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孟子名言名句

時間:2020-10-31 10:22:51 勵志名言 我要投稿

孟子名言名句

  孟子的.教育思想,也是孔子“有教無類”的教育思想的繼承和發(fā)揮。以下是小編整理的孟子名言名句,希望大家喜歡。

孟子名言名句

  孟子名言名句精選

  1.“王知夫苗乎?七、八月之間旱,則苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,則苗氵孛然興之矣。其如是,孰能御之” —— 孟子名句

  2.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  3.魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  4.仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。

  5.生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長師孔子之孫子思,治儒述之道

  6.尊賢使能,后杰在位。

  7.自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  8.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

  9.不以規(guī)矩,不成方圓。

  10.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  孟子名言名句大全

  1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨(dú)行其道。

  3.父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

  4.人皆可以為堯舜。

  5.雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣

  6.人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

  7.不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  8.不恥不若人,何若人有? —— 孟子語錄

  9.始作俑者,其無後乎

  10.獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂? —— 孟子名言

  11.則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強(qiáng),仁與不仁也

  12.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  13.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  14.萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家

  15.為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

  16.尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句

  17.行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。

  18.世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  19.王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

  20.臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪

  21.其進(jìn)銳者,其退速。

  22.賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也 —— 孟子語錄

  23.天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  24.孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  25.民為貴,社稷次之,君為輕。

  26.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子

  27.五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  28.省刑罰,薄稅斂,深耕易耨(n^u)。

  29.權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。

  30.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  31.養(yǎng)心莫善于寡欲。

  32.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

  33.文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎

  34.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。 —— 孟子語錄

  35.仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

  36.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

  37.君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  38.臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。

  39.愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

  40.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,增益其所不能。

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