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勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介

時(shí)間:2023-04-01 13:39:57 勵(lì)志書籍 我要投稿
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勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介

  勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。具體跟yjbys小編來了解一下!

勵(lì)志書籍《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介

  馬爾克斯簡(jiǎn)介:

  加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel José de la Concordia García Márquez,1927年3月6日-2014年4月17日),是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說家,加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨(dú)》(1967年)《霍亂時(shí)期的愛情》(1985年)

  《百年孤獨(dú)》簡(jiǎn)介:

  《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  《百年孤獨(dú)》書評(píng):開始很吃力,越讀越上癮

  《百年孤獨(dú)》這部書是去年十月買的。買來以后一直放在哪里沒有細(xì)看。我從來不把看書和讀書混為一談,看,是隨隨便便的一目十行的走馬觀花。而讀,是認(rèn)認(rèn)真真的仔細(xì)研究。從陌生到熟悉,從了解到理解。了解是內(nèi)容,理解是作者的寫作心態(tài)和社會(huì)環(huán)境。

  面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當(dāng)下,無須去讀。

  就像我們?cè)诟咧械臅r(shí)候,因?yàn)楹闷尜I下來很多書,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我們恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。

  和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因?yàn)槲覜]有看下去。

  多年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。

  你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

  因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我們錯(cuò)過很多很多經(jīng)典的故事和作品,那些,其實(shí)是能夠幫助我們成長(zhǎng)的故事和作品。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。

  《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞•馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  加西亞•馬爾克斯(Gabriel García Márquez)1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報(bào)界。五十年代開始發(fā)表文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  有人說,這是一部令人恐懼的偉大小說。無法擺脫的孤獨(dú)與無力,夢(mèng)想與激情皆成泡影,暴風(fēng)之中,只;貞。

  開始很吃力,越讀越上癮。 驚人得敘事與潮水版的敘事,野獸般撕開真理得外衣。 原來那句經(jīng)典的開場(chǎng)白,源自這本書。偉大的小說便是這樣,傾注了作者全部的精神和價(jià)值重塑一個(gè)世界。而人物、情節(jié)、文筆、風(fēng)格不過是幫助組織架構(gòu)這偉大工程的工具。

  馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望。《霍亂時(shí)期的愛情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾•布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦。”——對(duì)烏蘇拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,可以說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

  梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

  那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭:多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾•布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。

  馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來500張稿紙。——少了什么也不能少這500張稿紙。

  梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾•布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

  “上校死了”她說。

  馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。

  也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來這部小說被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?

  正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。

  我對(duì)所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當(dāng),在一個(gè)冷漠的社會(huì)里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊睿銥榕d趣活,你覺得你這樣很開心,他們覺得你很無聊;你覺得你很真誠(chéng),他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以,我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子,只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才覺得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上,你必須“一個(gè)巴掌上去,給人看到五根手指頭”,他們才覺得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng),培養(yǎng)不出,就是你柃不清——人生除了物欲和強(qiáng)迫之外,幾乎一無所有。即便如此,還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過《百年孤獨(dú)》這樣的小說之后,竟會(huì)流淚。

  這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。人,這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú),一無所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。

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