暢銷書籍推薦：《傅雷家書》
《傅雷家書》由著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷先生所創(chuàng)作，下面，yjbys小編為大家簡(jiǎn)單介紹一下這部本書的主要內(nèi)容，希望大家喜歡!
書籍簡(jiǎn)介：
《傅雷家書》最早出版于1981年，是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月年期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏：而成。
這些家書開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦不堪受辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷夫婦非常細(xì)心，兒子的信都妥善收藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類抄錄成冊(cè)。
然而，傅聰?shù)男旁谀莻�(gè)年代中遺失了，其時(shí)傅家家產(chǎn)盡數(shù)被抄，傅聰?shù)男乓参茨苄颐�。十幾年后的一天，上海音�?lè)學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的四平米小屋里，發(fā)現(xiàn)了傅雷的一些遺物，其中包括一個(gè)黑紙包裹的練習(xí)冊(cè)，標(biāo)題是《聰兒家信摘錄》。1986年，傅聰?shù)弥耸潞�，卻堅(jiān)決不同意發(fā)表這些信，因?yàn)樽愿心贻p時(shí)思想和文字過(guò)于稚嫩，無(wú)法與父親相提并論。
因此以前各個(gè)版本的《傅雷家書》往往只是傅雷一人的獨(dú)白，我們只能想像或猜測(cè)傅聰如何回應(yīng)他的父親，這不能不說(shuō)是一大遺憾。
在家書中，我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆，愛(ài)子情深：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你。”(1954)“你回來(lái)了，又走了;許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái)，慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下，不免一片空虛�！�(1956)“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的�！�
在信件中傅家人探討音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題：“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入�！�(1955)也興奮地交流剛看的戲劇電影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range很廣，而且會(huì)演戲，劇本也編得好�！�(1956)
這些家信更因傅雷一家在時(shí)代悲劇中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在寫給兒子的最后一封信中沉重地說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”(1966)
版本比較：
譯林版《傅雷家書》是第一次收入傅聰家信嗎?
《傅雷家書》經(jīng)歷了三十幾年出版過(guò)程，不斷增加書信，調(diào)整內(nèi)容，變換出版社，從三聯(lián)到遼寧教育再到譯林，從一本十幾萬(wàn)字的小冊(cè)子變?yōu)橐槐靖导掖髸?/p>
那么，這次譯林版的“家書”是最全面的嗎?傅聰家信是今年第一次收入《傅雷家書》嗎?
傅聰與父母
傅敏初次編撰整理《傅雷家書》時(shí)，傅雷的信保留在遠(yuǎn)在海外的傅聰手中，而傅聰?shù)男乓言谀莻�(gè)年代失蹤，因此1981年最初版的《傅雷家書》是沒(méi)有傅聰?shù)幕匦诺�。后�?lái)傅聰?shù)男疟话l(fā)現(xiàn)，但因?yàn)楦德敱救瞬煌獍l(fā)表，出版社也只好作罷。
2003年，遼寧教育出版社最早將傅聰?shù)幕匦?通收入《傅雷家書》作為前言出版，之后出版的《傅雷家書》基本保留了這種做法。
這次譯林版的內(nèi)容，據(jù)傅敏在《編后記》說(shuō)，是“在全編本的基礎(chǔ)上，精選出的“父親信132通，母親信39通，同時(shí)選入傅聰家信13通，共計(jì)172通”，“雖無(wú)全編本拉拉雜雜、嘮嘮叨叨的日常親切感和真實(shí)感，卻更加緊湊、更具可讀性……選入傅聰家信13通，則語(yǔ)境更完整、內(nèi)容更里連貫，針對(duì)性更強(qiáng)”。
因此，“傅聰家信雖然不是首次發(fā)表，但精選編排，與傅雷家書緊密呼應(yīng)，形成全新的完整版本則是首次�！必�(zé)任：江奇勇說(shuō)。
傅聰在波蘭華沙為比賽作準(zhǔn)備(1954年)
江奇勇解釋說(shuō)，“2017年傅雷著作權(quán)將進(jìn)入公版，需要有一個(gè)完整的版本�！陡道准視繁臼歉凳闲值転榱思o(jì)念自己的父母，寄托兒子的哀思選編出版的，并不是父母為發(fā)表而創(chuàng)作的作品。傅氏兄弟不希望他們的這份私密性很強(qiáng)的紀(jì)念和哀思被各種他人選編的家書所侵?jǐn)_。”
傅雷家書重要版本梳理一覽，2014年江蘇教育出版社的《傅雷家書全編》是目前最為“完整”的傅雷家書
1981年三聯(lián)初版收錄了118通書信，選自傅聰當(dāng)時(shí)保存的125通中文信和傅雷給傅敏的2通信，其中包含一封朱梅馥給傅聰?shù)男�。增補(bǔ)本第二版中，收錄書信178通，包含朱梅馥信16通，英文信1通，還有給傅敏的2通;加入金圣華翻譯的傅雷夫婦給兒子、兒媳的24封英法文信的譯文和1960年傅雷專為傅聰編的音樂(lè)筆記。第三版增加的是附錄部分和7通傅雷書信，加入了金圣華翻譯的譯注、體會(huì)和傅雷夫婦遺書，第五版加入了傅雷寫給傅聰在波蘭的鋼琴教師的14封信。
2003年遼寧教育出版社插圖增訂版收錄家信200通，其中傅雷信件161通，傅雷夫人信39通。據(jù)傅雷次子、編者傅敏的《編后記》說(shuō)，“新增家信36通，父親信11通，母親信25通。補(bǔ)充內(nèi)容的信69通：父親信59通，母親信10通，并以殘存的6通哥哥家信為前言，樓適夷先生文章為代跋。”
2012年天津社會(huì)科學(xué)出版社編選了傅雷夫婦書信184通，其中傅雷書信143通，傅雷夫人書信41通，刪去很多“政治和家常的段落”。同年江蘇文藝出版社出版的版本大致相同，值得一提的是，該版本還分兩部分選入了傅聰給父母的信：第一部分延續(xù)傅聰?shù)?封家信置于卷首，另一部分選錄了傅雷在世時(shí)就傅聰1954-1957年期間的39通家信進(jìn)行的選摘。
2014年江蘇教育出版社的《傅雷家書全編》，又加入了傅雷夫婦給傅聰、傅敏(3封)和彌拉的信，一共255通，是目前最為“完整”的傅雷家書。
2017年遠(yuǎn)東出版社將要出的《傅雷著譯全書》收入傅雷夫婦給孩子的全部書信和傅聰家信，也會(huì)是“比較全”的版本。
作者簡(jiǎn)介：
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開(kāi)除。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的演講游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國(guó)民黨逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課;同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的.意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后，傅雷致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。在1966年的一個(gè)晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(zhǎng)結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。夫妻雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
為紀(jì)念傅雷，發(fā)揚(yáng)和傳播傅雷文化與精神，2008年2月，上海市南匯區(qū)周浦八一中學(xué)更名為上海市傅雷中學(xué)。
傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上�！贰秺W諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅�！贰顿惒椤てち_多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德(現(xiàn)通譯伏爾泰)4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問(wèn)題》《戀愛(ài)與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國(guó)羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國(guó)繪畫》等書。傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視�，輯錄為《傅雷家書�?1981)，整理出版后，也為讀者所注目。
書籍評(píng)價(jià)：
《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本書問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)�！陡道准視帆@得過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)20多年間它的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書，更值得父母和孩子讀一讀。(本書由工學(xué)院李仲陽(yáng)博士、劉忠博士以及廣州中山大學(xué)文學(xué)系教授陳子軒推薦)本書為書信體。 《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
文學(xué)賞析：
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了書中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
精彩片段
一、 傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
從上面語(yǔ)句的字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深——對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。家長(zhǎng)都是這樣，從十月懷胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。然而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)，畢竟是骨肉之情。
二、 傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登峰頂�！�
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉�，�?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、 傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。
四、 母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不摻加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”
還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是哪里。
五、 傅雷愛(ài)子心切
“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少壯不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?傅雷老師只是想“嚴(yán)父之下出才子”罷了。
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