有關人生觀和發(fā)展觀的勵志名言

　　力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？

　　科學發(fā)展觀的正理是精神與物質之間的`博弈。

　　人與他物的合成都屬于未來，未來基于欲望，人的生存道路就是與他人一起用欲望創(chuàng)造未來。

　　見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

　　吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

　　天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

　　泉涸，魚相與處于陸，相?以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送?。吾葬具豈不備邪？

　　大上有大，小下有小。大無窮，小亦無窮。

　　名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。

　　夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　何適而無道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。

　　摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。

　　可乎可，不可乎不可。道行之而成，物謂之而然。

　　昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

　　彼節(jié)者有閑，而刀刃者無厚，以無厚入有閑，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　技之妙也，常游刃于空，未嘗經概于微礙也。

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