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20本經(jīng)典勵(lì)志書籍推薦
1、《活著》
作者：余華
《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。
地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……
然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
2、《紅樓夢(mèng)》
作者：前80回曹雪芹著，后40回?zé)o名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。《紅樓夢(mèng)》一書，通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
3、《資本論》
作者：[德]馬克思
《資本論》是馬克思傾注畢生精力完成的科學(xué)巨著，是他一生恪守崇高信念，從事科學(xué)研究的結(jié)晶。
4、《假如給我三天光明》
作者：[美]海倫·凱勒
書中記錄了一個(gè)聾啞人憑籍自己驚人的努力，改變自己苦難命運(yùn)的經(jīng)歷，在無光、無聲、無語的孤絕世界里，她的堅(jiān)強(qiáng)自信讓自己的人生豐富多彩。
20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了生命的88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。
5、《哈姆雷特》
作者：[英]莎士比亞
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
本書取材于丹麥王子為父報(bào)仇的古老傳說。丹麥國王暴斃，國王的弟弟繼承了王位，還娶了舊日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中見到了父親的鬼魂，鬼魂告訴王子自己是在睡夢(mèng)中被弟弟奪去了生命、王位和妻子，并囑咐給哈姆雷特一定要為他報(bào)仇。于是哈姆雷特開始了曲折的復(fù)仇歷程…
6、《了不起的蓋茨比》
作者：[美]弗·司各特·菲茨杰拉德
20世紀(jì)20年代的美國，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克闖人了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對(duì)岸那盞小小的綠燈——-燈影婆娑中，住著他心愛的黛西。然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下飄渺的夢(mèng)，到頭來，蓋茨比心中的女神只不過是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白，蓋茨比的悲劇人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時(shí)代”的挽歌，在菲茨杰拉德筆下，如詩如夢(mèng)，在美國當(dāng)代文學(xué)史上留下了墨色濃重的印痕。
20世紀(jì)末，美國學(xué)術(shù)界權(quán)威在百年英語文學(xué)長河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當(dāng)代經(jīng)典行列。
7、《小王子》
作者：[法]圣�？颂K佩里
《小王子》是一部寫給大人看的童話，一個(gè)世界上最傷心的故事，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
小說講述了一個(gè)因飛機(jī)失事而滯留非洲大沙漠的飛行員邂逅一個(gè)小外星人的故事：小王子是一個(gè)憂郁的小人兒，他來自一個(gè)很小很小的星球，在那兒什么都好小好小，小王子很容易憂傷，他小小的生命柔情善感…這樣令人心疼的小王子，在撒哈拉沙漠中與作者相遇了，他們一點(diǎn)一滴的交心，于是我們跟著小王子哭，跟著小王子笑，跟作者一起，再度成為一個(gè)孩子，尋獲我們失去的天真與感動(dòng)…
8、《沉思錄》
作者：[古羅馬]馬可·奧勒留
《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑�！冻了间洝穪碜杂谧髡邔�(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付諸行動(dòng)。
9、《瓦爾登湖》
作者：[美]梭羅
《瓦爾登湖》是一本讓人心歸寧靜、充滿希望的智慧大作。當(dāng)人們逐漸失去田園的寧靜，它便被整個(gè)世界閱讀和懷念。就像美國著名評(píng)論家伊拉·布魯克所說：“在過去的一百年里，瓦爾登湖已經(jīng)成為美國文化中純潔天堂的同義詞。”
10、《如何閱讀一本書》
作者：[美]莫提默·J·艾德勒、查爾斯·范多倫
每本書的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書出現(xiàn)在面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說是盛裝而來。讀者用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉來得到在柔軟表皮下的那套骨架，但是一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書，因?yàn)槟鞘橇私庖槐緯�、掌握其骨架的基礎(chǔ)。
11、《理想國》
作者：[古希臘]柏拉圖
《理想國》是柏拉圖的一部重要對(duì)話錄、一部典型的大綜合的著作，涉及到哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問題，而且語言頗富文學(xué)色彩，充滿了思辨哲理，細(xì)細(xì)品味，余香四溢�！独硐雵肥俏鞣街R(shí)界必讀之書，震古鑠今。我們要認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方社會(huì)政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想國》正是西方古代政治思想的一個(gè)源頭，是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。
12、《圍城》
作者：錢鐘書
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍�！秶恰肥清X鐘書撰寫的一部“新《儒林外史》”。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，描寫了一群知識(shí)分子的生活百態(tài)�！秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
13、《憤怒的葡萄》
作者：[美]斯坦貝克
本書是美國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯坦貝克的代表作。20世紀(jì)30年代，美國經(jīng)濟(jì)恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒，作家曾跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民流浪到加利福尼亞，沿途所見，令他非常震驚，“有五千戶人家即將餓死，問題十分尖銳…”他以深刻寫實(shí)的筆觸，在書中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國農(nóng)民在生死線上掙扎、反抗的情景。作品出版后，引起各州統(tǒng)治階層的恐慌，許多州禁止小說發(fā)行，甚至有一本名為《快樂的葡萄》的小說出版以示針鋒相對(duì)。但一切都無法動(dòng)搖《憤怒的葡萄》在美國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。
14、《推銷員之死》
作者：[美]阿瑟·米勒
《推銷員之死》是米勒戲劇創(chuàng)作的巔峰之作，榮獲普利策獎(jiǎng)和紐約劇評(píng)界獎(jiǎng)，為他贏得國際聲譽(yù)。推銷員威利·洛曼因年老體衰，要求在辦公室里工作，卻被老板辭退。威利懊喪之下，責(zé)怪兩個(gè)兒子不務(wù)正業(yè)，一事無成。兒予反唇相譏，嘲笑他不過是個(gè)蹩腳的跑街罷了。老推銷員做了一輩子的美夢(mèng)，現(xiàn)在全都幻滅了，自尊心受到嚴(yán)重挫傷。他夢(mèng)囈似的與他那已故的、
在非洲發(fā)財(cái)致富的大哥爭(zhēng)論個(gè)人愛好的事業(yè)，最后他為使家庭獲得一筆人壽保險(xiǎn)費(fèi)，在深夜駕車外出撞毀身亡。該劇體現(xiàn)了米勒的悲劇現(xiàn)實(shí)化、生活化的特點(diǎn)，揭示了美國夢(mèng)的真諦，告誡我們單純地追求物質(zhì)的富足并不能帶來精神的自由和充實(shí);否則，夢(mèng)成虛妄，必然導(dǎo)致毀滅。
15、《麥田里的守望者》
作者：[美國]J.D.塞林格
本書的主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生，出身于富裕中產(chǎn)階級(jí)的十六歲少年，在第四次被開除出學(xué)校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)，濫交女友，酗酒……他看到了資本主義社會(huì)的種種丑惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是“假模假式的”偽君子。
霍爾頓幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，他甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個(gè)又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結(jié)果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院里消磨時(shí)間;他厭惡沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。微信號(hào)：十點(diǎn)讀書。
因此，他盡管看不慣世道，卻只好苦悶、彷惶，用種種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
本書作者以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理，透過現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì)，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸、敏感、善良的一面，在某種程度上確實(shí)反映了青春變化期青少年的特點(diǎn)，無怪乎在西方社會(huì)里引起了廣大青少年的巨大反響，而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。
16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
作者：[俄]列夫·托爾斯泰
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中既有俄國和西歐重大歷史事件的記敘，又有故事情虛構(gòu);既寫了金戈鐵馬，刀光備影的戰(zhàn)斗，又寫了安逸寧靜的日常生活;既有慷慨激昂的議人論世，又有細(xì)膩婉約的抒情述懷。作者以高超的藝術(shù)技巧塑造了一個(gè)系列鮮明的人物形象，寫盡了各種人情世態(tài)。著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國生活”，讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史的著作”。
17、《社會(huì)契約論》
作者：[法]盧梭
《社會(huì)契約論》是法國啟蒙思想家盧梭最著名的代表作品。其“人人生而自由，卻無處不在枷鎖中”的名句，激勵(lì)了古今中外無數(shù)仁人志士投身追求民主與自由的人類解放事業(yè);其“人民主權(quán)”的思想觀念，深深影響了美國獨(dú)立革命及其《獨(dú)立宣言》和法國大革命及其《人權(quán)宣言》。它是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。
18、《平凡的世界》
作者：路遙
《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，也是一部小說形式的家族史。作者濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程，在小說中全景式地表現(xiàn)了中國當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
這部小說所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵，正是對(duì)中華民族千百年來“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承。這樣的小說對(duì)底層奮斗者而言，無疑具有“燈塔效應(yīng)”。
19、《目送》
作者：龍應(yīng)臺(tái)
目送共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。
20、《傲慢與偏見》
作者：[英]簡·奧斯丁
《傲慢與偏見》是一部描寫愛情與婚姻的小說，也是簡·奧斯丁的代表作。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。達(dá)西富有驕傲，代表傲慢;伊麗沙白聰明任性，代表偏見。最后，真愛終于打破了這種傲慢和偏見，小說在結(jié)婚典禮中結(jié)束。奧斯丁在這部小說中饒有風(fēng)趣地反映了18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)情風(fēng)俗和世態(tài)人情，給人以藝術(shù)的想象，是一部社會(huì)風(fēng)俗喜劇佳作。
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