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勵志書籍阿甘正傳
導(dǎo)語：《阿甘正傳》是美國作家溫斯頓·葛魯姆創(chuàng)作的長篇小說。該書以荒謬的風(fēng)格，通過傻子阿甘的視角，反諷美國的社會問題。
作者簡介
溫斯頓·葛詹姆(Winston Groom, 1945- )，美國作家。生于華盛頓特區(qū)，在亞拉巴馬州的莫比爾長大，畢業(yè)于亞拉巴馬大學(xué)。曾做過越戰(zhàn)隨軍記者，后來從事專業(yè)寫作。自1978年以來發(fā)表過七部作品，包括頗受好評的越戰(zhàn)小說《緬懷好時光》。他的傳記作品《與敵人對談》曾獲1984年的普利策獎提名，1995年出版的《光榮的壽衣》，描述了美國南北戰(zhàn)爭中最后一場大戰(zhàn)役的歷史，涉獵的題材可謂十分廣泛�！栋⒏收齻鳌肥歉痿斈�1986年發(fā)表的諷刺喜劇作品，改編成電影后大獲成功。
內(nèi)容簡介
阿甘是常人眼中的弱智和白癡，但他天性善良單純，加上天賦異稟，使他先后成為大學(xué)美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級乒乓球運動員、摔跤選手、國際象棋大師和商業(yè)大亨，既獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見，約翰遜總統(tǒng)的授勛，甚至還無意間發(fā)現(xiàn)了水門事件的真相。阿甘“轟轟烈烈”的傳奇一生，看似茺誕不經(jīng)，其實正是1950年代到70年代美國歷史與社會的縮影，透過阿甘的眼睛，也讓我們看到了世態(tài)的險惡復(fù)雜與庸俗市儈，而更覺人性真誠的可貴。
作品鑒賞
心理風(fēng)格是認知在語言上的體現(xiàn)，只有將使用語言的方法同認知的方法結(jié)合起來才能對文學(xué)作品和人物心理風(fēng)格進行深入的分析�！栋⒏收齻鳌纷髡邷厮诡D靈活運用與人物性格相適應(yīng)的語言策略，從用法、句法及語用層面上獨具匠心，充分而生動地展示小說主人公。“傻癲”的心理風(fēng)格和率真的個性色彩，結(jié)合以常人苦心孤詣往往都難以企及的“人生輝煌”，巨大的反差成就了作品令人拍案叫絕的喜劇和諷刺效果。小說人物形象活靈活現(xiàn)，批判現(xiàn)實意義不言而喻，實現(xiàn)了人物語言與心理風(fēng)格的統(tǒng)一、文本形式與思想內(nèi)容的題合，體現(xiàn)出作品特有的文學(xué)內(nèi)涵和文學(xué)價值。
書評：誰又不是白癡呢
當(dāng)年《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》角逐奧斯卡小金人，前者勝出。有人分析原因說：阿甘是世界的，肖申克只是美國的。那時候我年紀(jì)還小，一直沒弄明白這句話。后來隨著閱歷增加，反復(fù)重看阿甘的故事，一次比一次感動。但是很慚愧，那份感動一直停留在電影上面，那只漂浮的羽毛、那盒神秘的巧克力成為很多艱難日子里支撐心靈的信念。最近看了原著同名小說，才真的悟了：阿甘真的是全世界的，他無處不在，幾乎就是我身邊的某某。
我有一個朋友，像阿甘一樣憨直，從不矯揉造作，也不扭捏作態(tài)。被老師問為什么作文寫得又快又好，他說：“因為當(dāng)時急著尿尿。”
我有一個朋友，像阿甘一樣精通自己酷愛的東西。他從來沒有考過高分數(shù)，但是他熱愛天文和物理;他不知道兩個球門門柱之間距離有多大，但是他擅長射門;他并不通曉樂理，但是他可以用吉他和口琴傳達內(nèi)心各種情緒。
我有一個朋友，像阿甘一樣完全不懂得戀愛的心計和手段，只是傻乎乎地對自己喜歡的人付出，甚至不求回報，只求對方安好。
我有一個朋友，雖然沒能像阿甘那樣打仗、搞乒乓球外交、當(dāng)宇航員、做摔跤手、捕蝦，卻也和他一樣經(jīng)歷豐富，年紀(jì)輕輕就體驗各種冒險，品嘗百味人生。
這些朋友都帶著阿甘的影子，簡單天真，帶著愚蠢的美好。他們曾經(jīng)迷茫地服從，認為自己是“白癡”，只需要服從就好。就像剛剛上前線打仗的阿甘一樣，“送我們到這兒不是要我們來了解戰(zhàn)爭，而是要我們聽命行事。”可是經(jīng)過社會這場大硬仗的洗禮，他們開始反思：“我們到底為什么要打仗?”終于，看到滿目瘡痍，看到戰(zhàn)友的累累傷痕，看到毫無意義的勛章在貧病交加的戰(zhàn)友身上，他憤怒地罵出了那句：“那是一場狗屎。”
電影《阿甘正傳》打的是溫情勵志牌，相比較而言，同名小說對戰(zhàn)爭的批判和對政治的嘲諷深刻得多。有人動員阿甘參政，阿甘說：“我只是個白癡，我對政治一竅不通。”對方卻說：“那反而更合適!聽我說，我們需要像你這樣的好人。社會中間分子，我告訴你!社會中堅分子!”面對荒唐的邀請和追問，阿甘又像說真話的孩子一樣，給出了答案：“我要尿尿。”更搞笑的是，這句話成了競選口號，在大眾中風(fēng)靡一時。
在所有英雄主義情結(jié)的故事里，綠巨人是我最鐘愛的人物之一，“一憤怒就發(fā)威”、“憤怒越多，能量越大”的人物設(shè)定讓眾多郁積于胸的情緒找到的出口。我相信，表達憤怒的渠道是一個社會文明進步程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。有人悼念：“現(xiàn)在沒有詩人啦。”有人惦念：“現(xiàn)在沒有搖滾啦。”其實，是因為缺少憤怒。
不知道從什么時候起，人們習(xí)慣了獨自消化憤怒，原本健康的表達被看成是“不理智”、“不成熟”的表現(xiàn)，大家寧可笑著演逗比，也不愿意正面面對自己內(nèi)心的情感�？墒俏曳置骺吹接腥苏f：“當(dāng)我開始嘲諷愛和夢想，你沒有看我的眼淚。”
情緒扭曲成這樣，我更懷念那個叫阿甘的朋友。他隨心所欲表達自己的憤怒。他拋出那塊戰(zhàn)爭勛章，砸暈了國會議員記錄員;洗衣店老板欺負他媽媽，他就把他塞進洗衣機里。他這么放肆，卻擺出一副“我是白癡我怕誰”的態(tài)度，不禁讓人高呼過癮。“瘋子自有瘋子的趣味，不足為外人道也。”約翰•德萊頓的詩一語道破。
當(dāng)然，所有的憤怒和嘲諷都是形式，優(yōu)秀的作品無一不是以愛為內(nèi)核。阿甘這個“白癡”的愛正像小說中連綿不絕的口琴聲，帶著凄楚又動人的韻味，不間斷地回想著。電影中的珍妮和阿甘是最后才在一起的，而在小說中，阿甘和珍妮是早早就在一起了的�？墒前⒏氏窈芏嗖欢绾稳鄣纳岛⒆右粯樱缅e了方式，反而讓心愛的人帶著失望離開。
失去朋友，失去工作，失去戀人……失去總是讓人成長。傻孩子阿甘聽到珍妮嫁人的消息之后，躲在叢林里，“我就好像內(nèi)心有一部分死掉了，而且永遠不會活過來。夜里不知道什么時候我哭了，但是并不怎么管用。”這樣白癡的經(jīng)歷，誰沒有過?
傻孩子終于在哭聲中成長為堅定的男人，變成珍妮期待的那樣，“又高又壯又善良，過著單純的日子”。他的身邊有老友丹，又有大猿猴蘇，有音樂，有啤酒，有思念。他從平凡中來，經(jīng)過波瀾壯闊，復(fù)歸于平凡，卻已經(jīng)成就了不朽的傳奇。戰(zhàn)爭終究會過去，將來做什么?也許，丹早年寫給他的信，冥冥之中已經(jīng)預(yù)言了他的前程。
“我完全不認為你是個白癡�；蛟S依照測驗的衡量標(biāo)準(zhǔn)或是一些愚人的判斷，你屬于某種類別，但是內(nèi)里，阿甘，我見過在你心智中燃燒的好奇火花。順流而行，我的朋友，讓它為你所用，遇到逆流淺灘時奮力抗拒，千萬別屈服，別放棄。”
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