勵志書籍《基督山伯爵》

　　《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬(1802-1870)的代表作。法老大副堂泰斯船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。

　　內(nèi)容簡介

　　《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光�；�督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達(dá)到人生目標(biāo)。

　　作者簡介

　　大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家，杰出的.通俗小說家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里，與黑奴結(jié)合生下其父，名亞歷山大，受洗時用母姓仲馬。他父親具有強(qiáng)烈的反封建思想，大仲馬繼承了父親反封建傳統(tǒng)，終生信守共和政見，一貫反對君主專制;他憎恨和不滿復(fù)辟的波旁王朝。[16] 他曾被視為拿破侖分子而受到歧視。他先后參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾兩次被迫長期流亡國外，1860年他還去意大利協(xié)助民族英雄加里波第作戰(zhàn)。大仲馬三歲時父親病故，二十歲只身闖蕩巴黎，曾當(dāng)過公爵的書記員、國民自衛(wèi)軍指揮官。拿破侖三世發(fā)動政變，他因為擁護(hù)共和而流亡。大仲馬終生信守共和政見，一貫反對君主專政，憎恨復(fù)辟王朝，不滿七月王朝，反對第二帝國。由于他的黑白混血身份，其一生都受種族主義的困擾，心中受到創(chuàng)傷。家庭出身和經(jīng)歷使大仲馬形成了反對不平、追求正義的叛逆性格。

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