(fā)生過大爆炸的方式創(chuàng)生，但是設(shè)想在大爆炸之前創(chuàng)生宇宙是沒有意義的。大爆炸宇宙并沒有排斥造物主，只不過對(duì)他何時(shí)從事這工作加上限制而已。——霍金《時(shí)間簡史》
人類求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當(dāng)?shù)睦碛伞?mdash;—霍金《時(shí)間簡史》
一個(gè)空間上無邊緣、時(shí)間上無始無終、并且造物主無所事事的宇宙�！稌r(shí)間簡史》
今天我們?nèi)匀回较胫�，我們�(yōu)楹卧诖?我們從何而來?人類求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足的理由。——霍金《時(shí)間簡史》
我們發(fā)現(xiàn)自己處于令人困惑的世界中。我們要理解周圍所看到的一切的含義，并且尋問：宇宙的本質(zhì)是什么?我們在其中的位置如何，以及宇宙和我們從何而來?宇宙為何是這個(gè)樣子?——霍金《時(shí)間簡史》
作為宇宙中高等生物的人類不滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代地探索著存在和生命的意義。——霍金《時(shí)間簡史》
事件的位置以及它們之間的距離對(duì)于在有軌電車上和鐵軌上的人來講是不同的，所以沒有理由以為一個(gè)人的立場比別人的更優(yōu)越。——霍金《時(shí)間簡史》
在奇點(diǎn)處，所有的定律及可預(yù)見性皆失效�！稌r(shí)間簡史》
事實(shí)上，我們已經(jīng)將科學(xué)的任務(wù)重新定義為，發(fā)現(xiàn)能使我們在由不確定性原理設(shè)定的界限內(nèi)預(yù)言事件的定律。——霍金《時(shí)間簡史》
理論總是被改變以解釋新的觀察結(jié)果，它們從未被消化或簡化到使常人能夠理解。——霍金《時(shí)間簡史》
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