開學(xué)必讀勵(lì)志書籍推薦

　　馬上就要開學(xué)了，今天，YJBYS小編特意為大家搜集整理了10本開學(xué)必讀勵(lì)志書籍推薦，希望大家喜歡!

　　1、《曾國藩家書》——曾國藩，鐘叔河整理、校點(diǎn)，湖南大學(xué)出版社

　　曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，他的家庭教育指導(dǎo)思想有許多可取之處，諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。曾國藩的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，是優(yōu)秀的、典范的“親情書”、“教育書”、“思想書”、“美德書”。同時(shí)也是我們領(lǐng)悟曾國藩、認(rèn)識(shí)儒家家庭觀念和湖湘文化精髓的重要門徑。這里需要特別提到我們推薦的版本，它由我們湖南大學(xué)出版社1989年出版，由鐘叔河整理、校點(diǎn)。此版本開大陸曾國藩家書重新面世之先河，是曾國藩家書整理史上標(biāo)志性的讀本。

　　2、《論語新解》——錢穆，生活·讀書·新知三聯(lián)書店

　　《論語》自西漢以來，為中國識(shí)字人一部人人必讀書。讀《論語》必兼讀注。《論語新解》匯集前人對(duì)《論語》的注疏、集解，力求融會(huì)貫通，“一以貫之”，再加上作者自己的理解予以重新闡釋。譯文不是逐字翻譯，需要有一些文言功底。此書是讀論語、了解儒家學(xué)說的入門級(jí)讀物，相較于其他版本的論語分析，如李澤厚的《論語今讀》的哲學(xué)式分析更為易懂，對(duì)自我修養(yǎng)的提高亦更為有利，同類注釋論語的書中推薦這本。讀此書能深深感受到作者那種中華民族本位主義的自豪感，能讓我們重新理解什么是儒家文化。

　　3、《理想國》——柏拉圖，郭斌和張竹明譯，商務(wù)印書館

　　“人應(yīng)該如何生活?什么才是好生活?做好人是否值得?”這些問題對(duì)每個(gè)人來說既基本又迫切。在佩萊塢港的夜晚，蘇格拉底引導(dǎo)對(duì)話者，在靈魂與城邦雙重視角下重新審視這些問題。通過閱讀，我們可以跟隨蘇格拉底，重新認(rèn)識(shí)自己，反思我們的生活。

　　4、《大問題》——羅伯特·所羅門，張卜天譯，廣西師范大學(xué)出版社

　　《大問題》是一部讓人以“大視野”閱讀哲學(xué)的著作，它最大的優(yōu)點(diǎn)是敘述生動(dòng)，很吸引人，特別是能夠吸引那些非專業(yè)人士的注意力。作者不像一般哲學(xué)著作那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的說法，而是按照一些大問題來組織材料，直接啟發(fā)你去思考和面對(duì)這些大問題。正如作者所說：“哲學(xué)主要不是研究其他人的觀點(diǎn)，而是努力用盡可能有說服力、盡可能使人感興趣的語言清楚地表述你的觀點(diǎn)，這才是做哲學(xué)，而不僅僅是讀一下別人是怎么說的……本書正是要幫助你做到這一點(diǎn)，那就是把以往的哲學(xué)家及其偉大的思想作為啟發(fā)，作為一種組織你自己觀點(diǎn)的方式去做哲學(xué)，去表達(dá)你的想法，喚起你單憑自己的能力可能無法想到的他種可能性。你應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考，澄清你所傾向的是哪種觀點(diǎn)，以及為什么是那種觀點(diǎn)，并把這些觀點(diǎn)組織起來以應(yīng)對(duì)其他的可能看法。”

　　5、《西窗法雨》——劉星，花城出版社

　　中國學(xué)界最為經(jīng)典的法律入門書之一。中國政法大學(xué)劉星教授所著。于1996年開始連載于《南方周末》，其后花城出版社于1998年出版，并有法律出版社2003年版，2008年版、2013年版等不斷再版�！段鞔胺ㄓ辍烽_啟了“故事法理學(xué)”的寫作方式 ，用輕松幽默的手法漫談西方法律文化，通過蘇格拉底的慎重、馬歇爾法官、惡法非法等一個(gè)個(gè)有趣的小故事介紹法律大道理，對(duì)信手拈來的法律現(xiàn)象材料進(jìn)行精當(dāng)評(píng)說。雖然講述西方法律文化現(xiàn)象，更針對(duì)性地啟蒙著中國人的法律意識(shí)和法治觀念。開的是西窗，下的是法雨，洗滌的是國人的心靈。在輕松閱讀中進(jìn)入法律的智慧天地，享受智慧的樂趣。(好書推薦盡在推薦書：www.tuijianshu.net)

　　6、《經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革》——道格納斯.C.諾思，厲以平譯，商務(wù)印書館

　　作者道格拉斯·C.諾思，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)著名代表人物。由于建立了以產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識(shí)形態(tài)理論為三大基石的“制度變遷理論”，1993年諾思獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。諾思在本書中從制度創(chuàng)新和制度變革來解釋長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人類社會(huì)的演進(jìn)，有著精辟獨(dú)到的見解。全書從經(jīng)濟(jì)和歷史融合的角度來看經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，知史可鑒今。

　　7、《從一到無窮大》——G. 伽莫夫，暴永寧譯，科學(xué)出版社

　　《從一到無窮大：科學(xué)中的'事實(shí)和臆測(cè)》是當(dāng)今世界最有影響力的科普經(jīng)典名著之一，曾在國內(nèi)引起很大的反響，直接影響了眾多的科普工作者。該書內(nèi)容涵蓋了科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，但這并不是一本按部就班地解答各種科學(xué)問題的書，用作者的話說：“書中有些章節(jié)簡(jiǎn)單的連小孩也能讀懂，而另一些章節(jié)卻要多費(fèi)點(diǎn)勁。”該書以一個(gè)個(gè)故事打頭和串聯(lián)，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)融合在一起，通過對(duì)科學(xué)發(fā)展的描述、對(duì)科學(xué)的思辨，向讀者傳遞科學(xué)的思維方法、基于科學(xué)的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)角度、基于科學(xué)的人文世界觀。這本書可以吸引一個(gè)人從童年到成人一直讀下去，它所提供的是引導(dǎo)我們?nèi)绾斡每茖W(xué)看世界。

　　8、《梵高傳》——歐文·斯通，常濤譯，北京出版社

　　荷蘭畫家溫森特·梵高是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。被譽(yù)為傳記小說之父的美國現(xiàn)代作家歐文·斯通，在梵高還默默無聞的時(shí)候便寫出了這部文學(xué)傳記。這部作品至今已被譯成80余種文字，發(fā)行數(shù)千萬冊(cè)。讀完此書，你會(huì)感受到絢爛的向日葵，以及靜謐的星空，并非天才的一撮而就，是梵高在每一次饑餓、挫折后煎熬的產(chǎn)物，是和著淚水的高歌，飽含苦澀。梵高的偉大，除了畫作之外，還在于他用一生的抉擇向世人證明——他不是一個(gè)輕易妥協(xié)的懦夫。你也許無法如梵高那樣的生活，也無需如梵高那樣的生活。但是至少，在對(duì)成功，財(cái)富，強(qiáng)權(quán)的信仰上，在短視功利的結(jié)果論面前，你應(yīng)該學(xué)著打碎一些陳舊的內(nèi)心枷鎖，懷著梵高那種追求自我的信念，擁抱一種更自由的姿態(tài)。

　　9、《人類簡(jiǎn)史: 從動(dòng)物到上帝》——尤瓦爾·赫拉利，林俊宏譯，中信出版社

　　《人類簡(jiǎn)史》是一本跨越時(shí)空、跨越地域、跨越意識(shí)、跨越種族的奇書。作者以極其廣闊的思路，從石器時(shí)代的智人演化，一直到21世紀(jì)的政治和科技革命，例舉了詳盡的史實(shí)，并用充滿想象的文字，將人類進(jìn)化這一深沉又嚴(yán)肅的話題，變成了輕松幽默又富有內(nèi)涵的文字，讓我們感受到了故事一般的人類進(jìn)化史。作者尤瓦爾•赫拉利是牛津大學(xué)歷史學(xué)博士，耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學(xué)家。《人類簡(jiǎn)史》讓他一舉成名，成為20多個(gè)國家的超級(jí)暢銷書。盛名之下無虛士，作者除了歷史學(xué)知識(shí)之外，人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、基因?qū)W等領(lǐng)域的知識(shí)信手拈來。讀完之后，你會(huì)深深嘆服于尤瓦爾•赫拉利的思維和創(chuàng)意。

　　10、《中國文化要義》——梁漱溟，上海人民出版社

　　《中國文化要義》是國學(xué)大師梁漱溟先生的代表作，被譽(yù)為中國文化研究和西方文化比較的經(jīng)典作品。書中充滿著“問題意識(shí)”。在梁漱溟看來人生意義、民族前途等問題的根源和解答都在于中國文化。全書從一些發(fā)人深省的問題入手來探討中國文化，如中國文明那么早就燦爛輝煌，但何以一直沒有發(fā)展出像樣的科學(xué)體系?中國缺的是民主本身，還是西洋近代國家那樣的民主?書中對(duì)東西方文化的差異分析和見解非常獨(dú)到，作者還考察了中國社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)，既批判了中國文化的詬病，也揭示了中國民族精神的要旨。如果你對(duì)中華文化有興趣，或者對(duì)改變我們當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀有思考，那這本書就是一本必讀書。

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