讀《胡雪巖》有感

　　經(jīng)一位朋友提醒，在書店有意識的買了一本《胡雪巖傳》，如饑似渴三五日便讀完。胡雪巖，學(xué)歷不高(也就小本)，身份卑微(經(jīng)常給老板倒夜壺的伙計(jì))，家境貧寒(落敗的商人后裔)，就是這么一個(gè)人不起眼的亂世賤民最終成為萬人景仰的紅頂商人，其中的道道著實(shí)不少。

　　一、花花轎兒人抬人這是胡雪巖的口頭禪，也是其本人奉行一生的座右銘，道理很簡單，可問題出來了：誰抬誰、誰先抬、誰先坐?我們很多人奉行的理念是你敬我一尺我敬你一丈、你踢我一腳我還你三拳。人人在等別人敬了自己再想怎么還的時(shí)候，偏偏不幸挨了一腳，不管踢這腳是出于無心還是有意，我們不顧一切的還了三拳。結(jié)果“腳和拳形成互動(dòng)”，“尺和丈永不搭邊”于是我們感嘆好人難做，唏噓世態(tài)炎涼。先舍后得，有人這樣詮釋舍得，其實(shí)舍得是一種胸懷一種氣度，懷里抱著嗷嗷待哺的娃娃誰也不曾想這孩子如果將來不給我養(yǎng)老我就不給奶吃，反而這份無私換來的是孩子對自己的最大尊重，于是爭先恐后的想盡千方百計(jì)如何報(bào)答自己的父母(當(dāng)然也有例外，禽獸之列，不談也罷!)。用對待自己的方式善待別人，用對待別人的方式勒令自己，路會越走越寬!

　　二、利、勢不分家胡雪巖首先是個(gè)商人，而商人都是逐利的，這一點(diǎn)是個(gè)商人都辦得到，但能夠取勢、造勢、順勢讓自己做大做強(qiáng)的商人不多見。我覺得這一點(diǎn)的根本區(qū)別在于個(gè)人的思維格局不同，尤其讀了《毛澤東選集》之后，我更深切的意識到思維格局的不同所帶來的最終結(jié)果的天壤之別，其實(shí)用現(xiàn)在的話講就是思維決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定人生。同樣是賣燒餅的，有的擺了一輩子攤，而且自得其樂不用交租交稅，省啦;有的租了小店面弄了個(gè)燒餅夾火腿、燒餅夾雞蛋、燒餅夾。。。嗯，味道不錯(cuò);有的想讓更多人吃到燒餅夾火腿，于是便有了肯德基麥當(dāng)勞，據(jù)說很多人隔一段時(shí)間不吃還想得慌。起先以利作勢，自然也就因勢得利。當(dāng)然這其中涉及到政治、法律，但法律不一定代表真理，優(yōu)秀的商人不會傻到跟法律抗衡，但有時(shí)不得不游走在法律的邊緣。

　　三、廣結(jié)善緣胡雪巖每到關(guān)鍵時(shí)刻都有一只無形的手幫他渡過難關(guān)，好像貴人總能及時(shí)出現(xiàn)，而這一切得益于胡雪巖的龐大人脈�，F(xiàn)在社會上有一種說法叫黑白通吃，在形容這些人的時(shí)候大家總會懷著嗤之以鼻卻又有些敬畏的復(fù)雜心理，我覺得這是一種能力，我們不要盲目的界定一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，就像坐過牢的不一定是壞蛋，你不知道那塊云彩會下雨，沒準(zhǔn)多年前的“小癟三”，日后就成了救你于水火的“大貴人”。曾經(jīng)看過這樣一段話：所謂的`緣分無非只有善惡兩種，珍惜善的，也不要絕對排斥惡的，相信擦肩而過也是緣吧，全世界近60億人口，碰上誰也不容易，所以遇到惡緣，也要試著寬容，給對方一次機(jī)會，也是給自己機(jī)會。

　　四、人格魅力胡雪巖一生可謂閱人無數(shù)，但凡跟他交往的人最終都會很好的認(rèn)可他，左宗棠起初對胡雪巖有偏見，胡雪巖就用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己的厚道和辦事能力。在人際交往中我們會覺得某些人很有吸引力，跟他們接觸我們總會覺得有所得，這種“得”不單是物質(zhì)上，更重要的是精神上。老婆的空間里有這么一句話：與其說別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。我覺得這句話很有道理，在平日里越是有能力的人越容易接觸，越是半瓶子醋越是晃得厲害，實(shí)在沒招啦喝碗豆腐腦也會拿老板出出氣。關(guān)于人格魅力專門查了一下——人格魅力是指由一個(gè)人的信仰、氣質(zhì)、性情、品行、智能、才學(xué)和經(jīng)驗(yàn)等諸多因素綜合體現(xiàn)出來的一種人格凝聚力和感召力。能力強(qiáng)的人，不一定都有人格魅力。但是有人格魅力的人一定是能力強(qiáng)的人。

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